サリム・アル・ホス・アル・ズハド、会長

アブドゥル・フセイン・シャーバン
「役人は自分自身に何かを要求するまでは強い。」
サリム・アル・ホス
*****
サリム・アルホス大統領は2024年8月25日日曜日、ベイルートで94歳で死去し、レバノンとアラブ世界の政界、文化界、学界が彼を悼んだ。
亡くなったサリム・アル・ホスについて私たちが公開する文章は、イラクの思想家、サリム・アル・ホス博士の著書の一節です。アブドゥル・フセイン・シャーバン、タグ「時間とエリート – アラブ文化アンソロジー」、アンマン、ダール・アル・アダブ・プレス、2023年に出版。
*****

私はサリム・アル・ホス大統領の祝賀行事に二度参加する運命にありました。最初の参加は、2012年5月に人気のある委員会や協会の集まりから、大統領を讃える際のスピーチを依頼されたときでした。私は祝賀会には出席しませんでしたが、その際にスピーチをさせていただきました。その本文はこの記事の最後に添付します*。
2つ目は、「法の支配と誠実性の発展のためのアラブセンター」による、その枠組みの中で「法の支配と善良な行政の象徴」としてサリム・アルホス氏の選出に参加する運命にあったときである。両博士を含む委員会の。ワシム・ハーブ、エッサム・スレイマン博士、イサム・ノーマン博士2018 年にこれらのセリフを書いたサシン・アサフと私はセンターの理事会のメンバーになれることを光栄に思います。
この委員会は、ホス大統領の業績を評価するために採用された法の支配の原則と指標を再検討し、大統領の立場や在職中の決断を通じてこれらの原則への尊重とコミットメントの程度を監視する書面による報告書を作成した。公的および政府の立場。この報告書は、「法の支配」の原則に対するホス大統領の言動の深さを実証した。
私はサリム・アル＝ホスの多くの功績に満ちた経歴に大きな関心を持って注目していましたが、特に彼が1976年から2000年までの期間に首相に就任し、共和国の各大統領に随行したときは、エリアス・サルキスでした。 、アミン・ゲマイエル氏、エミール・ラフード氏は、産業、石油、メディア、経済、貿易の各省を歴任したほか、ベイルート議員に選出された。 1992 年と 1996 年の 2 期。
この豊富な実績の中で、アル・ホスは州の息子であり、州での仕事を辞めた後、議長を含むいくつかの役職を歴任し、市民社会の枠内での活動に加えて、あらゆる面で優れた専門家とみなされている。知識人や文化人のエリートグループの主導で2005年に設立されたアラブ反汚職組織の理事会。ハイラルディン・ハシブ博士とアラブ統一研究センター。その事務局長は現在も現在もハシブ博士である。アメール・カヤット、そして私はその理事会のメンバーになれることを光栄に思います。
