ハイテクと戦争により、一部の超正統派ユダヤ人がイスラエルの世俗社会に統合されつつある

ヤコブ・ショールマンは律法の研究に何年も費やし、多くの少年たちと同じように古代の聖典を著書に注ぎ込んだ。 超正統派ユダヤ人 近所。 彼は隔離された宗教生活を送り、早く結婚し、30歳になる前に4人の子供をもうけた。

しかし最近、ショールマンは海の景色を望む高層ビルでコーディングの方法を学んでいます。 スティーブ・ジョブズ 近くにある伝記。 彼の信仰は依然として彼のアイデンティティの中心であるが、伝統的なイェシヴァ学校の多くの生徒と同様に、ショールマンもこの国の活気に満ちた学校に加わりたいと考えている テクノロジー産業。

彼の願望は、超正統派ユダヤ人が宗教学校への補助金や、義務兵役の免除を含むその他の手当をめぐって、より大きな世俗社会からの怒りの増大に直面しているときに実現した。 トーラー 学生。 こうした緊張と最高裁判所の役割を制限しようとする動きにより、大規模な 街頭抗議活動 昨年、極右国家主義者と宗教政党が世界で顕著な発言力を発揮するようになった。 ベンヤミン・ネタニヤフ首相の 連立政権。 多くのイスラエル国民は、宗教政党が行使する権力を公民権と国の民主主義に対する脅威とみなしている。

イスラエル人がハマスとの戦争を中心に団結し、少数ではあるが増えつつあるイスラム教徒の数が増えてきたことで、その懸念はいくらか薄れてきた。 超正統派ユダヤ人ハレディムとして知られる彼らは、何世紀にもわたる伝統の限界を超えて前進し始めています。 これらは世代交代を表しており、宗教保守派がイスラエルの生活と経済に広く統合される可能性がある。

「私は別れを信じていません。 ハレディと世俗の溝は縮まりつつある」と、大学の学生ショールマンさん（31）は語った。 JBH、学校 ハレディの男性がシティバンクやモービルアイなどの企業でプログラマーやソフトウェア開発者になれるよう訓練している。 「この学校では、さまざまな人たちと触れ合います。 これらの世界を理解することが重要です。」

同氏は、戦争と新型コロナウイルス感染症以降のテクノロジーへの依存の高まりにより、飛び地からより多くの超正統派ユダヤ人が流出していると付け加えた。 10月に戦争が始まって以来、ハレディたちはハマスによって殺害された人々のためのシヴァに参加しており、4,000人が軍の臨時緊急奉仕活動にボランティアとして参加している。

しかし、穏健派や世俗主義者らは、ネタニヤフ政権がハレディ・プロジェクトへの支出を増やしている中で、こうした限定的な統合はほとんど注目に値しないと見ている。 科学や数学をほとんど教えていないイェシバ学校に対する政府連合の裁量的支出は、2022年の3億2,200万ドルから2023年には4億5,600万ドルに増加した。さらに数億ドルが、数千の政府プログラムとともに、文化、宗教、教育プログラムに割り当てられている。 -超正統派に利益をもたらす資金提供された仕事。

ハレディム族は900万人を超えるイスラエルの人口の約13％を占めるが、平均家族人数は約7人の子供であり、社会福祉支出の浪費となっている。 イスラエルのメディアは、ハレディムの貧困と雇用の低さが、働くイスラエル人に対する16％の増税につながり、今後40年間で国の経済に2兆ドルの損失をもたらす可能性があると報じた。

学生は授業の合間に休憩をとり、コーディングとプログラミングの方法を学びます。 超正統派ユダヤ人は、宗教学校の補助金やその他の恩恵をめぐり、より大きな世俗社会からの怒りの増大に直面している。

「ハレディムは宗教と国家の衝突の基礎である」とラビ・ウリ・レゲブ支部長は語った。 ハドゥシュ 宗教の自由と平等を主張する組織。 「この問題はネタニヤフ首相以前からあった。 これまでの政府はすべてハレディムの意志に従った。」

