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2026-02-01 06:00:00
フィリピン、山地 – 最後に帰省したのは 多くの タウンフェスタ、世界はまだアナログだった。
1990年代後半のことでした。私は大学生でした。ポブラシオンは人々と騒音で膨れ上がった。私たちはバレーボールとソフトボールの試合に参加しました。私の弟たちはダッシュやサックレースを走った。フィエスタからフィエスタへと移動する行商人が通りに並び、おもちゃ、キッチン用品、マシュマロやマカロニのハロハロ、手に溶けてべたべたになる綿菓子の塔を販売しました。誰かに会うのに電話は必要ありませんでした。あなたはちょうど現れました。誰もがそうしました。
その後、大人になった。年月は伸びました。フェスタは名前を変更し、より大きなものに成長しました。そしてほぼ30年後、ちょうど町が第13回エターグフェスティバルを開催したとき、私は嵯峨田に戻った。それは私にとって単なる帰郷ではなく、地域社会がいかに自分たちの中心を失うことなく祝祭を再発明するかを思い出させるものでもあった。
1 月 30 日から 2 月 2 日まで、サガダは再びその最も有名な文化的シンボルの周りに集まります。 eタグ、豚肉の燻製と塩漬けは、食べ物であると同時に儀式でもあります。 2011 年にサングニャン バヤンによって制度化されたこのフェスティバルは、イゴロットの生活に深く根付いたごちそうを促進します。出産、結婚式、通夜、共同の祝宴などで提供される一方、文化を保存し生計を支援するプラットフォームとしても機能します。
今年のテーマは「文化の価値化: 団結と進歩への鍵」であり、このフェスティバルを祝賀と声明の両方として位置づけています。
思い出に残るお祭り
初めて訪れる人のために、嵯峨田はよく紹介されます。 洞窟、吊るされた棺、そして山の空気。しかし、イータグ フェスティバルの期間中、町は独自の言葉でその物語を語ります。
オープニングパレードでは、ポブラシオンが色彩豊かな動きのある展示に変わりました。初めて、コミュニティーが作った山車が街路を走りました。これらはリサイクル素材と自然素材から作られており、フェスティバルのテーマとともに創造性と環境意識を強調しています。学生たちが行進し、年長者たちが見守る中、おなじみのゴングの響きが昔ながらのリズムに合わせて行列を作りました。
コミュニティ。サガダ・エタグ・フェスティバルのオープニングプログラムに住民や訪問者が集まり、ミッション・コンパウンドのソフトボール場は群衆で埋め尽くされます。写真提供者: ミア・マグダレナ・フォクノ
農産業フェアでは地元の生産者が主役となりました。 Etag は目玉の観光スポットでしたが、サガダ コーヒー、野生の蜂蜜、ジャコウ砂糖、高原野菜とスポットライトを共有しました。これは、山間の町の文化と経済が切り離せないものであることを思い出させます。
ゲストスピーカーのセシル・バサウィル氏はサガダ市コルディリェラ社会福祉開発局の地域運営副局長で、聴衆の共感を呼んだ頭字語「ETAG」（永続する伝統、信仰における団結、目的を持って前進すること、そして感謝の心）を通してフェスティバルを構成したと述べた。
「文化は過去の遺物ではなく、生きた基盤なのです」とバサウィル氏は語った。 「私たちが団結し進歩するためには、まず自分たちの文化を大切にします。」
彼女はこう説明した。 eタグ 保存された肉としてだけでなく、保存された記憶、コミュニティのライフサイクルの象徴であり、聖歌や集会を通じて伝えられる共有ストーリーです。彼女のメッセージは、先住民の哲学と日常の教訓を融合させたもので、 しない、サガダの道徳の羅針盤、そして町の指針となるフレーズ「イペヤス・ナン・ガウィス」 – 良いものを共有しましょう。
何が変わり、何が変わらないのか
フェリシト・ドゥラ市長は、サガダも世界の他の地域と同様に変化したことを認めた。
「世界には変化以外に確かなものは何もない変化以外に確実なものは何もありません。
かつてはフィエスタが希少品を扱う唯一の市場でしたが、現在では店舗、土曜日のマーケット、オンライン プラットフォームが日常のニーズを満たしています。家族には、より多くの約束、より多くのイベント、より多くの方向性があり、家族を引き離します。
しかし市長は、信仰、先住民族の価値観、歌、踊り、そして消えることを拒む頑固な一体感など、永続するものを指摘した。
「Eタグ 「それ自体が、この継続性の強力な象徴なのです。」と彼は言い、祖先の囲炉裏から現代の食卓に至るまで、それは回復力とコミュニティをもたらします。 eタグメーカー・中小企業の皆様、「たっぷり買って、お腹いっぱい食べて」。
ボニファシオ・ラクワサン・ジュニア知事のメッセージを伝えたジョン・リクガン州知事もこのテーマに賛同し、サガダを「過去が単に記憶されるだけでなく生きられる場所であり、伝統が未来への羅針盤として機能する場所」と呼んだ。
人で測られる里帰り
演説や山車を超えて、この祭りは静かな方法で親しみを感じた。露店の間を走る子供たち、コンテストの候補者に興奮していないふりをする十代の若者たち、そして患者の輪に座る長老たち。嵯峨田夫妻の捜索、見本市、子供向けのゲーム、そして共同の宴が、同じ週末に世代をつなぎ合わせた。
私が覚えているフィエスタは、より騒々しく、より小さく、よりシンプルなものでした。私が戻ってきたフェスティバルは、より規模が大きく、より組織化されており、サガダをサガダたらしめているものを意識的に保護しています。しかし、感情的な構造は変わっていません。人々は依然として家に帰ってきます。
山間の町では、継続性は変化がないことではありません。それは、古い意味を継承し、先祖がしたように肉を燻製し、祖父母がかつて立っていた通りをパレードし、端がどのように進化しても同じ中心で集まり続けるという決断です。
サガダ・フィエスタ、現在はエターグ・フェスティバルは、今も昔も変わらず、町が思い出を大声でリハーサルしている姿です。 – Rappler.com
#サガダはイータグフェスティバルでアイデンティティとコミュニティをマーク