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バンダの音と雄牛の息づかいに合わせ、「南部はパーティー」、フェリアを祝う本

それは習慣であり、神秘的な儀式であり、単純な会合や制度であり、春に始まり秋に終わるこれらの祝祭にも文学がある。 南部はパーティーだ パレードの先頭に立つのは、バイヨンヌ出身の作家、フランシス・マルマンド氏です。 「私はパーティーが好きです。パーティーは私を放っておいてくれません。パーティーは現代の問題である多くの疑問を提起します。」 パーティー好きの証言、群衆のエネルギーと喜びを示すイラストの他に、この本全体に散りばめられた質問は、俗世、闘牛、宗教、時には酔っぱらいや熱気をかき消す歌に触れています。非常に実存的な質問や、ボデガのカウンターの隅での曖昧な議論は、今日で言うところの共同生活の絆の物語でもあります。これらの組織化された愚行を理解するには、この祝祭的な考えのコレクションを読むことで、この奇妙で楽しい生活様式への鍵が得られます。 セビリア、ニーム、モン・ド・マルサン、セレにある何十ものフェリアのうち、1つだけ残すとしたら、パンプローナのサン・フェルミン祭は絶対に外せないでしょう。パンプローナでは、街の路地に雄牛を放ちます。これらのエンシエロは、若者から老人まで(あまり多くはありませんが)、勇敢な人から用心深い人まで、角のある動物、バスク人やアメリカ人の何百メートルも先を行くのが特徴的です。 「私たちは毎朝、この雄牛のところへ戻ります。この雄牛は大腿静脈を追跡し、死、暴力、不幸の計画を実行します。」 ジャーナリストであり、当然ながら有名な闘牛士でもあるチャプ・アパオラザは、フェリアの聖なる言葉を発見した。彼はその朝、 「バーから出てきたこの小柄な男は(…)パチャランのグラスを手に持ち、戦いの雄叫びをあげた。『ヘイ・ケ・ビビール』」 [Il faut profiter de la vie]」 この戒め、存在へのこの勧めは、7 月の初めにパンプローナの祭りに巡礼のように出かけるすべての人に知られています。 「彼らは騒々しく喜びながら、私たちの人生が無駄であると示唆するあらゆるものに反対する。」 Cherche Midi の編集者 Jean Le Gall は、別の言い方でまとめています。 「党は、どんなに理由がなくても、存在の圧倒的な単調さ、普遍的なあくび、すべてが計画され調整されている法的な世界を打ち破ります。」 カステリョンのビラベリャ市での路上闘牛。 (フローレン・ルーカス) 著者の中ではスポーツマン。彼はラグビーの3列目の選手として素晴らしい。スタッド・トゥールーザンでフランスチャンピオンに4回輝いたモントワ・レジス・ソネスは、子供の頃から休日のメトロノームを知っていた。そして、彼は南部の家族のカレンダーを思い出す素敵なものを持っている。「休暇前に家の仕事を終わらせなきゃ。その日に結婚するわけにはいかない。休暇中だし、ホリデーベイビーだから。」このテンポは年次会議のテンポでもあり、私たちはそこで遠く離れた友人や散り散りになった家族と会います。 「この儀式は太古の昔から存在していた。」 時間の経過を巧みに表現するもう一人の作家、イヴ・アルテ。彼は、過去の祝祭に対する郷愁に傾倒している。 「決して終わってほしくなかった祝祭日の終わりには、アーモンドのように軽く、次の朝への希望を与えてくれる甘い憂鬱が残る。」 闘牛のないお祝いはありません。闘牛場の中で、闘牛士のジュリアン・レスカレットが舞台に立っています。彼にとって、闘牛場の砂に入る前の日のスケジュールは、お祭りの夜を愛する人たちのスケジュールとは違います。 「今、私はひどい時差ぼけの真っ最中です。数時間、軽快な気分は消え去りました。」 午後6時の試合開始前、彼の一日は、アリーナでの試合後に拍手喝采したり無視したりするファンの一日とは全く違う。 ページをめくるごとに、セビリアに住むフランス人女性セシル・メスプレデとともにアンダルシア地方を旅し、彼女のフェリアの物語を語ります。 「宗教的な信仰と世俗的な喜び、スペイン南部の祭りは楽しい騒々しい軽薄なものではない「。 そして、夜遅くか早朝に、シェフのジュリアン・デュブエが作るランド地方のピーマン入りオムレツを楽しみ、その後、馬に乗った闘牛の女王、レア・ビセンスと一緒にロシオをします。スペイン南部のこの巡礼であるロシオについて、彼女は次のように回想しています。…