彼は、超正統派については、 45% そのうちの貧しい人々は「社会にとって大きな重荷であり重荷となっている」。

」

あ 2023年調査 戦前にヒドゥシュによって行われた調査では、イスラエルのユダヤ人の70％が、この国の「最も深刻な内紛」は超正統派ユダヤ人と世俗的なユダヤ人の間のものであると信じていることが判明した。 この研究は、軍事と教育の問題に関しては断層が深いことを示した。78%が超正統派に対する兵役の全面免除に反対し、ユダヤ人の69%がイェシバ派学校の「完全中止または資金の大幅削減を支持」した。 。 後者の数字は、世俗的なユダヤ人では 93% に跳ね上がります。

いくつかの ハレディムと極右宗教シオニスト党が中東を混乱させ、両国との和平の見通しをさらに損なう可能性があると懸念している。 パレスチナ人 ベストセラー作家であり学者 ユヴァル・ノア・ハラリ 7月に左派ハーレツ紙に「イスラエルの民主主義が至上主義者の狂信者によって破壊されたら、ユダヤ教はどうなるのか？」という見出しでエッセイを書いた。 同氏は、もし「救世主国家」が「アラブ人、世俗的な人々、女性、そして人々」を迫害するために立ち上がった場合、「霊的破壊」をもたらすと警告した。 LGBTQ 人々。” 同氏は、「もしその州がユダヤ人至上主義という人種差別的なイデオロギーを受け入れたらどうなるだろうか？」と尋ねた。

ハレディムは、神の意志がすべての運命を形作り、彼らの献身がイスラエル国家を守ると信じています。 彼らはエルサレムのメア・シェアリムのような隔離された地域に長い間住んでおり、 ブネイ・ブラク テルアビブ近郊。 サイドカールと黒い帽子をかぶった男性は聖なる本を持って宗教学校まで歩きますが、ハレディの女性が主な稼ぎ手であり、保育者です。 彼らの大家族は安息日に集まり、閉店した店や静かな路面電車の中を散歩します。

このポートレートはテレビシリーズで反響を呼びました シュティセル ハレディの父親と芸術家の息子が、侵入してくる外の世界の喧騒や誘惑を乗り越えながら、閉ざされた通りでうるさい隣人や仲人に立ち向かう物語。 この番組はイスラエルで広く人気を博し、毎晩1時間未満ながら、世俗的なユダヤ人に疑惑や固定観念を超えて、ほとんどの人が親しんでいない世界を垣間見ることができる共通の基盤を提供した。

ハレディの男性をプログラマーやソフトウェア開発者に養成する学校である JBH の生徒たちは、授業の合間に休憩をとり、ビデオ ゲームをプレイしています。

超正統派クネセット党員イツハク・ピンドルス氏は、「相手側は、我々が他の国民と同じイスラエル人であることを知る必要がある」と語った。 統一律法ユダヤ教、ハレディを統合するためにこれ以上の努力をしなかった雇用主と軍を非難した。 「私たちは異なる文化と異なる伝統を持っていますが、常に私たちを非難する必要はありません。」

妻が仮想現実制作会社を設立したショールマンさんのようなコンピューター学生は、現代的なライフスタイルとより大きな収入を望んでいます。 しかし、この願望は、そのような誘惑が結婚や公民権に関するリベラルな信念につながるのではないかと懸念する宗教保守派によって脅威とみなされている。ハレディの指導者らは、女性が礼拝堂で祈ることに長年反対してきた。 嘆きの壁 そして若者を信仰から引き離します。

「ハレディムたちは、人が自分の仕事になることを懸念している」とJBHの副社長、アーロン・フルヒトマン氏は語る。JBHは2013年以来500人のハレディムを訓練しており、その多くは授業料として政府資金や民間寄付を受けている。 「問題は、『宗教的アイデンティティを失わずに、ハレディの男性をイスラエル国防軍やハイテク企業にどうやって入れるかだ』ということだ」 ハレディの考えは、まずあなたは神のしもべ、律法のユダヤ人であるということです。 しかし、労働力への統合は障壁を打ち破るでしょう。」

ショールマンのトレーニングの初期は困難でした。 イェシバ学校のほとんどの生徒と同様、世帯収入が高すぎて公的補助金を受け取ることができないショールマンさんも、英語は全くできず、数学が少しだけできた。 「ゼロからのスタートだ」と彼は言った。 「文字通り、A、B、Cから。」 同氏は、パンデミックが始まって以来、より多くの若いハレディが電子メールやラビ公認のスマートフォンを使用してテクノロジーに目を向けるようになったと付け加えた。 何年もかけて律法を勉強してきたことが、コーディングとソフトウェアの厳しさを克服するのに役立つだろうと彼は語った。

