タンザニア人アダム・シャフィ・アダムのペンによる、解放の探求の物語

« 初潮を迎えるとすぐに、ヤスミンは結婚した。 彼女と同じように、彼女の夫もイスナシリアのコミュニティに属しており、彼女の近所のムテンデニに住んでいました。 年齢も気質も彼女とは全く似ていない夫だった。 ヤスミンがまだ15歳の少女だったのに対し、彼女の夫であるブワナ・ラザはすでに52歳の小柄な老人になっていた。 夫のブワナ・ラザはすでに年月を経て疲れ果てていたが、ヤスミンはまだ人生について何も知らない、まだ成長途中の若い女の子だった。 »

それで始まります インドシリアン、スワヒリ語を話すタンザニアの作家アダム・シャフィ・アダムによってフランス語に翻訳された新しい小説。 後者は、1980 年代に彼のペンによる最初の小説を読むことができたフランス語圏の人々にとって、まったく知られていないわけではありません。 ザンジバルのクローブの木。 現代スワヒリ文学の基礎テキストの一つと考えられているこの小説は、ザンジバルにおける封建支配の決定的な終焉を告げた1964年1月の革命を詳述した。

インドシリアン 彼の翻訳者を信じれば、これらは同じ政治的、歴史的流れの一部であり、アダム・シャフィ・アダムの小説の特徴となっている。 オーレリー・ジュルノ：「 アダム・シャフィ アダムは、ザンジバル革命に関連した政治問題や歴史的出来事に非常に興味を持った著作で知られており、例えば、彼の他の小説の一つである「ザンジバルのクローブ」、港湾労働者のストライキ、「クリ」などがあります。 。 私は彼を、絶えず激変する歴史の状況や状況の中で生き続けなければならない「普通」と形容されるキャラクターのプリズムを通して、政治的雰囲気、政治的または歴史的状況を捉えることに常に興味を持っている人だと見ています。 »

国語

1940 年にザンジバル島（現在はタンザニアの一部となっている諸島）に生まれたアダム・シャフィ・アダムは、現代スワヒリ語手紙の主要人物の 1 人です。 アラビア語とインド洋沿岸で話されるバンツー語の混血から生まれたスワヒリ語には古代の文学的伝統があり、19 世紀以来、詩、小説、演劇の間で共有される現代文学の出現を見てきました。そして自伝的な物語。 20世紀、タンザニアはスワヒリ語を国語として宣言し、豊かであると同時に多様性に富んだ文学作品の坩堝となった。

愛、逃避、学習の素晴らしい小説、 インドシリアン これは、タンザニアが早期の独立回復を目指してイギリスの植民地に対して激しい闘争を繰り広げた 1950 年から 60 年を思い出させます。 小説の主人公であるデンジは、共産主義ロシアで訓練を受けた若い知識人であり、この反植民地闘争に身も心も捧げている。

しかし、アダム・シャフィ・アダムが小説の中で描いた「不謹慎さ」は、政治的なものであるだけでなく、おそらく何よりも社会的なものでもある。 この物語は、コミュニティの外に住む若いインド人女性ヤスミンと、その友人で寛大な心を持ったスワヒリ人女性ムワジュマの視点から語られます。 ヤスミンが自分の二倍の年齢の貿易商の夫から逃げ出したとき、彼女はンガンボの労働者階級地区の中心にある小さなあばら家に隣人のインド人をためらうことなく迎え入れた。 ムワジュマは友人にスワヒリの生活の楽しみ、特にザンジバルの文化生活を支配する演劇と音楽の交差点で行われる参加型ショーであるターラブを紹介するなど、二人の女性は今や分かちがたい関係となっている。

ヤスミンがデンジと出会い、熱狂的な恋に落ちるのもムワジュマの家だが、デンジの人生は政治的大義の要請に支配されているため、二人の愛は不可能であることが判明する。 彼の献身的な行為により、彼は投獄、拷問、追放され、恋人から永遠に遠ざかることになります。 この小説は、二人の女性が自分たちの思いのままに、幸福と自己実現への道をどのように見つけなければならないかを物語っています。 彼らは、自分たちの主導権と行動の自由を最大限に体験するために、それぞれのコミュニティのルールを打ち破る2人の強力な女性であることを明らかにしています。

« ここには、偉大なフェミニスト小説の要素がすべて揃っています。 » と翻訳者のオーレリー・ジュルノ氏は説明します。 そして続けてこう言います。 これは、人種的、社会的差別が非常に強かった時代に、主人公が女性、当時はインド人女性である珍しい小説の一つです。 ヤスミンとスワヒリ人のムワジュマの間には、まだ非常に強い何かが発展していくだろう。 アダム・シャフィの目標は、当時の女性の地位を強調し、女性に敬意を表することだと思います。 おそらくフェミニストという言葉は適切ではないかもしれないが、いずれにせよ、著者の野心は明らかに文学の中に女性キャラクターの居場所を作ることである。 »

好戦的で楽しい

「」インドシリアン‘ 翻訳者をサポートします。 アダム・シャフィの小説の中で、その範囲、文章、ポリフォニーの点で最も成功した小説の一つである 「私たちはここでおとぎ話のような素朴な物語からはほど遠いです。」 ザンジバルのクローブの木。 これはゾラ風の社会小説であり、戦闘的で楽しい物語です。

しかし、社会と政治の交差点に設定されたこの物語の真の独創性は、おそらく、小説に具体化された集団的解放の理想と個人的解放の探求が分かちがたく混ざり合っている物語の中に見出されるであろう。 女性主人公、ヤスミンとムワジュマによる。

« まさにその通りです » とオーレリー・ジュルノ氏も同意する。 そして続けてこう言います。 この小説では、植民地時代のくびきからの解放を求める人々の集団的自由が、ヤスミンの個人的な解放の探求と並行して描かれています。 ヤスミンは小説全体を通して大きく進化するキャラクターです。 愛を夢見る少女から、彼女は独立のための戦いでデンジの同志となる。 個人的、政治的、そして集団的な解放に向けた旅が実際にあります。 この小説の中で両者が響き合い、互いに影響し合うのは偶然ではない。 »

訳者が言及するこの物語的知性は、ザンジバル出身のマスター・ストーリーテラー、アダム・サフィ・アダムの作品の主なトレードマークであるスワヒリ語文字の多くの愛好家にとってのものである。

インドシリアン、アダム・シャフィ・アダム著。 オーレリー・ジュルノによるスワヒリ語からの翻訳。 エディション Project’iles、376 ページ、17 ユーロ。