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2025-09-28 02:46:00
«そのアイデア ケルズの本 それは、イオナが他のどの仮説よりも多くの価値を持っていなかったことにのみ属します。誰が断言するのは、アカデミックビクトリアホイットワースであり、その声は修正を脅かす議論の中心になっています … の1つ ほとんどの繰り返しの物語 イギリス諸島の文化史: 中世の原稿 世界で最も賞賛されています。
イギリス諸島の中世の芸術と考古学に特化したホイットワースにとって、すべてが作品が考えられることを示しています 画像の領土スコットランドの北東にあり、イオナの有名な修道院ではありません。
研究者はそれを主張します ポートマホマック北のイースターロスで インバネス7世紀の終わりに原稿の詳細に合った物質的および文体的なテストを提供します。そこで、1990年代にマーティンカーバーが指示した発掘は、巻物のワークショップ、ゴールドスミス楽器の残り、驚くべき洗練の彫刻コーパスを備えた、かなりの次元の絵の修道院の存在を明らかにしました。最も重要な調査結果の1つは、です 彫刻家のチゼル 「Vellum」ワークショップのエリアで見つかりました。これは、原稿の生産と石の大きさが相互に関連した活動であることを示唆しています。
ホイットワースの場合、ポートマホマックストーンとの登録と Kells Book Ornamental Conligraphy それらは見落とすのが難しいです。顕著な例は、今日ではスコットランド国立博物館に保存されている記念碑的なクルスの断片であり、原稿に匹敵する大きな複雑さのラテンの首都を示しています。 「これは、イギリス諸島の中世の高さにおける石の彫刻の最も精巧な救済です」と著者は「ガーディアン」によって収集された声明で述べています。 «文字はケルズの文字に非常に似ています。 ファンシー Ionaには見られないこと»。
彼 文体的なコントラスト 実際、それは中心的な議論の1つです。イオナの碑文は、明快さと飲酒によって特徴付けられる美学に反応しますが、ポートマホマックの作品は、正式な複雑さ、実験、緑豊かな装飾に対する好みを明らかにしています。ホイットワースの意見では、「尽きることのない発明」は、イオナの修道院コミュニティの視覚的伝統ではなく、原稿の芸術的人格に適合しています。
ケルズの本は、17世紀以来守られています トリニティカレッジ図書館 ダブリンの4つの福音書を集めます 新約聖書 800年頃の日付。今日まで送信された歴史は、ミースのアイルランド郡にあるケルズに設立された修道院に結び付けられています。 バイキングはイオナを暴行します。しかし、年表はいくつかの疑問をもたらします。ホイットワースは回想するケルズは、9世紀の終わりまで関連性を獲得せず、出身地になるには遅すぎます。
従来のアカウント
いくつかの兆候はすでに伝統的な話に疑問を呈していました。以前の研究者は、原稿の書道がアイルランド人よりもノーサンブリアのリンディスファルヌの書道に似ていることを観察していました。また、リンディスファーンの修道士が典礼的および芸術的慣行で指示した写真との密接な関係を維持していることが知られています。欠けていたのはaです 写真サイト その可能性を維持するために十分に文書化されており、専門家の意見では、ポートマホマックはその空白を満たしました。
しかし、最も受け入れられている物語のこのターンは、すべての人を納得させません。トリニティカレッジの美術史と建築の教授であるレイチェル・モスは、6世紀に修道士で、オブジェクトと原稿が循環したことを覚えています。 アイルランド そしてイギリス。 «原稿自体に登録されていない限り、実質的に 確実に確立することは不可能です どこに作成されたのか、誰によって作成されたのか。それを特別なものにしているのは、まさにユニークなスタイルで知られている世界中からの影響を融合させる能力です」と彼は言いました。
学術的な議論は、地域レベルで予期しないエコーも発見しました。 Pictmahomack Monasteryの遺跡に建設されたTarbat Discovery Centerは、National Lottery Heritage Fundの支援を受けた「Stories on Skins」プロジェクトを開催しています。そこでは、職人のトーマス・キーズが再現しています 照らされたページ 8世紀のテクニックと素材で、ケルズの本に触発されました。 「スコットランド東部を中世の文化史の地図に載せることは並外れた機会です」と、タルバトの歴史委員会の代表であるエレン・マークスは述べています。
議論が続いている間、ホイットワースの調査は10月に「ケルズの本:ロック・ザ・エニグマ」、ゼウスのヘッドが編集した「エニグマのロック」に掲載されます。このボリュームは、原稿の起源についての議論を再燃させることを約束し、偶然にも、人々として写真を持っていた考慮事項についてです。何世紀もの間、限界および後方文化と見なされている学者にとって、ポートマホマックの発見はそうでないことが証明されています。彼らは、本の制作に養成され、指向された洗練された修道院センターを開発することができました。
今のところ、決定的なコンセンサスはありません。アカデミックコミュニティは慎重さと熱意の間を移動しますが、ダブリンでは原稿が毎年受け取り続けています 数十万人の訪問者。大衆は、補強されたショーケースの後にそれを熟考し、その起源をめぐる紛争を忘れています。これは、最終的には、12世紀後に、最初のページがイオナの島に描かれているかどうかにかかわらず、島のキリスト教の独創性と芸術的な名手の証言であり続ける文書によって魅了されていることを示しています。アイルランドで。または、ホイットワースが守るように、北海の端にあるピクタス修道院で。
#ケルズの本についての論争写真はイギリス諸島で何世紀にもわたって挑戦されています