チャック・シューマーはイスラエルとネタニヤフについて正しかった

今月上旬、 チャック・シューマー上院多数党院内総務 — どちらの議会でもイスラエルで最も長く支持されている者の一人 — 説明したスピーチを行った イスラエル・ハマス戦争について「心から」「苦悩している」と述べた。

彼は強く批判した ビビ・ネタニヤフ首相 そしてガザでの彼の政府とその行為がイスラエルの立場、安全保障、そして米国とイスラエルの関係に与えている損害について警告した。

シューマー氏の演説は顕著な反発に見舞われており、特にネタニヤフ首相自身が「まったく不適切」と批判した。 この演説はまた、いくつかの主要なアメリカのユダヤ人団体を含むユダヤ人コミュニティ内の多くの指導者を激怒させた。 ただし、 バイデン大統領はこう言った、「彼は彼だけでなく多くのアメリカ人が共有する深刻な懸念を表明した。」

イスラエル政府に対するいかなる批判も反射的に「反イスラエル」だと非難する人々の多くが、現時点でシューマーの正当な懸念から同じことをしようとしているのは非常に残念である。 むしろ、シューマーを批判する人々は、彼の明確で明確で情熱的な親イスラエルのメッセージに耳を傾けるのが良いでしょう。それは、私たちのコミュニティの非常に多くの人々の思考と激しい苦悩を反映しているからです。

さらに、ネタニヤフ首相と戦時内閣の行動に対する彼の批判は、彼がイスラエルに対して抱いている深い愛の典型である。 多くのイスラエル人が証言するように、イスラエルに対する熱烈な支持とイスラエル政府の行動に対する批判はしばしば密接に関係している。

愛と批判が手を携えるのは実にユダヤ的であり、彼らはイスラエルを深く気遣う人々の言葉と祈りの中で常に共に歩んできました。 シューマーは言葉でも実践でも、生涯を通じてイスラエルへの深い愛とユダヤ人の未来に対する揺るぎない決意を明確に示し、維持してきた。

シューマー氏は演説の中で、ネタニヤフ首相との長年の関係を強調し、多くの意見の相違にもかかわらず、ネタニヤフ首相の「最優先事項はイスラエルの安全保障である」ことに疑問を抱いていないと述べた。

そのためシューマー氏は、「この数十年にわたる紛争に対する唯一の現実的かつ持続可能な解決策は、交渉による二国家解決、つまり非武装化されたパレスチナ国家が平和、安全、繁栄、尊厳においてイスラエルと同等の水準で共存することである」と主張した。 、そして相互承認。」

同氏は、デイビッド・ベングリオン、イツハク・ラビン、エフド・バラクといったイスラエルの主要指導者たちを強調したが、彼らはいずれも「平和の熱心な擁護者だった。 [understood] それがイスラエルの安全にとって不可欠であることを誰よりも認識し、「パレスチナ人との和平を模索した」。

イスラエルとその現在の行動の問題点を評価しているのはシューマー氏だけではない。 私たちは、いくつかの親イスラエル、シオニスト団体からネタニヤフと彼の行為に対する批判を見てきました。 シューマー氏の発言を歓迎したJストリートは、 は10月7日以来、ネタニヤフ首相の行為を長年非難しており、現在進行中の人道危機を悪化させ、ガザに不法入植地を設立しようとするネタニヤフ首相とその政府の取り組みに強く反対している。

トゥルア紙もシューマー氏のスピーチを称賛した、ネタニヤフ政権によるガザ人の福祉に対する執拗な無視にも注意を喚起した。

私たち二人、そして何十年にもわたってイスラエルに関して共通の大義を築いてきた人々は、過去50年間のイスラエルに関する政策が希望の政治と絶望の政治に分けられることを理解しています。 イスラエルが安全で民主的でユダヤ人である未来を想像するなら、パレスチナ人にとって国家が味方しなければなりません。

真実は、イスラエル人もパレスチナ人もどこへも行くつもりはなく、安全、自由、自決の平等な手段がなければ、どちらの側もそのために戦うことを決してやめることができないということです。 長期的な平和に向けたこのビジョンは、双方にとって希望の政治に基づいています。

それ以外の道は、イスラエル人とパレスチナ人に終わりのない紛争、暴力、戦争を宣告し、ユダヤ人と人道的価値観に対するイスラエルの取り組みを低下させることは言うまでもない。 絶望の政治は、解決策など存在しない、この地域は終わりのない紛争に運命づけられている、私たちにはこれ以上のことはできない、最も極端な声に屈しなければならないという感覚から生まれます。それはネタニヤフ首相が芸術形式に変えた政治です。 。

ラビのジョナサン・サックスはこう書いています。「楽観主義と希望は同じではありません。 楽観主義とは、世界はより良い方向に変化しているという信念です。 希望とは、私たちが力を合わせれば世界をより良くできるという信念です。 楽観主義は受動的美徳であり、希望は能動的美徳です。 楽観主義者になるのに勇気は必要ありませんが、希望を持つには大きな勇気が必要です。」

私たちはユダヤ人であるということは絶望に屈しないことであると信じています。 希望を持つには大きな勇気が必要です。 シューマーは希望の政治を明確に述べ、私たちの価値観に声を与えてくれたことに感謝します。

グトーとミルグロムはどちらもラビであり、J ストリートのラビおよびカントーラル内閣のメンバーです。