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パリオリンピック「最後の晩餐」批評家は間違ったことに注目した

偉大なフラン・レボウィッツが言ったように、「家を出れば、当然気分を害される」のだ。パリ大会の開会式が、イエスやドナルド・トランプ、フォックス・ニュースのハリス・フォークナーなど、さまざまなスポークスマンを不快にさせたのなら、オルセー美術館や駅、公道は避けた方がよい。芸術に関しては、カレンダーにこだわるべきである。の 開会式 パリ・オペラ座の作品を手掛けた演出家トーマス・ジョリーがデザインしたように、明らかに芸術を目指した作品です。彼がそれを達成したかどうかは皆さんの間で議論しても構いません。しかし、何が私を不快にさせるのかは言えません。何が私を不快にさせるかご存知ですか？「無題」という題名の絵画です。の パリ大会 これまでのところ栄光だった - 壮大な古代の野外劇を背景にした運動的なスパイラル 会場 それ自体が芸術である。アクロバティックで鮮やかな開会式は、ある意味では、開会式全体の印象の基調を定め、観客に、空中を跳ね回るスパンコールをまとった体を芸術として、アスリートを独自の方法で空中に描くアーティストとして見るよう説得する。そして、たとえ一時的なものであっても、私たちの心に描かれる。ジョリーの創作は、音楽、文学、絵画など、ほぼすべての段階で芸術を参照し、文字通りオリンピックを「枠組み」にした。なぜ一部の教会指導者が実験的な芸術に敵対し、それを反信仰として扱うのかは答えようのない疑問だ。しかし、それは決して現代の現象ではない。 魅惑的な4時間の儀式 歴史の塵に埋もれた、自称審査員たちと同じ無味乾燥な一派に属し、彼らは当時の作品が適切に崇拝されていないと誤審した。ドラクロワの「オリーブ園のキリスト」を、身体に「黄土色の肉体的造形」をしすぎたとして叱責した人たち。あるいはマネの「死せるキリスト」を「大胆な悪趣味、科学的解剖学の否定、色彩の劣化」と激しく非難した人たち。宗教批評家は、絵の具の使い方だけでなく、体格の描写についても批判する権利を留保しているようだ。ジョリーズ ヴァンパイアとドラッグクイーンの情景 もしそれがあなたのキリスト教的感性に不快感を与えるものであったなら、絶対にオルセー美術館に行ってジャン・デルヴィルの「プラトン派」を見ないでください。この記念碑的なキャンバスには、イエスが官能的で裸の両性具有の弟子たちに囲まれ、その手足を官能的に絡ませている様子が描かれているようです。不快？そうかもしれません。しかし、この絵が実はプラトンの作品であり、異教世界からキリスト教世界への移行を象徴するもので、画家は両性具有の者たちを純粋さと神性への進化の象徴とみなしていたと知るまでは。そうしたら、もっとよく注意して見てください。芸術の目的は、あなたの深い注意を引きつけることです。自己陶酔的な方法ではなく、内省的な方法で。スポーツや信仰と同じです。神学校に入る前に小説家として成人生活を始めた、長老派教会の偉大な牧師、作家、神学者のフレデリック・ブエクナーは、芸術は信仰に敵対するものではなく、信仰の模倣であると信じていました。「最も単純な叙情詩から最も複雑な小説、最も密度の濃いドラマまで、文学は私たちに注意を払うように求めています」と彼は書いています。「…西風に注意を払ってください。いかだの上の少年、塔の女性、列車の老人に注意を払ってください。」隣人を愛するなら、まず隣人を見て、彼らに注意を払わなければならない、とブエクナーは説いた。ジョリーが彼のショーで観客に求めたのは、ただ見るということだけだった。宗教警察が見るものはすべて幻の侮辱だ。あのドラッグクイーンのシーンは、デルヴィルのようにギリシャの異教の祝祭に言及する意図があった。一部のキリスト教指導者が主張するように、レオナルド・ダ・ヴィンチの「最後の晩餐」を嘲笑する意図があったわけではない。意図がどうであれ、あのシーンの中心に登場したDJバーバラ・ブッチを、下品な言葉、殺害の脅迫、反ユダヤ主義の標的にすることが、キリスト教の感性でいったいどう正当化されるというのか。ブフナーはこう書いている。「レンブラントは老女の顔に枠を描いている。その顔にはしわが刻まれている。上唇はくぼんでおり、皮膚は蝋のように青白くなっている。目立つ顔ではない。バスで通路の向かい側に座っている老女に二度見することはないだろう。しかし、その顔は驚くほど目立っている。 見た それは、それを驚くほど見ざるを得なくなるのです。」おそらく、ジョリーは批評家たちよりも優れた、より誠実な崇拝者なのだろう。少なくとも、ジョリーは批評家たちができなかったことをやった。つまり、ジョリーは人々の顔を見て、敵意ではなく興味を持って捉えたのだ。ブフナーは続ける。「立ち止まって、見て、耳を傾けることは、ユダヤ・キリスト教の伝統が教える最も基本的な教訓でもあると言うのは言い過ぎだろうか？…そして、イエスが、神を愛し、隣人を愛することが最大の戒めであると語る時、彼もまた私たちに注意を払うように求めているのだ。」開会式の批評家たちは、間違いなく、間違ったことばかりに注目している。ブエクナー氏はまた、ただ何かをじっと見つめるだけでは十分ではないとも書いている。「想像力と目を使って、つまり芸術家のように、彼らの顔ではなく、彼らの顔の背後と顔の中にある人生を見なければならない」とも。 #パリオリンピック最後の晩餐批評家は間違ったことに注目した