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エキュメニカル祈り徹夜祭(2024年10月11日)

第 16 回会合の第 2 回会合司教会議の通常総会 エキュメニカル・ヴィジル 教皇フランシスコの説教 原始殉教者の広場2024年10月11日金曜日 [Multimedia] _________________________________________「あなたが私に与えてくださった栄光を、私は彼らに与えました」(ジョー 17.22)。イエスが受難の前に語られた祈りの言葉は、キリストの証しによって栄光を受けた殉教者たちに特に当てはまります。この場所で私たちはローマ教会の最初の殉教者たちを思い出します。彼らの血によってこの大聖堂は建てられ、彼らの血によって教会が建てられました。これらの殉教者たちが、私たちがキリストに近づくにつれて、お互いに近づくという確信を持って私たちを強めてくださいますように。私たちは、過越の神秘への参加を通じてすでに完全に団結している教会のすべての聖徒たちの祈りによって支えられています。法令のように ユニットの再統合私たちはその60周年を祝っています、と述べています。 クリスチャンはキリストに近づくほど、お互いの距離も近くなります (No.7を参照)。 この日、カトリック教会がエキュメニカル運動に正式に参入したことを示す第二バチカン公会議の開会を記念して、私たちは他の教会の兄弟姉妹の代表者たちと集まっています。だからこそ私は聖ヨハネ二十三世の言葉を採用するのです。公会議開会の際、傍聴者らに次のように述べた。 [...]最後の晩餐におけるキリストの祈りの願いがすべての人のために成就されるその時が近づくために働き、苦しみたいという願望に燃えている私の心の切望をあなたに委ねるよう導いてください」(1962年10月13日)。殉教者の祈りを伴ったこのイエスの祈りに入り、聖霊によってそれを自分のものにしましょう。 キリスト教の統一と教会結社は結びついています。確かに、「シノダリティの道が神が三千年紀の教会に期待している道であるならば」(司教会議設立50周年記念演説、2015年10月17日)、その場合、それはすべてのクリスチャンとともに歩まなければなりません。 » シンノダリティへの道 [...] エキュメニカルな道がシノダルであるのと同じように、エキュメニカルでなければなりません。」マル・アワ3世法王への演説。、2022年11月19日)。どちらのプロセスも、何かを創造するというよりも、すでに受け取った贈り物を受け入れ、実らせることに重点を置いています。そして、団結という賜物はどのようなものでしょうか?シノドスの経験は、この問題のいくつかの側面を発見するのに役立ちます。 団結は恵みであり、 予期せぬ贈り物。本当の主人公は私たちではなく、私たちをより深い共同体へと導く聖霊です。シノドスの結果がどうなるか事前に分からないのと同じように、私たちが召されている団結がどのようなものになるのかも正確には分かりません。福音書には、イエスが大祭司の祈りの中で「目を天に上げて」くださったことが記されています。つまり、一致は主に地の実ではなく、天の実なのです。それは私たちがタイミングや方法を予測できない贈り物です。私たちは、再び公会議令にあるように、「摂理の道にいかなる障害も置かず、聖霊の将来の提案を予期することなく」それらを受け入れなければなりません。ウル、 24) と呼ばれます。ポール・クチュリエ神父は、人は「キリストの望むとおりに」「キリストの望む手段で」キリスト教の一致のために祈るべきだとよく言っていました。 会議のプロセスから得られるもう 1 つの教訓は次のとおりです。 団結は一つの方法である:動きの中で、途中で成熟していきます。それは、相互奉仕、人生の対話、すべてのキリスト教徒の協力の中で成長し、それによって「神の僕であるキリストの顔がより鮮明に浮かび上がります」(UR、12)。しかし、私たちはそうしなければなりません 御霊に従って歩む (参照。 ギャル 5:16-25);あるいは、聖イレナエウスが言うように、 アデルフォン・シノディア、「兄弟姉妹のキャラバン」として。復活したイエスとともに旅したエマオの巡礼者の場合のように、クリスチャン間のつながりは、「神のリズムに従って」一緒に巡礼することによって成長し、成熟します。 3 番目のレッスンは次のとおりです。 統一は調和です。シノドスは現在、私たちが教会の多様な顔の中にある美しさを再発見するのに役立っています。このように、統一は均一性ではなく、妥協やバランスをとる行為の結果でもありません。キリスト教徒の一致とは、聖霊がすべてのキリスト教徒の教化のためにもたらす多様なカリスマの調和である(12節参照)。 UR、4)。調和は精神の道です。なぜなら、聖ワシリイが言うように、それは調和だからです(cf.…

エキュメニカル祈り徹夜祭(2024年10月11日)

第 16 回会合の第 2 回会合司教会議の通常総会

エキュメニカル・ヴィジル

教皇フランシスコの説教

原始殉教者の広場
2024年10月11日金曜日

[Multimedia]

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「あなたが私に与えてくださった栄光を、私は彼らに与えました」(ジョー 17.22)。イエスが受難の前に語られた祈りの言葉は、キリストの証しによって栄光を受けた殉教者たちに特に当てはまります。この場所で私たちはローマ教会の最初の殉教者たちを思い出します。彼らの血によってこの大聖堂は建てられ、彼らの血によって教会が建てられました。これらの殉教者たちが、私たちがキリストに近づくにつれて、お互いに近づくという確信を持って私たちを強めてくださいますように。私たちは、過越の神秘への参加を通じてすでに完全に団結している教会のすべての聖徒たちの祈りによって支えられています。法令のように ユニットの再統合私たちはその60周年を祝っています、と述べています。 クリスチャンはキリストに近づくほど、お互いの距離も近くなります (No.7を参照)。

