ナチスによるヨーロッパ系ユダヤ人の大量虐殺を題材としたクロード・ランズマンによる10時間の回想映画

ショア 』はクロード・ランズマンによる長編ドキュメンタリー。 監督は11年間にわたり、生存者、ナチス、被害者、死刑執行人らの証言を記録した。 アーカイブ画像やナレーションが要点を説明しないため、彼はチームとともにその場所を撮影します。 レポでもフィクションでもなく、 ショア 』は、20世紀最大の悲劇を描いた「回想録映画」となった。 1945年1月27日のアウシュヴィッツ収容所の解放も記念する、大量虐殺と人道に対する犯罪を追悼する日を記念して、1月30日火曜日にフランス第2局で10時間の映画が放送される。

1ショアの名前はクロード・ランズマンの映画に由来しています。

1941 年から 1945 年にかけて、 約600万人のユダヤ人が殺害された ナチスドイツによる。 ショアとはヘブライ語で、ナチスによるヨーロッパのユダヤ人の絶滅計画を正確に指します。 ヘブライ語で嵐、災害、大惨事、全滅、絶対的な破壊を意味します。 これには、これも時々使われるホロコースト（ギリシャ語）の犠牲的な意味合いはありません。 オーストリアの歴史家ラウル・ヒルバーグはヨーロッパのユダヤ人の破壊について語っており、ユダヤ人虐殺という用語も使われています。 クロード・ランズマンの映画以来、ショアは最も広く使用される用語になりました。

2この時代の長い物語

クロード・ランズマンは、1984 年の『アンテナ 2』のセットで自身の映画について最もよく語っています。 「これは、机の後ろで縛られている人々が思い出を語ってくれるような物語ではありません。その思い出は弱いものです。私はそれを追体験できる主人公を選びました、そしてそれを追体験するには、彼らは最も高い代償を払わなければなりませんでした、それはつまり、苦しみながら苦しみます」この話を私に話してください。」

「犠牲者と死刑執行人の皆さん、彼らが話すのはこの40年間で初めてであり、私たちが彼らが話すのを見るのは初めてです。 犠牲者よりも死刑執行人を見つけるのが大変でした。」 公開当時、監督はこう語っていた。 「現実のフィクション」 または 「私たちは彼らを俳優に変える必要がありました （たとえ） それは彼らが語っている物語なのです。」

3なぜ「Shoah」は特別なのでしょうか？

ショアクロード・ランズマンにとっては16年間の仕事だ。 調査、撮影、編集。 この映画の制作には 300 時間の 16mm フィルムと 30 回以上のインタビューが費やされ、驚くべき正確で映画的な編集に 5 年間かかりました。 編集者のZiva Postec氏と。 この映画の強みは、クロード・ランザマンのプロジェクトを支配するアイデアにあります。 アーカイブ画像を使用することに問題はありません。 彼が冷淡な証言を集めていることに疑問の余地はない。 彼はこう言っています、これは彼自身の言葉です。 「主人公たちを過去に連れ戻す」。

シモーヌ・ド・ボーヴォワールは次の重要性を要約しています。 ショア 1984年の最初の上映の翌日、彼女はクロード・ランズマンに送った手紙の中でこう述べている。 「これは、人類の歴史の中で最も邪悪で謎に満ちた瞬間の一つを、何世代にもわたって人々に理解させる記念碑です。」

4このドキュメンタリーで証言しているのは誰ですか?

30 を超える証言が映画の基礎になっています。 主人公を捜すための長年の調査の後、ランズマンは探求を続けます。恐怖の物語を実現するために、この正確で、時には厳しい質問で言葉を集めることです。 ランズマンは、犠牲者、死刑執行人、そして恐怖のキャンプの端に住んでいて、強制送還者の列車が到着するのを見ていたポーランド人などの「消極的な」目撃者にインタビューします。