宗派や宗派を超えたレバノンの姿を描こうとすれば、純粋さ、静けさ、優しさを備えたサリム・アル・ホスの人物像が思い浮かぶが、これらは私たちが愛し、望むレバノンの特徴を表している。このイメージは、愛国心とアラブ主義で生き生きとした「レバノンの良心」を表現しており、そのような性質は、多くの高位の地位に在任中の彼の行動全体に浸透していました。
ホス氏は、レバノンの5つの政府の大統領時代に、利用可能な能力、状況、課題、圧力の範囲内で国家の地位を向上させるために努力した。なぜなら、ホス氏は民主主義が国家としてのものであることを認識しているからであると述べた。政府の方法と運営には、法律、規制、民主的制度、権力の分立、および独立した司法が必要であり、これらは権利と市民権に基づいた国家の確立なしには達成されません。
このような国家は自由に基づいており、これは平等で不可欠な市民権の基盤として不可欠であり、あらゆる分野で必要な平等である。なぜなら市民権は平等なくしては有効ではないからである。そしてこれには無差別、法的かつ現実的、つまり社会的、公言されたものと黙示されたものであり、それには特に社会的な正義が必要です。そうでなければ、それは不完全で切り捨てられ、歪められてしまいます。そして、市民権のイメージが完全であるためには、特に重要な国民の間での意思決定へのパートナーシップと参加が必要です。ホスは、差別なく高い地位に就くこと、つまり、一つの国でのパートナーシップについて、市民権や人権尊重の民主的アプローチについて話すことが可能になることを認識しており、これには文化と実践の両方が必要であると認識していた。長期的な開発が必要になる場合があります。
心の中のパレスチナ
2000年にイスラエル占領から南部が解放された翌日、首相だったホスは閣僚評議会のメンバーとともに、解放されたビント・ジュベイル学校で会合を開きました。これは勇気ある大胆な一歩でした。 1978年の有名な「ガリラヤ作戦」でイスラエルが南部に侵攻したとき、彼が最も当惑した瞬間を知っていたので、それは文化的対立の挑戦と行為は言うまでもなく、大きな象徴性を持っていました。彼はその責任者であり、その歴史を通じてレジスタンスを支持し、地域での紛争を避けるため、あるいは紛争が起こらないようにするため、時にはレバノンを「中立化」しようとする降伏計画を拒否したことで知られている。あるいは、「力が不平等」であると主張したり、虚偽であることを意図した他の真実の発言をしたりすることによって…彼にとって「開かれたアリーナ」になる。
アル・ホスの意見は、この地域の問題の根源は入植者の植民地主義であり、「イスラエル」はエルサレムに加えてヨルダン川西岸とガザ地区のパレスチナ領土に拡大しており、エルサレムはイスラエルの転換点と考えられている。したがって、彼は、少なくともパレスチナの要求、特に1967年6月4日の国境におけるパレスチナ民族国家の設立に応じなかったという理由で、1993年のオスロ合意に反対した。東エルサレムを首都とし、民族自決権の枠内で帰還権を確保する。