この日、カトリック教会がエキュメニカル運動に正式に参入したことを示す第二バチカン公会議の開会を記念して、私たちは他の教会の兄弟姉妹の代表者たちと集まっています。だからこそ私は聖ヨハネ二十三世の言葉を採用するのです。公会議開会の際、傍聴者らに次のように述べた。 […]最後の晩餐におけるキリストの祈りの願いがすべての人のために成就されるその時が近づくために働き、苦しみたいという願望に燃えている私の心の切望をあなたに委ねるよう導いてください」(1962年10月13日)。殉教者の祈りを伴ったこのイエスの祈りに入り、聖霊によってそれを自分のものにしましょう。

キリスト教の統一と教会結社は結びついています。確かに、「シノダリティの道が神が三千年紀の教会に期待している道であるならば」(司教会議設立50周年記念演説、2015年10月17日)、その場合、それはすべてのクリスチャンとともに歩まなければなりません。 » シンノダリティへの道 […] エキュメニカルな道がシノダルであるのと同じように、エキュメニカルでなければなりません。」マル・アワ3世法王への演説。、2022年11月19日)。どちらのプロセスも、何かを創造するというよりも、すでに受け取った贈り物を受け入れ、実らせることに重点を置いています。そして、団結という賜物はどのようなものでしょうか?シノドスの経験は、この問題のいくつかの側面を発見するのに役立ちます。

団結は恵みであり、 予期せぬ贈り物。本当の主人公は私たちではなく、私たちをより深い共同体へと導く聖霊です。シノドスの結果がどうなるか事前に分からないのと同じように、私たちが召されている団結がどのようなものになるのかも正確には分かりません。福音書には、イエスが大祭司の祈りの中で「目を天に上げて」くださったことが記されています。つまり、一致は主に地の実ではなく、天の実なのです。それは私たちがタイミングや方法を予測できない贈り物です。私たちは、再び公会議令にあるように、「摂理の道にいかなる障害も置かず、聖霊の将来の提案を予期することなく」それらを受け入れなければなりません。ウル、 24) と呼ばれます。ポール・クチュリエ神父は、人は「キリストの望むとおりに」「キリストの望む手段で」キリスト教の一致のために祈るべきだとよく言っていました。

会議のプロセスから得られるもう 1 つの教訓は次のとおりです。 団結は一つの方法である:動きの中で、途中で成熟していきます。それは、相互奉仕、人生の対話、すべてのキリスト教徒の協力の中で成長し、それによって「神の僕であるキリストの顔がより鮮明に浮かび上がります」(UR、12)。しかし、私たちはそうしなければなりません 御霊に従って歩む (参照。 ギャル 5:16-25);あるいは、聖イレナエウスが言うように、 アデルフォン・シノディア、「兄弟姉妹のキャラバン」として。復活したイエスとともに旅したエマオの巡礼者の場合のように、クリスチャン間のつながりは、「神のリズムに従って」一緒に巡礼することによって成長し、成熟します。

3 番目のレッスンは次のとおりです。 統一は調和です。シノドスは現在、私たちが教会の多様な顔の中にある美しさを再発見するのに役立っています。このように、統一は均一性ではなく、妥協やバランスをとる行為の結果でもありません。キリスト教徒の一致とは、聖霊がすべてのキリスト教徒の教化のためにもたらす多様なカリスマの調和である(12節参照)。 UR、4)。調和は精神の道です。なぜなら、聖ワシリイが言うように、それは調和だからです(cf. 詩篇の説教 29.1)。私たちはキリストと、私たちが奉仕するように召されているすべての人々への愛から一致の道を歩まなければなりません。この道を困難な状況に決して止められないようにしましょう。色とりどりの多様性の調和である統一を目指して私たちを促してくださる聖霊を信頼しましょう。

そして最後に、キリスト教会のようなキリスト教徒の団結が、彼らの証言のために必要です。 死ぬ Unity は使命を果たします。 「みんなが一つになろう…世界が信じられるように」(ジョー 17.21)。これは、私たちの分裂が「世界にとってつまずきであり、すべての被造物に福音を告げ知らせるという聖なる目的にとって有害である」と述べたときの教父たちの確信でした。ウル、 1)。エキュメニカル運動は、互いに別々に、あるいはさらに悪いことに互いに対立するのではなく、一緒に、他の人たちと一緒に証しをしたいという願望から生まれました。この場所で、原殉教者たちは、今日、世界の多くの地域で、異なる信仰伝統を持つキリスト教徒がイエス・キリストへの信仰のために共に命を捧げ、それによって一つになっているということを思い出させてくれます。 血のエキュメニズム 人生。あなたの証しはどんな言葉よりも強いのです。なぜなら、団結は主の十字架から来るからです。

この集会を始める前に、私たちは悔い改めの儀式を行いました。今日、私たちはまた、クリスチャンの間の分裂というスキャンダル、そして私たちが主イエスについて共に証しをしないというスキャンダルに対して、恥を表明したいと思います。このシノドスは、それを改善し、私たちの間にまだ存在する壁を打ち破る機会です。それらに焦点を当てましょう 共通点 私たちの 一般的な洗礼これは、私たちがキリストの宣教師の弟子になるよう奨励します。 共通の使命。世界は共通の証言を必要としています、私たちが自分たちの証言を共有することが世界にとって重要です 共通の使命 忠実であり続けてください。

親愛なる兄弟姉妹の皆さん、アッシジの聖フランシスコは十字架の前に教会を再建するよう呼びかけられました。キリストの十字架も、私たちを日々、互いに、またすべての被造物と調和し、完全な一致への道を導いてくださいますように。 。彼は天と地のすべてをキリストのもとに導きたかったのですが、キリストは自分の血によって十字架上で平和を実現しました。」コル 1,19-20)。

#エキュメニカル祈り徹夜祭2024年10月11日

執筆者について: nipponese

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