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2024-08-28 18:35:31
ディリ、東ティモール（AP通信） — 2022年にバチカンが、ノーベル平和賞を受賞した東ティモール独立の英雄、カルロス・シメネス・ベロ司教が少年たちを性的に虐待していたことを認めたとき、世界中でカトリック教会の信頼性を損なってきた世界的な聖職者による性的虐待スキャンダルが、ついにアジアの最も新しい国にまで及んだかに見えた。
しかし、今日の東ティモールの教会はかつてないほど強くなっており、ほとんどの教会はベロ氏に対する告発や、少女への性的虐待を告白した有名なアメリカ人宣教師に対する告発を軽視し、疑念を抱き、却下している。その代わりに、多くの教会は、独立を求めるインドネシアとの血みどろの戦いで人命を救った役割に焦点を当てている。
フランシスコ法王は、オーストラリア北岸沖のティモール島の半分を占める旧ポルトガル植民地のティモールを初めて訪問し、同国の信者と対面することになる。しかし、これまでのところ、法王が被害者と面会するか、あるいは性的虐待について直接言及するかどうかは不明だ。他の国々では、法王は、一般信者が教皇に、子どもたちを守れなかったことについて説明を求めてきた。
両虐待事件の明るみに出たオランダ人ジャーナリスト、チイスケ・リングスマ氏は、東ティモール国内からスキャンダルに対処するよう圧力がなくても、フランシスコ法王が対処すれば、被害者にとって大きな意味を持つだろうと語った。
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「今こそ教皇が犠牲者に謝罪の言葉を述べるべき時だと思う」と彼女はアムステルダムでのインタビューで語った。
リングスマ氏が2022年9月の雑誌「デ・グローネ・アムステルダム」のレポートでベロ氏の事件を詳しく報じた翌日、バチカンはベロ氏が2年前に秘密裏に制裁を受けていたことを確認した。
バチカンの報道官マッテオ・ブルーニ氏は声明で、教会は2019年からこの事件を把握しており、2020年にベロ氏の行動制限や未成年者との自発的な接触禁止などの懲戒処分を課したと述べた。
公式の承認にもかかわらず、東ティモールの多くの人々は未だにそれを信じていない。例えばディリの大学生、マルティニャ・ゴベイアさんは、フランシスコ教皇の今度の訪問の際、ベロ氏が教皇の側に現れるとまだ期待している。
もし彼がそこにいなければ、「それは私の意見では良くない」と彼女は言った。なぜなら、それは彼がバチカンから制裁を受けていることを裏付けることになるからだ。
野菜取引業者のアルフレド・シメネス氏は、この疑惑とバチカンが認めた制裁措置は単なる噂に過ぎず、ベロ氏が法王を迎えに来て自らこの主張を否定してくれることを期待していると述べた。
「我々の政治指導者は、問題を終わらせるために直ちに彼と会い、帰国するよう説得すべきだ。結局のところ、彼は国家の独立に大きく貢献したのだ」とシメネス氏は語った。
東ティモール当局はベロ氏の事件に関する質問に答えることを拒否したが、ベロ氏について言及することを避けようとする動きは見られず、ディリでは、ベロ氏と他の3人を国民的英雄として称える壁画の真上に、9月9日から訪問するフランシスコ法王を歓迎する巨大な看板が設置された。
ポルトガルが東ティモールを植民地から放棄した直後の1975年にインドネシアが侵攻した当時、東ティモールの住民のうちカトリック教徒はわずか20%程度だった。
現在、東ティモールの人口130万人のうち約98％がカトリック教徒であり、バチカン以外では世界で最もカトリック教徒が多い国となっている。
インドネシアが国民に宗教の選択を義務付ける法律を制定したことと、教会が軍事占領に反対し、20万人もの死者を出した何年にもわたる血なまぐさい戦闘に対する抵抗運動を支持したことが相まって、新規信者の急増をもたらした。
ベロ氏は、紛争中にインドネシアの人権侵害に国際的な注目を集めた勇敢さでノーベル平和賞を受賞し、アメリカ人宣教師リチャード・ダッシュバッハ氏は独立闘争で人命救助に貢献した功績で広く称賛された。
彼らの英雄的地位と、文化的に大人や権威者に多くの権力を与える傾向があるアジアにおける社会的要因は、世界の他の地域では同様の事件が激しい怒りを招く一方で、なぜ彼らが今でも尊敬されているのかを説明する一助となると、オンラインリソース「ビショップ・アカウンタビリティ」のアン・バレット・ドイル氏は述べた。
「司教は権力を持っており、教会が支配的な発展途上国では、彼らは異常なほどの権力を持っている」とバレット・ドイル氏は語った。
「しかし、私たちが調査した事件の中で、ベロと被害者の間に存在するほど極端な力関係の差を示すものはなかった。敬虔なカトリック教徒が多い国で子供が強姦され、その性犯罪者が司教であるだけでなく伝説的な国民的英雄である場合、正義が実現される望みはほとんどない。」
2018年、ダシュバッハ神父に対する噂が広まる中、神父は教会当局に宛てた手紙の中で、少なくとも1991年から2012年にかけて少女たちを虐待していたことを告白した。
「彼らの多くについては、名前どころか顔さえ思い出せない」と彼は書いている。
87歳の同司教はバチカンにより聖職を剥奪され、東ティモールで刑事告訴され、2021年に有罪判決を受けて現在は懲役12年の刑に服している。