宗派主義
宗派主義は、1989年のターイフ協定（「レバノン国民合意文書」の名で知られる）で慣習的に、また別の形で法律によって定められたにもかかわらず、ホスにとって最悪の敵の一つとみなされている。 1989年9月にターイフ市でサウジの調停が行われ、レバノンの紛争当事者間で合意が作成され、1989年10月22日に法律で承認され、15年間続いたレバノン内戦は終結した。ホスは、責任を負ったときも、責任を負ったときも、責任を負ったときも、その外にいたときも、人生のあらゆる段階において、宗派的な側面を伴う立場を歴史に記録していなかった。おそらくこれが、彼をさまざまな人々の間で団結し、団結させる人物となったのだろう。政治的な派閥。

ホスのメモ
時に宗派の名の下にホスを政治舞台から排除しようとする試みがなされているように、政権が宗派的である場合にはなおさら、誠実さは宗派や宗派の二極化と両立しないことがある。 『サリム・エル・ホス: 真実と歴史のために -2000: 1998 年の統治における経験』と題された回想録の中で、彼は政治的に受けた暗殺未遂について言及し、次のように述べている。 、しかし、私の祖国への奉仕は…私が所有する最も貴重なものであり、私は孫たちに残します。私は何も後悔していません、私は自分のために働いたわけではありません、私の手は汚れていません、そして私の良心は澄んでいます。」
彼を排除しようとした勢力としては、さまざまなレバノン人グループがあったが、その一部は彼の立場が常にレジスタンスを支持していたために、降伏解決策を拒否した彼のアラブ的立場の結果としてのものであった。レバノンの決定をコントロールすることで知られていたシリア治安機関の役割を忘れずに、ベイルートの政治代表を巡る競争はもちろん、汚職に関与している者もいる。
ホス大統領はエミール・ラフード大統領に同意したが、ホス大統領の回想録は多くの点で両者の意見の相違を示している。彼の独立と何よりもレバノンの利益を優先したため、彼は再び暗殺に遭い、仲間が殺害された。また、シリア治安機関に近い関係者からの直接的および間接的な脅迫にもさらされた。
私の友人のワシム・ハーブ博士が私に語ったところによると、彼と彼と一緒のチームは、無宗派の規範に近い、ホス大統領が発した信号を察知し、非常に熱意と熱意を持って彼と協力し、彼と一緒に働くことに決めたと語った。しかし、この状況では、宗派を超えた状況の発展や仕事の分担は不可能であり、それはホス政権で大臣を務め、彼の主要な腹心の一人であるイサム・ノーマン博士によって認められた。アルホスは変化のプロセスを段階的に達成したいと考えていましたが、彼と彼のチームを取り巻く大きなリスクには気づいていました。したがって、警告が発せられることを恐れて警告を発しようとしていたチームに対して、彼は非常に注意深く、責任感を持っていました。
ホスはシリアの立場を評価しているが、シリアとの相違点を指摘しており、それについて彼は「シリアと私のあいだ」というタイトルの特別章で言及しているが、おそらくこれはホスの誠実さを高く評価したハーフェズ・アル・アサド大統領の敬意の源だったのだろう。 、愛国心、そしてアラブ主義。
彼が最後に戦った選挙戦に関しては、たとえそうする必要がなかったとしても、彼が言うように、2000年の撤退に先立つイスラエルの攻撃に立ち向かうだけでなく、国内の問題に対処するための計画を提示したかったのだ。

訪問と参加
私は、ベイルートの彼の質素な自宅を3回訪問したことを覚えている。1回目はベイルートでの会議に参加していたアラブ人著名人のグループと一緒で、2回目はカイラルディン・ハシブ博士が同行し、3回目はアラブ首長国連邦からの代表団と一緒だった。法の支配と誠実性の発展のためのアラブセンター、ワシム・ハーブ博士同行。
私はまた、シャルジャ（UAE）やドーハ（カタール）での会議など、レバノン内外で行われた数多くの会議に彼と一緒に参加しましたが、そのたびに彼の言葉、落ち着き、知恵、深みに感銘を受けました。彼の経験、そして彼の謙虚さと冷静さ。私は彼を 2 つの角度から観察しました。 1 つ目は、彼がベイルート アメリカン大学の経済学の教授であり、その知識を国に奉仕するために活用していたことです。 2つ目：独立した政治家として、彼は稀有な行政能力を享受し、個人的な機知によって補完され、それを困難な状況で雰囲気を落ち着かせる手段として利用した。イサム・ノーマン博士の機知と機転についてこう語ります。

