ネパールの混乱は、インドから帰国した移民を駆り立てます

インド北部のラクナウのバススタンドで、不安な顔が彼ら自身の物語を語っています。

かつて仕事を求めてインドに来たネパリスは、数十年で最悪の不安を抱いている国が巻き込まれているため、今や国境を越えて急いでいます。 「私たちは祖国に帰国しています」と一人の男は言います。 「私たちは混乱しています。人々は私たちに戻ってくるように頼んでいます。」

今週初め、ネパールの首相KPシャルマ・オリは、30人がソーシャルメディアの禁止によって引き起こされた衝突で死亡した後、辞めました。禁止は後に逆転したが、Z将軍のLED抗議は激怒した。全国の夜間外出禁止令が整っており、兵士は通りをパトロールし、議会と政治家の家は燃え上がっています。オリがなくなったため、ネパールには政府がありません。

Saroj Nevarbaniのような移民にとって、選択肢は厳しいです。 「家に戻って問題があるので、私は戻ってしまらなければなりません。私の両親はそこにいます – 状況は重大です」と彼はBBCヒンディー語に語った。 PesalやLakshman Bhattのような他の人たちは、不確実性を反映しています。 「私たちは何も知らない」と彼らは言う。「しかし、家の人々は私たちに戻ってくるように頼んだ」。

多くの人にとって、帰りの旅は賃金や仕事だけではありません – それは、ネパールの生活を長い間形作った移住のリズム、不安、そしてリズムに縛られています。結局のところ、インドのネパリスは、大まかに3つのグループに分類されます。

第一に、料理人、国内の助け、警備員、またはインドの都市全体で低賃金の仕事として働くために家族を置き去りにする移民労働者がいます。彼らはネパール市民のままであり、前後に移動し、Aadhaar（インドの生体認証カードカード）を欠いており、しばしば基本的なサービスを拒否されています。それが彼らが時々季節移民と呼ばれる理由です。

第二に、家族と一緒に移転し、インドで生活を築き、しばしば身分証明書を取得しますが、ネパールの市民権とつながりを維持し、投票に戻ります。

第三に、ネパールの民族のインド市民がいます – 18世紀から20世紀の初期の移住波の子孫 – インドに根ざしているが、それでもネパールと文化的な親族を主張しています。

ネパールはまた、最新の公式データによると、インドの外国人学生のリストのトップであり、約47,000人のうち13,000人以上です。 1950年の平和と友情条約と強力なソーシャルネットワークによって緩和された薬、物資、または家族訪問のために、1,750km（466マイル）のオープン国境を越えて、他の多くのネパール人がいます。

カトマンズのトリビュバン大学のケシャブ・バシュルによると、インドの労働市場に参入する新しいネパール人移民は通常15〜20歳ですが、全体的な年齢の中央値は35歳です。失業率と不平等の上昇は、特に貧しく、田舎で、教育を受けていない人々の間で移住を促進し、その労働力の参加はすでに低い。

「ほとんどは貧しい背景から来ており、ウッタラーカンド州の建設や宗教的なサイト、パンジャブ州の農場、グジャラート州の工場、デリーの向こう側のホテルで働いています」とバシアル博士は私に語った。

この若い移民の安定した流れは、インドのかなり目立たないものの、ほとんど目に見えないものに餌を与えます。

「国境が開いているため、インドで働いて住んでいるネパール市民の正確な数を知ることは困難ですが、約1〜150万人と推定されています」と、エディンバラ大学の南アジアの政治人類学者であるジーヴァン・シャルマは言います。

ネパールの移民への依存は驚異的です。

2016 – 17年には、送金がネパールのGDPの4分の1を超えて構成され、2024年までに27〜30％を占めました。世帯の70％以上がそれらを受け取ります。送金は現在、家計収入の3分の1で構成されており、30年前の27％から増加しています。これのほとんどは、湾岸とマレーシアで働いているネパール市民が来ており、インドは約5番目に貢献しています。これはすべて、ネパールを世界で4番目に依存している国にしています。

「インドからの送金はネパールで最も貧しい世帯に送られますが、一人当たりの送金は湾岸または東南アジアに送られた移民が送ったものよりもはるかに低くなります」とシャルマ教授は言います。 「それがなければ、ネパールの経済は大幅に苦しむでしょう。」