しかし、虐待の詳細を記した被害者の自白や法廷証言にもかかわらず、独立運動の英雄であるシャナナ・グスマオ首相は、ダシュバッハ神父を刑務所に訪ね、誕生日にはケーキを手で食べさせ、ワインを振る舞い、元神父の早期釈放を勝ち取ることが最優先事項であると述べた。
ベロ氏の場合、現東ティモール大統領ジョゼ・ラモス＝ホルタ氏とともにノーベル賞を共同受賞した6年後の2002年、健康上の理由とストレスを理由に、東ティモールの教会の長を突然退任した。
現在76歳のベロ神父は、引退後間もなく、バチカンとサレジオ会の宣教師団から、宣教師として働くために、かつてのポルトガル植民地であったモザンビークに派遣された。
そこで彼は「子供たちに教理を教え、若者たちに黙想会を開く」ことに時間を費やしたと語っている。現在彼はポルトガルに住んでいる。
ベロ氏も、それ以前の他の牧師たちと同様、教会の評判に傷がつくことを考慮すれば、いかなる責任も問われることなくひっそりと引退を許されたのではないかという疑惑が浮上した。
2023年のAP通信とのインタビューで、フランシスコ教皇は、過去にもそのような問題がこのように扱われてきたとして、確かにその通りだと示唆した。
「これは非常に古いことであり、今日のような認識は存在しなかった」とフランシスコは語った。「東ティモールの司教についてこのことが明るみに出たとき、私は『そうだ、公にしよう』と言った。…私はこれを隠蔽するつもりはない。しかし、これらは、このような認識がなかった25年前に下された決定なのだ」
リングスマ氏は、ベロ氏に対する疑惑を初めて聞いたのは2002年だったと話す。その年は、インドネシアによる占領が終わった1999年、東ティモール（ティモール・レステ）が正式に独立した年だった。同氏は事件を調査し、ベロ氏に関する記事を発表するのに十分な証拠を集めることができたのは20年後だったと語った。
彼女の記事は国際的な注目を集め、バチカンも事件を認めたが、東ティモールでは彼女の報道に対して懐疑的な見方や否定的な反応が主に見られた。2019年に彼女がダシュバッハ事件を暴露した記事は、最終的に当局に彼を起訴させるきっかけとなったが、彼女が予想していたような激しい怒りにはつながらなかった。
「反応は沈黙でした」と彼女は思い出した。
独立闘争の間、司祭、修道女、宣教師たちは「子どもを救いたいと願う親」などの人々を助けるために大きな危険を冒し、それが今日の東ティモールの教会と人々との深いつながりの形成に貢献したと、ティモールの歴史家ルチアーノ・ヴァレンティン・ダ・コンセイサン氏は語った。
教会の役割は、この若い国の憲法の前文にも明記されており、そこにはカトリック教会は「常にすべての人々の苦しみを尊厳を持って受け止め、彼らの最も基本的な権利を守るために彼らの側に立ってきた」と書かれている。
多くの人々が、あの暗黒の日々における教会の重要な役割を覚えているため、虐待の被害者が反教会派というレッテルを貼られることを恐れて声を上げることが難しい環境が醸成され、ベロ氏やダシュバッハ氏のような男性は社会のあらゆる階層から支援を受け続けている。
「小児性愛と性的暴力は東ティモールの共通の敵であり、独立闘争と混同すべきではない」と、約270のNGOを統括する東ティモールNGOフォーラムの事務局長、ヴァレンティム・ダ・コスタ・ピント氏は語った。
ディリ教区の現在の長官、ルドジェリオ・マルティンス・ダ・シルバ神父は、ベロとダシュバッハの事件はバチカンの管轄であり、ほとんどの人々は性的虐待スキャンダルは過去のものだと考えていると述べた。
「ベロ司教について尋ねる人はあまりいません。なぜなら彼は20年前に国を去ったからです」とダ・シルバ氏は語った。
それでもリングスマ氏は、すでに亡くなった2人を含む「4、5人」の司祭に対する告発が続いていることを知っており、「私が彼らを知っているとしても、私が最後の人物だ」と語った。
「これは、この報告システム全体がまったく機能していないことも示しています」と彼女は語った。
歴史家のダ・コンセイサン氏は、ダシュバッハ氏やベロ氏に対する訴訟についてはコメントできるほど詳しくないが、独立運動における彼らの役割についてはよく知っており、彼らを「恐れを知らない自由の闘士であり聖職者」と呼んだ。
「聖職者も間違いを犯さないわけではない」とダ・コンセイサン氏は認めた。「しかし、私たち東ティモール人は、聖職者が犯した間違いと、彼らが国と百万人の自由のために行った善行を冷静に見つめなければならない。もちろん、その価値は同じではない」
こうした一般的な態度のせいで、バレット・ドイル氏は「この二人の男性の被害者は、現在、世界で最も孤立し、最も支援を受けていない聖職者による性的虐待の被害者であるに違いない」と述べた。
そのため、もしフランシスコがダシュバッハ氏とベロ氏を名指しで非難し、犠牲者の勇気を称賛するならば、フランシスコの東ティモール訪問は、教皇としての重要な瞬間となり、世界中に響くメッセージとなるだろうと彼女は述べた。
「東ティモールにおけるカトリック教会の崇高な地位を考えれば、ベロ、ダシュバッハ、そしてその国のまだ数え切れないほどいる他の略奪的な聖職者に向けた教皇の怒りがどんな影響を与えるか想像してみてください」と彼女は語った。
「フランシスコは、この国の隠れた被害者たちに語りかけ、支援を約束し、虐待について直接連絡するよう促すこともできる。文字通り、命を救うことができるのだ。」
ライジングはバンコクから、ウィンフィールドはローマから報告しました。
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