禁欲「社長」
現在、ホス大統領はベイルートのアイシャ・バッカル地区にある質素な自宅に住んでおり、レバノンの一部の政治家による保護、警備、道路封鎖などの見せかけからは遠く離れている。困難な健康状態にも関わらず、彼は友人たちを時折迎え続け、傷ついたベイルートに心は同情し、その装いを変えることを望む人もいた。
ホスは、権力を離れた後、その恩恵を受けるために自分と提携する政党を設立するつもりはなかったし、権力のトップにある間もそうしなかった。彼は禁欲的で、高い志を持ち、洗練されたやり方で行動し続けた。知られているように、彼はまた、法の支配の外では、いかなる特権についても考えることなく、国家の真の息子であり、その真の奉仕者であることに熱心であり続け、派閥主義や党派意識から離れてレバノンに奉仕することを選択した。彼は、外部の地域的および国際的な緊張に基づいた制度を有するこの国で、改革できるものを改革するために現実に取り組んだ数少ない政治家のほぼ一人である。
* サリム・アハメド・アル・ホス（1929 年 12 月 20 日） 彼はライラ・ファラオ（1990 年に死亡）と結婚し、ウィダッドという娘が 1 人います。
彼の作品の中には、次のようなものがあります。
レバノンの金融市場の発展 (بيروت، 1974)
未来への窓 (ベイルート、1981)
岐路に立つレバノン (ベイルート、1983)
手紙のポイント (ベイルート、1987)
犠牲者に対する犠牲者の戦い（ベイルート、1988年）
新共和国への道 (ベイルート、1991)
決断と情熱の時代（ベイルート、1991年）
希望と失望の時代（ベイルート、1992年）
思い出と教訓 (ベイルート、1994)
真実と歴史のために (ベイルート、2000)
国営および地方局 (ベイルート、2002)
私たちと宗派主義 (ベイルート、2003)
ジュース・オブ・ライフ (ベイルート、2004)
エコーのない声 (ベイルート、2004)
共通の言葉を考えよう (ベイルート、2005)
武器の配置 (ベイルート、2006)
逆境の時代、レバノン人とアラブ人（ベイルート、2007年）
何が言われ、示されているか (ベイルート、2008)
***
*サリム・アル・ホス博士を讃える際に一言ご挨拶
皆様、人気のある委員会および協会の集まり – 社会制度事務局
親愛なるパーティーの皆様
温かいご挨拶を申し上げます。そしてあなたを通じて、アラブの偉大な国民的人物、サリム・アル・ホス博士に敬意を表します。そして、あなたの厳粛な祝賀会の成功と成功、そしてアル・ホス博士の健康と幸福、そして私たちのアラブ国家の成功を祈ります。 、栄光と繁栄。
アル・ホス博士を讃えるあなたの取り組みは、真の愛国心、誠実なアラブ主義、そして誠実な人間性の意味に敬意を表して、レバノンだけでなく、アラブ人の権利を守るために生涯を費やしたことを称賛するに値します。しかし、すべてのアラブ諸国において、特にパレスチナのアラブ人の権利、特に自己決定権、難民の帰還、そして首都アル・クッズ・アルのパレスチナ国民国家の設立を容赦なく擁護した。シャリフ、これはいかなる正当な理由の下でも譲渡することのできない権利です。
したがって、あなたの取り組みは、ホス博士が長い間戦ってきた理想と価値観に対する寛大な取り組みであり、私はあなたのこの選択を称賛しますが、私はこの取り組みが私たち全員を代表するものであると考えています。自由、尊厳、独立、解放、人権、民主主義、開発、社会的および文化的再生におけるアラブ国家とその文明復興プロジェクトの道を信じるすべての人の名前。おそらくこれらがアラブの春の一般的な目標である。なぜなら、我が国と我が国は外国の覇権とその帝国主義シオニスト計画、専制政治、独裁政権、根深い抑圧に長い間苦しんできており、その貢献と役割を強化する時期が来ているからである。 、文明世界に追いつき、人類の共通の価値観に照らして！
おそらく、この歴史的な機会に出席し、ホス博士に対する著名な思想家、オピニオンリーダー、政治家の言葉や証言を聞かないのは私にとって損失かもしれない。私の言い訳は、以前はレバノン国外での任命が義務付けられていたからだ。心からの愛情と敬意を表します。ホス博士は健康で幸せです。
そして、アル・ホス博士とともに、真実、正義、国家的価値観、人間的価値観の道を歩み、そのために、公的な責任においても、あるいは国民の公的な責任においても、思想、執筆、実践、高い道徳において努力し、犠牲を払ってきました。あなたの祝賀会に出席した多くの人々と同様に、私も何年も彼を知る機会がありましたが、私は彼の中に、彼の誠実さに加えて、大きな謙虚さ、比類のない誠実さ、限りない誠実さと正しさ、言葉の貞操、そして気高さを見出しました。豊富な知識の蓄えと、彼がアラブ図書館を充実させた確かな経済的および法律的貢献、そしてサリム・アル・ホス大統領を「レバノンの良心」と呼んだ人々の誠実さだ。
ホス大統領閣下にお祝いのご挨拶を申し上げますとともに、挨拶の機会を与えていただきありがとうございます。

温かく迎えます
D.アブドゥル・フセイン・シャーバン