アブラハム・ボンバの証言 』は決して忘れられない作品の一つであり、監督の手法を理解することができます。 アブラハムはトレブリンカのゾンダーコマンドで、ガス室に入る前に女性の髪を切るという地獄のような任務を負っていた。 証言を集めるため、ランズマンさんはテルアビブの美容院を借り、エイブラハムさんに話をするよう依頼したが、エイブラハムさんはインタビュー中に男性の髪を切った。 エイブラハムは長い沈黙の後、涙ながらに監督にこう答えた。 「何も感じることが非常に困難でした（…）。 あなたの感情は消え去り、あなたは感情に対して死んでいました、そしてすべてに対して死んでいました。」

証人たちの出産方法についての質問に直面した監督はこう宣言した。 : 「私は質問の中でサディズムを批判されることがよくありました。それは誤りであり、兄弟の誕生です。美容師の涙は私にとって真実の印です。」

中断された文章も見る人に印象を残します。 ワルシャワのユダヤ人抵抗運動の指導者イツハク・ザッカーマンがトレブリンカから帰国した。 彼の友人たちは絶滅収容所で亡くなった。 彼は生き残った。 彼はランズマンにこんな一文を投げかけている。 「私の心臓をなめることができたら、あなたに毒がかかるでしょう。」

もう一人の証人：シモン・スレブニクは、ヘウムノのクルムホフ絶滅収容所から13歳で強制送還されたゾンダーコマンドの唯一の生存者の一人である。ヘウムノでは40万人のユダヤ人が殺害された。 ホラーキャンプの廃墟の痕跡がわずかに残っている野原の前で、サイモンはこう言います。 「巨大なオーブンが2つありました （長いため息） そして遺体はこれらのオーブンに投げ込まれ、炎が空に上がりました。 ランズマン氏はこう提起する。 「空まで？」。 」オイ」、 サイモンはこう答えます。」ひどいものでした、私たちはこの話を語ることはできません、ここで何が起こったのか誰も想像することも、理解することもできません。」 そして野原を歩きながら彼はこんなひどい言葉を言います : 「毎日2,000人を焼き殺したとき、ユダヤ人たちは誰も叫ばず、皆が自分の仕事をし、今と同じように静かで平和でした。」 これがこの映画の極端な強みであり、長い沈黙の後に最終的に生まれる言葉は、穏やかで恐ろしい、そして正義です。

56人のナチスが尋問される

ショアの物語を伝えるために、ランズマンも死刑執行人を追った。 そのうち 6 人が隠しカメラまたはカメラの前で証言します。 クロード・ランズマンは後に、証言のために報酬をもらった人もいたと語った。 6人の「証人」は次のとおりです。 フランツ・グラスラー、ハインツ・アウエルスヴァルト医師のドイツ人代理ナチスのワルシャワゲットー委員長ヨーゼフ・オーバーハウザーは、 ベルゼツ絶滅収容所のナチス将校、またはナチス党員で「ライヒスバーン」（帝国鉄道）の第33事務所長であるヴァルター・シュティア。 ショアの俳優たちの冷酷さを測るには、映画の第二部の冒頭で、本人の知らないうちに隠しカメラで撮影されたフランツ・シュホメルの証言を見るだけで十分だろう。

フランツ・シュホメルはナチスの役人です。 彼は身体障害者および精神障害者の撲滅を担当するアクシオン T4 に配属されました。 彼はトレブリンカ裁判で30万人以上の殺害に共謀したとして有罪となり、1965年9月に懲役6年の判決を受けた。 シーケンスは彼の家の前から始まります。 ニーダーバイエルン州の静かな通り。 牧歌的で、鳥の声が聞こえます。 オフには鼻歌。 後で知ったのですが、この歌はトレブリンカ収容所に到着したユダヤ人移送者たちが習うことになっていたそうです。 ランズマンがもっと大声で歌うよう強要するのに耐えられず、シュホメルは自分の非人間性を理解していないようだ。 その後、盗まれた画像が現れ、ぼやけて縞模様が入り、白黒で汚く、ほとんど判読できないが、見る人は、収容所の描かれた図面に棒を持ち、絶滅の産業的機能を説明するシュコメルを識別することができる。 ナチスが作成した地獄の正確な地理。 彼は、フローや在庫データについて、まばたきもせずに冷淡に語り、トレブリンカでいかにして 1 日あたり 18,000 人の患者を治療することができたかを語ります。 この産業絶滅システムの主役の一人であり、技術者であり恐怖の官僚である、小柄でふくよかなぽっちゃりした公務員のポートレート。

