教皇は、2月13日にロヨラ・プレスから出版された英国のカトリック作家でジャーナリストのオースティン・アイヴァリーの著書『第一は神に属する：教皇フランシスコとの撤退』に序文を書かれた。 。
ヤニス・エバートフスキス – バチカン
ロヨラの聖イグナチオは、その人生経験のおかげで、すべてのキリスト教徒は自分の人生を特徴づける闘争に巻き込まれているということを非常に明確に理解していたと教皇は書いている。 御父の愛が私たちの中に居場所を見つけることができるように、自分自身に近づきたいという誘惑に打ち勝つのは、闘いです。 私たちを自給自足から救い出してくださる主のために余地を設けるとき、私たちはすべての被造物に対して自分自身を開くことができます。 私たちは御父の命と愛のチャンネルとなります。 そうして初めて、私たちは人生が実際に何であるかを理解することができます。それは私たちをとても愛し、私たちが神のものであり、お互いのものであることを望んでいる父からの贈り物です。
フランシスコは、この戦いはイエスが十字架での苦しみの死と復活によってすでに私たちのために勝利したことを思い出させます。 このようにして、父は、ご自分の愛がこの世のどんな力よりも強いことを私たちにきっぱりと明らかにされました。 しかし、それにもかかわらず、この勝利を掴み、それを現実にすることは依然として課題です。 私たちは常にこの恵みへの扉を閉ざし、自分たちが主権を持っていて自給自足しているという幻想の下で世俗的に生きる誘惑に駆られます。 環境危機に始まり、戦争、貧しい人々や弱い人々に対する不正義に終わる、世界中で私たちに降りかかるこれらすべての致命的な危機は、神に属し、お互いに属することへのこの拒否に根ざしている、と教皇は強調。
教皇は、教会がこの誘惑と戦うために私たちをさまざまな方法で助けてくれていると指摘されました。 教会の伝統と教え、祈りと告白、そして定期的な聖体祭儀は、天の御父の賜物を受け入れるために私たちの心を開く「恵みの道」です。 そのような伝統の 1 つが黙想会であり、ロヨラの聖イグナチオの霊操もその一つです。
私たちの力を新たにするのに役立つリトリートについて触れた教皇は、今日の生活のペースが速く、競争と緊張に満ちた世界においてリトリートが非常に人気になっていると認めた。 しかし、クリスチャンのリトリートは、体の健康に気を配るスパ休暇とは大きく異なります。 焦点は私たちではなく、私たちを機械のように扱うのではなく、愛する子供たちの最も深いニーズに応えてくださる善き羊飼いである神に向けられています。 リトリートは、創造主が被造物たちに直接語りかけ、私たちが創造主にもっと仕えることができるように、私たちの魂に愛を燃え上がらせる時です。 フランシスコは、愛と奉仕が霊性修行の 2 つの基礎であると強調します。 イエスは私たちに会いに来て、私たちの鎖を断ち切り、私たちがイエスの弟子として、また旅人としてイエスと共に歩めるようにしてくださいます。
ヨハネの福音書には、イエスが中風の人に「起きて、床を担いで歩きなさい」と言われたことが書かれています。 教皇は、この男性は内面が麻痺していたと指摘。 競争と競争の世界で、彼は自分が失敗者であると感じていました。 彼は自分が否定されたと感じたことに深く腹を立て、動揺しました。 彼は自給自足の論理に囚われ、すべては自分自身と自分の力のみに依存していると確信していました。 そして、他の人たちが自分よりも強くて速いのを見て、彼は絶望に陥りました。 そして、その瞬間に、イエスは恵みをもって彼に来て、彼に自分から抜け出すように励ましました – フランシスコは強調します。 中風の人がイエスの救いの力に心を開くとすぐに、彼の体の内的および外的麻痺は癒されました。 彼は立ち上がって歩き、神を賛美し、神の王国のために働きました。 彼は自給自足の神話から解放され、日に日に神の恵みにますます頼ることを学びました。 こうして彼は弟子となり、この世の課題にもっとうまく立ち向かうことができるだけでなく、賜物と愛の論理に従って行動するよう世界に挑戦することができました。
「まず神に属する」という本の序文の中で、教皇は、私たちが「まず」神に属し、次に被造物と同胞の人間に属すると断言された。 彼は環境危機と移民という現代の2つの大きな危機を指摘し、教会が教会会議の伝統の賜物を再発見するよう奨励している。 「主は私たちに、自分自身を離れ、立ち上がって行きなさいと呼びかけています」と彼は書いています。 私たちは周囲の苦しみや涙から目をそらしてはなりません。 私たちは主の恵みの水路とならなければなりません。 私たち一人ひとりは、洗礼の力を発揮する経路です。
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#キリスト教徒の修養会は温泉旅行ではありません
2024-02-13 15:15:38