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エステル女王、プリムとイスラエル国防軍

の ユダヤ教の祝日プリム土曜の夕方から始まる、 聖書のエステル記。 古代ペルシア帝国を舞台にしたこの物語は、アハシュエロス王がユダヤ人であることを知らずに美しいエステルと結婚した経緯を語ります。 邪悪な王室顧問官ハマンは、一日限りの虐殺ですべてのユダヤ人を虐殺する計画を立て、王に同意するよう説得する。 エステルはこの計画を発見し、自分がユダヤ人であることを勇敢にも明らかにします。 ハマンに激怒した王は彼を絞首刑に処した。 しかし、虐殺を求める法令は依然として有効である。 エステルの勧めで、王はユダヤ人に自衛の権利を与える別の法令を発令します。 大量虐殺の指定日にユダヤ人たちは立ち上がり、反撃し、約7万5千人のペルシア人が殺された。 エステルは民の安全をさらに確保するため、ハマンの息子10人全員を公開で絞首刑にするよう王を説得する。 プリムの物語は驚くべき逆転のひとつであり、エステルが受動性から行動性へ移行すること以上に重要な出来事はありません。 彼女は捨てられた孤児として始まり、いとこに引き取られ、王の好意を得る方法を教えられます。 彼女は法廷の手順に従い、ユダヤ人であることを隠すためのいとこの助言に従いました。 しかし、エステルがハマンの陰謀を知ると、彼女はすべて行動に移します。 彼女は招かれてもいないのに王に会いに行くが、これは死刑に値する行為である。 彼女は巧妙な計画を立て、それを巧みに実行します。 彼女はハマンとその息子たちの絞首刑を画策する。 エステル記はヘブライ語聖書の中で独特であり、Gdについての言及はありません。 これはエスターの行動力をさらに強調します。 しかし、エスターもさらに問題のある変化を経験するのでしょうか? ユダヤ人に自分たちを守らせるよう王を説得するその瞬間まで、エステルは紛れもなく英雄でした。 しかしその後、ペルシャ人の死者数が急増する。 彼女の行動が人々を救うことは間違いありませんが、彼女の役割はヒーローからそれほど明確ではないものに移行するのでしょうか? 防衛における暴力に対するエスターの支持は、正義と復讐、自衛と攻撃の間の細い一線を越えているのだろうか? ユダヤ人は、祖先の祖国イスラエルから初めて追放されて以来、祖国について話し、議論し、祈りました。 しかし、シオニストが大規模に行動するまで、ユダヤ人は再び国家と自らを守る軍事能力の両方を手に入れることができなかった。 今日、大多数のユダヤ人は世界でたった 2 か国に住んでいます。 イスラエル (41%) そしてその 米国 (41%)。 イスラエルは、ユダヤ人が他のいかなる脅威に直面しても、反ユダヤ主義政府が彼らに敵対しない唯一の国である。 ありがたいことに、米国は今のところそのような国であり続けているが、ここで台頭し、ますます暴力的になっている反ユダヤ主義は、これが当然のことであるとは考えられないことを示している。 イスラエルは最後の防波堤だ。…

エステル女王、プリムとイスラエル国防軍

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2024-03-23 09:00:12

ユダヤ教の祝日プリム土曜の夕方から始まる、 聖書のエステル記。 古代ペルシア帝国を舞台にしたこの物語は、アハシュエロス王がユダヤ人であることを知らずに美しいエステルと結婚した経緯を語ります。

邪悪な王室顧問官ハマンは、一日限りの虐殺ですべてのユダヤ人を虐殺する計画を立て、王に同意するよう説得する。 エステルはこの計画を発見し、自分がユダヤ人であることを勇敢にも明らかにします。 ハマンに激怒した王は彼を絞首刑に処した。

しかし、虐殺を求める法令は依然として有効である。 エステルの勧めで、王はユダヤ人に自衛の権利を与える別の法令を発令します。 大量虐殺の指定日にユダヤ人たちは立ち上がり、反撃し、約7万5千人のペルシア人が殺された。 エステルは民の安全をさらに確保するため、ハマンの息子10人全員を公開で絞首刑にするよう王を説得する。