バンダの音と雄牛の息づかいに合わせ、「南部はパーティー」、フェリアを祝う本

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2024-07-30 04:10:01

それは習慣であり、神秘的な儀式であり、単純な会合や制度であり、春に始まり秋に終わるこれらの祝祭にも文学がある。 南部はパーティーだ パレードの先頭に立つのは、バイヨンヌ出身の作家、フランシス・マルマンド氏です。 「私はパーティーが好きです。パーティーは私を放っておいてくれません。パーティーは現代の問題である多くの疑問を提起します。」

パーティー好きの証言、群衆のエネルギーと喜びを示すイラストの他に、この本全体に散りばめられた質問は、俗世、闘牛、宗教、時には酔っぱらいや熱気をかき消す歌に触れています。非常に実存的な質問や、ボデガのカウンターの隅での曖昧な議論は、今日で言うところの共同生活の絆の物語でもあります。これらの組織化された愚行を理解するには、この祝祭的な考えのコレクションを読むことで、この奇妙で楽しい生活様式への鍵が得られます。

セビリア、ニーム、モン・ド・マルサン、セレにある何十ものフェリアのうち、1つだけ残すとしたら、パンプローナのサン・フェルミン祭は絶対に外せないでしょう。パンプローナでは、街の路地に雄牛を放ちます。これらのエンシエロは、若者から老人まで(あまり多くはありませんが)、勇敢な人から用心深い人まで、角のある動物、バスク人やアメリカ人の何百メートルも先を行くのが特徴的です。 「私たちは毎朝、この雄牛のところへ戻ります。この雄牛は大腿静脈を追跡し、死、暴力、不幸の計画を実行します。」

ジャーナリストであり、当然ながら有名な闘牛士でもあるチャプ・アパオラザは、フェリアの聖なる言葉を発見した。彼はその朝、 「バーから出てきたこの小柄な男は(…)パチャランのグラスを手に持ち、戦いの雄叫びをあげた。『ヘイ・ケ・ビビール』」 [Il faut profiter de la vie]」 この戒め、存在へのこの勧めは、7 月の初めにパンプローナの祭りに巡礼のように出かけるすべての人に知られています。 「彼らは騒々しく喜びながら、私たちの人生が無駄であると示唆するあらゆるものに反対する。」

Cherche Midi の編集者 Jean Le Gall は、別の言い方でまとめています。 「党は、どんなに理由がなくても、存在の圧倒的な単調さ、普遍的なあくび、すべてが計画され調整されている法的な世界を打ち破ります。」

著者の中ではスポーツマン。彼はラグビーの3列目の選手として素晴らしい。スタッド・トゥールーザンでフランスチャンピオンに4回輝いたモントワ・レジス・ソネスは、子供の頃から休日のメトロノームを知っていた。そして、彼は南部の家族のカレンダーを思い出す素敵なものを持っている。「休暇前に家の仕事を終わらせなきゃ。その日に結婚するわけにはいかない。休暇中だし、ホリデーベイビーだから。」このテンポは年次会議のテンポでもあり、私たちはそこで遠く離れた友人や散り散りになった家族と会います。 「この儀式は太古の昔から存在していた。」