6クロード・ランズマン監督とは？

クロード・ランズマンは非常に存在感があります。 ショア。 彼の声、体格、冷静さ、頑固さが画面いっぱいに広がります。 時々、観客は、兄弟愛のしるしとして、彼の手を証人の肩に控えめに置くのを見ることがあります。 この映画にはナレーションや解説は含まれていません。 視聴者に印象を残すのは、インタビューのトーンです。 監督がこの映画とこの探求の主役となります。 戦争中に生まれたかもしれないこの探求。 彼は、ウクライナ系ユダヤ人の骨董品商の母親と、ラトビアとベラルーシ出身の装飾家の父親の息子です。 農場に隠れ、若いクロードの父親は、ゲシュタポの襲撃をシミュレートして、子供たちを失踪させるよう訓練します。 これは、18歳の彼がジュネス共産主義者に加わり、秘密闘争に参加し、オーヴェルニュのマキで戦うことを妨げるものではなかった。 1952年にサルトルとボーヴォワールに会い、彼は自分が作家であり映画監督になれると確信した。 彼はド・ボーヴォワールと暮らし、ジャーナリスト兼雑誌の編集者となる。 現代 そして1973年に最初の映画を製作した なぜイスラエルなのか？ この映画の後、彼は次のような素晴らしい仕事に着手しました。 ショア。

7フィクションの断固とした拒否

1987年、新聞のインタビューで リリースクロード・ランズマンはこう宣言した。」ナチス体制の倒錯は、ユダヤ人の破壊であるだけでなく、破壊の破壊でもあります。 大量虐殺の痕跡があってはなりませんでした。 作っている時には存在しなかったのです！ 私たちは死体という言葉を禁止し、ローディング、パペット、たわごと、何も言っていませんでした…それですべてを再構築する必要がありました。」 したがって、フィクションの中でショアについて語ることは、彼にとって「犯罪」だった。 彼は次のことを追求します: 」ユダヤ人の絶滅についてどうやってフィクションを作ることができるのかわかりません。 まさにフィクションのアイデア！ まさにガス室に入るユダヤ人の姿だ！ （…）生き残った人、亡くなった人、被害者にとってそれは耐え難いことだろう。 ありえない、犯罪だ！ このポールの言葉を聞くことによって、つまりゲットーのこの地獄のような光景を目の前で追体験することによって、私たちはそこにいるのだと私は信じています…私たちは理解しています。」

この意味で、次のように見る人もいます。 ショア ランズマンが次のように理解したのはタルムードの著作である。 」タルムードは表現を禁止しています。 それは本当です… ショア ヨーロッパのユダヤ人の死に向かう旅の寓意的な体験です。 彼らの最後の瞬間について。 復活ですよ。」

顕著 夜と霧 アラン・レネ著 アーカイブと歴史家ジャン・カイロルの文書に基づいて、ミシェル・ブーケは次のように述べた。 の シンドラーのリスト スティーブン・スピルバーグ, 映画は、多かれ少なかれ、倫理的には記憶の作品です。 今週はスクリーンで上映されます、 興味のある分野 ジョナサン・グレイザー著。アウシュヴィッツの司令官ルドルフ・ヘスとその家族が収容所の端にある自宅で過ごした生活を記録した作品。

もっと ショア ド・ランズマンは、シモーヌ・ド・ボーヴォワールに次のように言わせたこの記念碑を残しています。 「恐怖と美しさがこれほど融合するとは想像もしていませんでした。確かに、一方が他方を覆い隠す役割を果たすことはなく、美学の問題ではありません。それどころか、私たちが認識しているほど多くの発明と厳密さによってそれを強調しています」素晴らしい作品について考えること。 純粋な傑作。」

ショアクロード・ランズマンによるこの番組は、フランス 2 で 1 月 30 日火曜日午後 9 時 10 分から放送され、翌日から france.tv で 30 日間視聴可能です。