プリムの物語は驚くべき逆転のひとつであり、エステルが受動性から行動性へ移行すること以上に重要な出来事はありません。 彼女は捨てられた孤児として始まり、いとこに引き取られ、王の好意を得る方法を教えられます。 彼女は法廷の手順に従い、ユダヤ人であることを隠すためのいとこの助言に従いました。

しかし、エステルがハマンの陰謀を知ると、彼女はすべて行動に移します。 彼女は招かれてもいないのに王に会いに行くが、これは死刑に値する行為である。 彼女は巧妙な計画を立て、それを巧みに実行します。 彼女はハマンとその息子たちの絞首刑を画策する。 エステル記はヘブライ語聖書の中で独特であり、Gdについての言及はありません。 これはエスターの行動力をさらに強調します。

しかし、エスターもさらに問題のある変化を経験するのでしょうか? ユダヤ人に自分たちを守らせるよう王を説得するその瞬間まで、エステルは紛れもなく英雄でした。 しかしその後、ペルシャ人の死者数が急増する。 彼女の行動が人々を救うことは間違いありませんが、彼女の役割はヒーローからそれほど明確ではないものに移行するのでしょうか? 防衛における暴力に対するエスターの支持は、正義と復讐、自衛と攻撃の間の細い一線を越えているのだろうか?

ユダヤ人は、祖先の祖国イスラエルから初めて追放されて以来、祖国について話し、議論し、祈りました。 しかし、シオニストが大規模に行動するまで、ユダヤ人は再び国家と自らを守る軍事能力の両方を手に入れることができなかった。

今日、大多数のユダヤ人は世界でたった 2 か国に住んでいます。 イスラエル (41%) そしてその 米国 (41%)。 イスラエルは、ユダヤ人が他のいかなる脅威に直面しても、反ユダヤ主義政府が彼らに敵対しない唯一の国である。 ありがたいことに、米国は今のところそのような国であり続けているが、ここで台頭し、ますます暴力的になっている反ユダヤ主義は、これが当然のことであるとは考えられないことを示している。 イスラエルは最後の防波堤だ。

エステルが今生きていたら、敵と戦うためにどこまで行くでしょうか?

西側諸国は、目的が明確に定められていない中途半端な戦争を行うことに慣れてしまっている。 しかし、目的が明確に定められておらず、勝利に対する奇妙な嫌悪感を持って行われる優柔不断な戦争は、偽りの慈悲である。

場合によっては、軍事的敗北(それは壊滅的ですが)も必要です。 森林火災は枯れ木を取り除き、新しい成長を促進します。 戦争での決定的な敗北は社会変革の余地を生み出します。 第二次世界大戦後、旧体制が解体され、民主主義的価値観に基づいて再構築されたドイツと日本の例は、この真実を強く思い出させるものとなっている。

ベンヤミン・ネタニヤフ首相は、政敵の全面的な支援を受けて、イスラエルの勝利、つまり生存と将来の安全はハマスの戦闘員とその指導者が死んだときであるため、イスラエル国防軍(IDF)がラファに入るだろうと述べた。 バイデン大統領はネタニヤフ首相に対し、これは行き過ぎだと語った。 ネタニヤフ首相は方針を堅持した。 イスラエルは「まで戦うだろう」と彼は言う。完全勝利

同様の趣旨で、ヴォロディミル・ゼレンスキー大統領は、ウクライナの勝利、つまり生存と将来の安全とは、ロシアを全ウクライナ領土から追い出すことだと述べた。 一方、ウクライナの同盟国の多くは、これ(ウクライナの完全勝利)は行き過ぎだと考えているとのシグナルを送っている。 ゼレンスキー氏は方針を堅持した。 ウクライナは「まで戦う」と彼は言う。絶対勝利

エステルにも、勝利に対する明確な目標がありました。それは、自分の民を排除する者たちを排除するというものでした。 彼女は決定的な勝利が得られるまで戦いをやめませんでした。

西側の政治・外交階級がこのような話を聞くのは第二次世界大戦以来、長い間聞いていない。 それが私たちの最悪の敵が二度と戻ってこなかった最後の戦争だったのは偶然ではありません。

ピティンスキーは大学の教授です ストーニーブルック大学技術社会学部 (SUNY) オンラインで反ユダヤ主義に関する研究を行っています。

#エステル女王プリムとイスラエル国防軍

執筆者について: nipponese

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