しかし、すべての経済的重要性について、インドのネパール人移民はしばしば不安定に生きています。

2017年 勉強 マハラシュトラ州では、彼らが不法な共有部屋に絞り込まれていることがわかりました。アルコールとタバコの使用は高く、性的健康認識は低かった。ソーシャルネットワークはライフラインと責任の両方であることがわかりました。彼らは仕事、避難所、小規模ローンを提供しましたが、少数のグループへの依存を強化し、より広い機会を制限しました。

デリーの別の研究では、ネパールの移民は「彼らの生活水準の改善よりも基本的な生存のために働いている」ことがわかりました。

ムンバイの警備員であるDhanraj Kathayatのケースを取り上げてください。彼は1988年にインドに到着し、仕事を求めている若者であり、その後、西部大都市に定住する前に、ナグプール、ベルガウム、ゴア、ナシクの都市に巻き込まれました。彼は運転を始めましたが、過去16年間、建物を守りました。これは、セキュリティを提供する仕事を提供する仕事ですが、上向きのモビリティはほとんどありません。

「私は家に戻って何が起こっているかについてあまり考えていませんでした」と彼は私に言いました。 「ネパールには非常に多くの失業率があります。教育を受けている人でさえ、仕事を見つけるのが難しいと感じています。だから私のような人々は去らなければなりませんでした。」

カサヤト氏の家族はネパールに残っています。彼には2人の娘と勉強している息子がいます。インドでは、彼は警備員として働き続けており、彼の家族に食事をしてお金を送ることができるほど十分に稼いでいます。

「長年にわたって、私は自分自身のためにあまり発展していません。一部の移民は繁栄しています – 韓国、米国、またはマレーシアに行った人々。私たちのような人々ではありません。」

審査員は、この不可視性が政治にまで及ぶかどうかについて出ています。

ほぼすべての主要なネパール党がインドの都市の姉妹組織を維持し、多くの場合、このディアスポラを利用して資金を集め、支援を動員し、フェリーの物語を故郷に戻す地元の委員会を駆け抜けます。

「インドのネパールの移民労働者は故郷で政治的に活動したままです。貧しくて辺境的なものですが、これらの移民は故郷の政治を形作る上で大きな役割を果たしています。彼らの影響は特に明白でした。 ロイヤルテイクオーバー、インドの追放された指導者が彼らの支持に大きく依存していたとき」とシャルマ教授は言います。

バシアル教授のような他の人はそれほど確信がありません。

「1990年以前は、彼ら [migrants] 主に政治指導者に避難所と財政的支援を提供しました。後で、 毛沢東運動、彼らはまた、アクティブな裏付けを提供しました。今日、彼らの政治的影響は最小限です。特に地方選挙では、投票のために国境を越えている人もいますが、政策の議論における彼らの役割は無視できるままです」と彼は言います。

経済的圧力に制約されている多くの移民労働者とは異なり、インドのネパール人の学生は、より明確で、従事し、将来について希望を持っているように見えます。

デリーに拠点を置く学生であるアナント・マトは、ネパールにいれば「憲法は最高だ」と彼が魅了していると彼は言いますが、リーダーシップの真空を嘆きながら、今は「再建」の時だと信じていると彼は言います。

別の学生であるTekraj Koiralaは、彼の家族を心配していますが、楽観的なままです。「明日を望んでいます」と彼は言います。

「もし私がネパールにいたら、抗議で友人に加わっていただろうが、私有財産の破壊を支持していない…私たちはより良いリーダーが現れることを望んでいます」と別の学生、アバ・パラジュリは言います。

アナリストは、カトマンズの騒乱のそれぞれが流れを膨らませ、若者をインドの非公式経済に押しやったと信じています。今のところ、多くの人が混乱の中で家に帰っていますが、長期的には、不安定性が深まると、仕事を求めて再びネパールから逃げることが期待され、インドのすでに負担をかけられている非公式の労働市場を膨らませることが期待されています。

バシアル教授が言うように：「この種の政治的危機は若者の問題を深めます [unemployment] ネパールで。間違いなく、ネパールの移民の数はインドで増加するでしょう。同時に、インドで適切な雇用を得ることは容易ではありません。」

最終的に、ほとんどのネパールにとって、国境は境界よりもライフラインのようなものです。彼らは彼らの家の政治に結びついている間、インドでの生存と機会を提供します。