ダダン、タイマ、ハイバル、クワー、オールドタウンタウンタウンタウンタウンスタンティングシステムとHOUla、サウジアラビア

カイバル、タイマ、ダダン、クルフ、アルウラ旧市街は、サウジアラビアのアルウラ地域にある遺跡です。 アラビア、古代のお香に関するエリア 貿易 ルート。カイバルとタイマは両方とも複数の時代のオアシスの場所であり、ダダンはかつて 2000 年以上前にダダン王国とリヒャン王国の首都でした。クールは初期イスラム教だった 市、アルウラ旧市街の歴史は西暦 12 世紀から 20 世紀にまで遡ります。

カイバル

先史時代から今日に至るまで人間が継続的に居住してきたカイバルのオアシスは、活気に満ちた活気の源となっています。 文化 そして何千年もの間新鮮な湧き水。世界で最も広大で豊かな考古学的景観の 1 つとして知られるグレーター カイバルは、溶岩原と古代のオアシスに点在する何万もの後期先史時代の石造りの建造物が特徴です。

目に見える記念碑は主に新石器時代、青銅器時代、鉄器時代に遡りますが、この景観への人類の居住はさらに遡り、少なくとも 30 万年前まで遡ることを示唆する証拠もあります。

歴史的に、ハイバルは西暦 7 世紀初頭にイスラム教徒が統治していた地域の居住地として最もよく知られています。 イスラム教 出現していました。玄武岩の丘の上にある 6 つの砦はその時代に関係していますが、その起源はおそらくこの時代より前であり、今日存在するものはずっと後のことです。

時間

タイマはアラビア北西部のもう一つの重要なオアシス集落でした。その歴史的重要性は、アラビア南部からアラビアへの旅行ルート上の主要な中継点としての地位にも大きく起因しています。 エジプト、 メソポタミア、そして 地中海料理 世界、ナフド砂漠と交差し、東からの貿易。注目すべきことに、タイマは紀元前 6 世紀半ばにそこに住んでいた最後の新バビロニア王ナボニドゥスの本拠地でした。

タイマへの最も古い言及は、「ティアマト紀元前8世紀に遡る新バビロニアの碑文にある。その繁栄は、かつては印象的だった建物を通して説明されています。 建築 そして多くの水管理機能。巨大な井戸もありますが、その年代は不明です。

2010 年の画期的な発見は、次のような象形文字の碑文でした。 ラムセス III (在位: 紀元前 1186 ～ 1155 年)、オアシスの北西約 60 km。このような碑文はサウジアラビアで初めて発見され、アラビア半島の紅海沿岸とアラビア半島を結ぶ重要な貿易路におけるタイマの役割を示唆している。 ナイル川。過去 20 年にわたるオアシスとその周辺の考古学的調査により、タイマには大紀元以来継続的に人が居住し続けてきたことが示されています。 青銅器時代。

ダダン

アルウラでの最も重要な発見の 1 つは、古代都市ダダンでした。かつて 2000 年以上前にダダン王国とリヒャン王国の首都だったこの息を呑むような石造りの都市には、赤い岩の崖面に整然と巧みに彫られた有名な墓があります。

古代都市ダダンは古代香貿易路の重要な場所に設立され、少なくとも紀元前 8 世紀から 1 世紀までは占領されていました。ダダンさんの 経済 貿易に基づいており、 農業 豊富な水と肥沃な土壌が砂漠に生産的なオアシスを生み出しました。

ダダンでの発掘調査は宗教的建造物に焦点を当てており、印象的な建築物や記念碑的な建造物が明らかになりました。街の中心には大きな建物がありました 寺、首長ドゥ・ガイバムに捧げられる 神 リヒヤナイト王国の。その規模と構造がそれを物語っています。 宗教 王国で重要な役割を果たしました。碑文は、捧げ物と巡礼を中心とした礼拝を行っていた活発な宗教生活を示しています。

ダダンでは最大2.6メートルの巨大な彫像も発見されている。

建物と、香炉やランプなどの工芸品の両方における職人技のレベルは、地元の石彫刻学校の存在を示唆しています。この場所で発見された注目すべき特徴は、砂岩の単一ブロックから彫られた巨大な石の盆地です。地元ではマラブ・アル・ナカとして知られ、約 26 立方メートルの水を蓄えることができ、宗教的な行事で使用されたと考えられています。