「私たちには、座って学習し、献身的に取り組む能力がある」とショールマン氏は、学生たちが大画面でビデオゲームのテニスをしている間、他の学生たちがキーボードでタイプしていると語った。 「変化のプロセスは加速しています。」 彼は、「私は主流派の筋金入りのハレディだ」と冗談を言って、この矛盾、つまり和解していない 2 つの世界を行き来することを表現しようとした。

ハマスとの戦争により、他のハレディムも軍隊に参加するようになった。 29年間勤務し、空軍中佐兼首席ラビとして退役したハレディのラビ、ラム・モシェ・ラヴァド氏は、10月7日以降の短期勤務のためにハレディの志願兵の募集に協力した。大半は26歳までイェシーバで勉強しており、許可されていた。彼らは兵役免除だ。 基礎訓練を受けた志願者もいたが、多くは整備士、料理人、運転手など戦闘以外の役割に就いた。

「ハレディムは軍隊に反対していない」とラヴァド氏は語った。 「何年にもわたって、特にここ数年で起こったことは、人々がハレディムに反対するようになっていることです。 これらすべて [political] 運動はハレディムが軍に反対していると主張していました。 それでハレディムは軍隊に勤務することを避けた。 今、私たちは別のアプローチをとりました。 律法を学びたい人は学ぶべきであり、学んでいない人は来るべきです [to the army]」

2013年以来500人のハレディムを訓練してきたJBHの副社長、アーロン・フルヒトマン氏は、「ハレディムたちは、ある人物が自分の仕事になることを懸念している。問題は『どうやってハレディ人をイスラエル国防軍に入れるか、あるいはどうすればよいか』だ」と語った。彼は宗教的アイデンティティを失わずにハイテクに興味を持ったでしょうか？」 」

ケミ・トラクテンベルグは、3年前に入隊した21歳のハレディです。 「ビビが好きかどうかは関係ない [Netanhayu] ハレディムが好きか嫌いかは別として」と彼は最近、国際通信社ユダヤ電信局に語った。 「結局のところ、彼らは [Hamas] 私たちを殺したいのですが、祈りと武器が必要です。」

「この戦争が始まったとき、ハレディムの若い世代の「イスラエル化」はすでにかなり進行していた」 アンシェル・フェファー とハアレツ紙の11月のオピニオンコラムに書いた。 「もともと社会から自分を切り離そうとあまり積極的ではなかった人々が、同年代の何十万人もの男女が大会当日に召集されるのを見て恥ずかしさを感じるのは当然のことであった。 [Hamas] 虐殺。”

さらに彼はこう付け加えた。「しかし今のところ、彼らは地域社会において少数派のままです。 イスラエルの救いを祈ることを除けば、ハレディのグループのほとんどは以前と同じように生活を続けています。」

ラビのレゲブ氏は、ハレディムの多くが国の経済に利益をもたらすような充実した教育を受けていない中、超正統派が社会に参加していることを示唆するのは「あまりにもバラ色の特徴付け」だと述べた。 「ハレディ族の精神的な強化に対する姿勢は、より大きな世俗社会にとって忌まわしいものだ」と同氏は述べ、超正統派は世俗的な結婚、公民権、安息日の公共交通機関の利用に反対していると付け加えた。 「彼らは自らの貧困を永続させるために公庫に依存している。」

レゲブ氏は、イスラエルは宗教と国家の関係、ユダヤ人とアラブ人の関係という２つの実存的な問題に直面していると述べた。 新型コロナウイルスから戦争に至るまで、イスラエルの将来に対する差し迫った脅威に関してさえ、超正統派はこの世のものより神聖なものを優先するため、宗教と国家の間にあるものはしばしば相容れないように見える、と同氏は語った。

ピンドルス議員はこれに反対し、「ハレディムはイスラエル国の一部だ」と述べた。 「イスラエル国家を傷つけるものはハレディムを傷つける。 今、私たちは痛みの時期にあり、私たち全員がこの痛みを感じています。」