時間の経過を巧みに表現するもう一人の作家、イヴ・アルテ。彼は、過去の祝祭に対する郷愁に傾倒している。 「決して終わってほしくなかった祝祭日の終わりには、アーモンドのように軽く、次の朝への希望を与えてくれる甘い憂鬱が残る。」

闘牛のないお祝いはありません。闘牛場の中で、闘牛士のジュリアン・レスカレットが舞台に立っています。彼にとって、闘牛場の砂に入る前の日のスケジュールは、お祭りの夜を愛する人たちのスケジュールとは違います。 「今、私はひどい時差ぼけの真っ最中です。数時間、軽快な気分は消え去りました。」 午後6時の試合開始前、彼の一日は、アリーナでの試合後に拍手喝采したり無視したりするファンの一日とは全く違う。

ページをめくるごとに、セビリアに住むフランス人女性セシル・メスプレデとともにアンダルシア地方を旅し、彼女のフェリアの物語を語ります。 「宗教的な信仰と世俗的な喜び、スペイン南部の祭りは楽しい騒々しい軽薄なものではないそして、夜遅くか早朝に、シェフのジュリアン・デュブエが作るランド地方のピーマン入りオムレツを楽しみ、その後、馬に乗った闘牛の女王、レア・ビセンスと一緒にロシオをします。スペイン南部のこの巡礼であるロシオについて、彼女は次のように回想しています。 「私はラ・プエブラの素晴らしい司祭、ドン・ラファエルと一緒に馬に乗っています。彼はカソックをかぶっているため、横乗りを強いられています。この光景は 1950 年代の映画を思い出させます。」

カマルグでは、シャルロット・ヨネットという別の女性が次のように書いています。 「カマルグでは、祭りは雄牛と馬を中心に作られます。」 シャルロット・ヨネは、塩と土と海に囲まれたローヌ川という大河のデルタ地帯で馬や闘牛を飼育している。迂回して南のモン・ド・マルサンに行くと、ジャン・ル・ガルは毎年7月にそこへ行き、同僚たちに「家族旅行」と称する。実際、彼はこう言う。 「午前1時か2時ごろ、闘牛車、通行人、女性たちが私の周りに集まってきます。私は酔っています。」 アントワーヌ・ブロンダンとパーティーで酔っ払った思い出。

しかし、この祝祭の地への旅は、音楽なしでは意味がありません。朝の 9 時から夜遅くまで通りやボデガを駆け抜ける、メロディーのマラソンランナー、バンダの音楽。祝祭の最後の日に、疲れ果てながらも勇敢な彼らを見て、聞くことは、ファンダンゴ、ホタ、パサカジェを演奏するストリートミュージシャンへの賛辞です。

リディア・デ・バンダスのリーダー、ローラン・ドゥベーズ「ティオティオ」の最後の言葉: 「軽食バーの片隅でバスク、ベアルネーズ、ビグルダンの合唱団が即興で演奏するのを聞いたことがない人は、南西部の意味と価値を本当に理解していない。」

とはいえ、そろそろアリーナの季節ですし、南部では夏の間中、パーティーが開催されています。カレンダーは本の最後のページにあります。

抜粋:

「告知や招待、召喚状は必要ありません。私たちは事前に、
たとえほんの少しの間でも、再び見るために。」レジス・ソネス

「南には金管楽器と太鼓の音が残っている。それは、爆竹や鳥の野獣の匂い、トゥルノワの芝生での完璧なパスやストレートの突破の記憶を呼び起こす嗅覚の永続性である。南は、子供時代の憧れが驚くほど蘇ったものに過ぎない。」イヴ・アルテ

ブックカバー

「南部はパーティー。すべてのフェリア愛好家のために」

ベンジャミン・フェレット編。192ページ。30ユーロ。


#バンダの音と雄牛の息づかいに合わせ南部はパーティーフェリアを祝う本

執筆者について: nipponese

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