ダダンでは、人間の約1.5倍に相当する最大2.6メートルの巨大な彫像も発見されている。これらは王や司祭などの重要な人物を表すと考えられています。同様の様式の彫像が現代のエジプトとメソポタミアで発見されています。

ダダンには数百の墓があり、その中で最も目立つものは、遺跡のすぐ南の岩肌に刻まれています。掘削業者は、その位置がおそらく埋葬された人々の社会的地位を反映していると考えています。ダダンで最もよく知られている墓は2つの「獅子の墓」です。彫刻されたライオンは強力な地位や強さを象徴していると考えられていますが、あるいは人々を守るために彫られた可能性もあります。 墓の住人たち。 「ライオンの墓」の 1 つを含むいくつかの墓は、紀元前 5 世紀以降にダダンに住んでいたミナエ人コミュニティのメンバーのものである可能性があります。

ダダンの繁栄は、集約的な農業と灌漑、そして乳香、ミルラ、スパイスの貿易に大きく依存していました。ダダンに拠点を置くリヒャン人は、これらの物資の移動において重要な役割を果たしました。南アラビアのミンを首都とするミナアン人はキャラバン貿易の支配に参加した。

ダダン人の碑文に異人種間結婚の例が記録されていることから、ダダンを拠点とするミナエ人のコミュニティと地元住民の間には調和があったようです。

コーラン

初期のイスラム都市クルは、アラビア南部、エジプト、地中海世界の間の古代の陸路の移動ルート上にあります。考古学的証拠は、この場所での活動は少なくとも西暦 1 世紀に遡ることを示唆していますが、発見されたもののほとんどは西暦 10 世紀と 11 世紀に遡ります。

西暦 622 年のイスラム教の到来により、ダマスカスからのルートはシリアのメッカ巡礼ルートに発展し、豊富な果樹園と水源を持つクルフは巡礼者の主要な経由地として栄えました。アル・ムクダシ 書き込み 西暦 985 年に発行された、クルフ州の生き生きとした説明が記載されています。彼はここを、スンニ派の人口が多く、メッカに次ぐヒジャズ最大の都市であると説明しています。 シリア そしてイラクは市場で売られた。

村々が四方を取り囲み、ヤシの木が周囲を取り囲んでいます。それに加えて、非常に安いデーツ、素晴らしいパン、豊富な水、美しい家々、そしてにぎやかな市場があります。 […] それはシリア人です、 エジプト人、イラク人とヤズィット人の町がひとつになっているが、水は不健全で、その水質は中程度だ。

(アル・ムカダッシ、83-84)

彼はまた、大通りにあるモスクについても言及しており、そこにはミフラーブの骨があり、その骨は神に話しかけたと言われている。 預言者ムハンマド。

cによる。西暦 1200 年、その場所は放棄され、谷の主要な集落は今日アルウラ旧市街と呼ばれている場所に移転しました。

アルウラ オールド タウン

アルウラ旧市街は、この地域のアイデンティティを形成する不朽の遺産を体現しています。この景観を支配しているのは、西暦 10 世紀まで遡ると報告されている古代の城塞、復元されたムサ ビン ヌサイル城です。この歴史的な飛び地は、少なくとも西暦 12 世紀から 20 世紀後半まで人間の定住が続き、ダマスカスとメッカ (メッカ) を結ぶ巡礼路の重要な中継点でした。日干しレンガの建物、特徴的な要塞、芸術的表現の名残が何百人もの人々に見られました。 壁 絵画は集合的に、地元社会だけでなくそれ以外の地域にとっても重要な歴史的重要性を持っています。の ラビリンス 旧市街の路地の半分には、400 の店舗と 5 つの中央広場を含む 900 以上の物件が確認されています。 群衆の中で。

これらのアルウラの遺跡は、ヘグラやジャバル・イクマとともに香の貿易ルートに沿って位置しており、香辛料の貿易を促進するネットワークの一部でした。 シルク、およびその他の高級品を通じた アクスム王国、アラビア、エジプト、 インド。アルウラのオアシス自体は、ダマスカスとメディナを結ぶヒジャズ鉄道の重要な停留所でもありました。この地域は非常に豊かな歴史を持っており、これらの場所が集まってアルウラの歴史という豊かなタペストリーを構成しています。