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2025-02-23 13:10:00
これは詩の死後のコレクションであり、この日曜日の文学記録のメニューにある英語のオリジナルから見事に翻訳されています。彼のタイトル:霊の墓地。その著者であるジンバブエのダンブジョ・マレチェラは、1987年に35歳で姿を消し、現代のアフリカの手紙の神話上の性格です。最初は「アフリカン・ジョイス」の評判を得た象徴的なThe House of Hungerの小説家であり著者として知られていました。Marecheraは独創的で現代的な吟遊詩人であることが判明しました。苦しみ。
« 私が子供の頃 /私はあなたの花崗岩 /甘い胸と刈り取りをしていて、私は私の体を滑らせました /私はあなたの腎臓のくぼみから /あなたの柔軟な首まで /あなたの胸の丸さ /枕として仕えました /あなたの涙の川私はあなたの深みに注いでいました/そしてあなたの平らな胃の甘い平野/私のものに屈した/私はあなたのものでした/そしてあなたは私のものでした… »
ジンバブエの詩のコレクションから取られたこれらのいくつかの詩 劇的なビザ センゴールの有名な「裸の女性、黒人女性」を連想させますが、おそらく詩人のかわいくてロマンチックな側面がありません。要するに、 スピリット墓地 お祝いと喪、生と死、否認と愛がページとインスピレーションを共有するモダニズムのアンソロジーです。
« 特定の国のために書く場合…»
TSモデルのエリオット、ボードレール、またはジョイスとともに、モダニズムのヨーロッパ文学に触発されたマレチェラの文学作品は、ネグラチュードまたはあらゆる形態の文学ナショナリズムから1000マイル離れています。彼の伝記作家が思い出したいように、彼の文化的疎外のために彼を非難した彼の批判を歩いていた著者によって完全に想定されたポジショニングは、彼らに答えることによって彼に答えた」 特定の国または特定の品種のために書くなら、あなたは見せますか »。
ダンブジョ・マレチェラは1978年に彼の最初の象徴的な小説を出版することで知られるようになりました ハウスオブハンガー。彼はモダニズムのナレーションの傑作として去ったときに称賛されました。彼は、ラ・ジョイスでの意識の流れに近い2つの他の小説、すべて前衛小説を書きました。彼らは、作家がロンドンの橋の下で、または後半の路上で導いた破壊された生活に触発されています ハラレ。彼の無秩序な行動は、彼が若い頃に頻繁に訪れた高校や大学、特にオックスフォードの大学から追放されるように彼を獲得したことを思い出しましょう。彼のゆっくりとした自己破壊は、アルコールの破壊では、1979年にマレチェラが名誉ある価格を獲得することを妨げませんでした ガーディアン の最初の小説の ハウスオブハンガー。
著者によると、文学と読書は幼少期から彼の避難所でした。 1952年にハラレの郊外で生まれた控えめな背景から来て、マレチェラは、隔離が生命を組織した植民地時代のローデシアで貧困と剥奪で育ちました。彼の若さの悲惨さと否定は、彼を一生マークしました。
« ダンブジョ・マレチェラは非常に困難な子供時代を持っていました、 翻訳者のXavier Garnierを説明します。 彼は父親の死によって傷つけられました。父親は耐え難い状態で姿を消し、トラックの事故で彼の体が押しつぶされているのを見ることができました。彼はこの痛みを着ていたと思います。そして文学、詩は本当にそれを保持したものでした。それ以上に、彼がなんとかしたこの詩的な作戦は、この核を重要なものに変えることです。彼の詩である彼の詩で生まれる彼の詩の中でノーダルであるこのトラウマから。 »
人生の破片
163「人生の破片」は、コレクションが数える詩の数です スピリット墓地詩人のパートナーと伝記作家、フローラ・ヴェイト・ワイルドによって集まった。本質的に未発表のこれらの詩は、1972年から1987年の間に15年以上にわたって書かれ、出版物がマレチェラの短いキャリアをマークした小説と並行して書かれました。ここでは、詩と散文の間に仕事に弁証法があります。アンソロジーを閉じるインタビューでは、作家はジンバブエの翻訳者によると詩の場所に長く戻り、一種のものと考えました。 彼の散文作品の精神的な裏地 »。詩、著者は説明します。 物理的現実からの一種の撤退であり、人間が精神化する王国への参入です »。
アンソロジー スピリット墓地 詩人の心の状態を明らかにするタイトルを持つ12のノートブックに編成されています(」 自由 ” もっている ” 楽園のひどいエクスタシー 「通過」 Kamikazeパイロットの帰還 「など)。テーマの多様性が豊富で、日常生活と崇高さ、平凡で心を打つ、エロティックで、神話を混ぜたナレーションがあり、次の節のように:」 目は夕日/渦巻く山のピーク/と圧倒的な天と妊娠/妊娠/狂気の間に注入されましたか?石の地面から/噴火から私の木は、その伸びた輝くブラウス/乳首に伸びた輝くブラウスの皮膚の成熟/重い/重いものに到着しました – /そしてその怠dolな声のトンネル/私はパラダイスのひどいエクスタシーに駆けつけます。 »
この詩の主なテーマは何ですか?彼らは愛から政治に至るまで、景観を通り抜け、読書、選挙、そして死を待っています。 “” テーマ、はい、たくさんあります、 Xavier Garnierの強調。壮大なエロティックな詩があります。マレチェラは、女性との関係において、非常に敏感で、非常に優しさ、極端な感情である何かを持っています。同時に、彼は非常に生の暴力的なシーンを伝えることができます。また、「バヨネットの玉座」という素晴らしいテキストが、マレチェラのハラレ市の交差点である都市の詩もあります。マレチェラは、クロストドアで眠る路上で眠るホームレスの男です。 » 「それは非常にエーテル的で、外観が非常に神秘的で、そして、 Pierre Lerouxを追加します外観は非常に神秘的で、同時に地上で触れることができる詩です。彼は文字通り溝に横たわって、彼の経験を語っています。そして私にとって、それは彼の詩の重要な要素でもあります。 »
ダムブジョ・マレチェラにとって、彼がインタビューで繰り返したとき、彼の詩は現実の敗北から、感情的および想像上の王国の避難から始まります。これは、父の残忍な死の元のトラウマだけでなく、詩人が言うように、愛する人の消失によって生み出された虚無にも悩まされる困難で謎めいた詩を与えます。 私は襟のそばに取り、詩を入れなければなりません »。それはそれ以来」 この遍在するセンター (Xavier Garnier)詩人は世界の怠慢を言っている。
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► スピリット墓地ダンブジョ・マレチェラ氏。 Xavier GarnierとPierre Lerouxによる英語から翻訳。 EditionsProject’îles、316ページ、17ユーロ。
#ジンバブエのダンブジョマレチェラがトラウマを詩に変えるとき