あなたは知っていますか
ラトビアのラジオ 3 サイクル「知っていましたか?」文化研究者、歴史家、その他の専門家がさまざまな用語を説明し、興味深い遺物や珍しいアイデアについて語ります。
この 3 つについて私の主観的な観点からお話しますが、最初の象徴はウクライナ国歌です。
この音楽の作者は、ウクライナのギリシャ・カトリック教会の牧師、公務員、作曲家であるミハイロ・ヴェルビキス（1815-1870）です。このテキストの著者… ここからは、Web で見つけた少し複雑な話と、信じられない理由について説明します。
1860年代初頭、4人の学生がサンクトペテルブルクで出会った。彼らの指導者は伝説のタラス・シェフチェンコだった。彼は学生たちが借りたアパートを訪れてお茶を飲みながらウクライナ民謡を歌うのが好きだった。
禁断の祖国への憧れと恋愛の悩みを抱えたシェフチェンコは次第に影を潜め、彼の葬儀では偶然の事情からポーランド人学生らによるポーランド国歌を歌う暴動が起き、
その直後、モスクワとサンクトペテルブルクの大学でより広範な学生暴動が始まった。これらの大学は閉鎖され、学生は強制徴兵されるかカザン大学に転校させられたが、数カ月後にはすべてが沈静化し、政治警察署のテーブルには学生がポーランド国歌をロシア語に翻訳したという報告書が置かれていただけだった。そしてウクライナ人。
この学生は上記の 4 人のうちの 1 人でしたが、やはり—
あるアパートで、さまざまなスラブ国籍の学生たちが集まり、歌を歌い、ポーランド国歌を演奏しました。そして誰かが、「外国の国歌を翻訳するときに、なぜ自分で国歌を作らなければならないのか」と尋ねました。闘争と自由の精神に満ちた詩が作成され、出席者全員がそれをノートに書き留め、詩の生命が始まりました。
そのうちの 1 冊は誤って西ウクライナに迷い込み、未発表のシェフチェンコの詩とともに印刷されることになりました。
「シェフチェンコ」の詩が掲載された雑誌はヴァービック神父の手に渡った。彼はシェフチェンコの作品がとても好きだったので、シェフチェンコのすべての詩に音楽を付けると誓った。歌はもうすぐ登場します 「ウクライナはまだ死んでいない」 学生セミナーで聞こえた。
牧師はそれを気に入り、この曲をもっと広く共有するように頼みました。この歌は洗礼者ヨハネの祝日に歌われました。司教はこの歌を気に入り、リヴィウにある最初のウクライナ劇場のオープニングにこの曲を組み入れ、翌朝にはリヴィウ全体がこの歌を歌いました。
ミハイロ・ヴェルビキス
写真: commons.wikimedia.org
実際、サンクトペテルブルクで初めて「シェフチェンコ」の詩を作曲したのはミコラ・ルイセンコだったが、彼のメロディーはすぐに忘れられ、誰もがヴァービックのバージョンを歌った。
しかし、この文章の作者については疑問が生じた。目撃者の一人に尋ねた。まあ、それは非常に微妙な状況でした – この詩の複数の作者のグループには、ポーランドのスラチチ・リルスキ、ブルガリアのストヤノフ、ロシアの貴族ヴェルビキス・アンティオキスが含まれていました…これらの作者の名前をあげることは、この曲の人気の終わりを意味します。
名前が挙がるのは一人だけ残っており、それは最近亡くなったパヴェル・チュビンスキーで、物語の冒頭で言及した四人の学生のうちの一人で、ポーランド国歌歌手だった。
2 番目の音楽的シンボルは、ミコラ・ルイセンコ (1842-1912) の賛美歌「Боже Великий, Единий」でしょう。ヴェルビキスと同様、ルイセンコもウクライナの国民的ロマン派音楽の創始者の一人です。彼はとりわけいくつかのオペラの作者であり、チャイコフスキーはそのうちの一つ「タラス・ブルバ」を非常に気に入り、サンクトペテルブルクで上演したいと考えたが、ルイセンコは台本をロシア語に翻訳することをきっぱりと拒否した。
ミコラ・ルイセンコ
写真：lv.salvemusic.com.ua
「ウクライナへの祈り」または「Боже Великий, Единий」は、単にハリツィアの児童合唱団のための作品として 1885 年に誕生しました。子どもたちは難しいと感じましたが、今ではウクライナ全土に知られており、キエフに住む私の友人ドミトロ・トカチェンコ（優れたヴァイオリニスト！）も、確かにそうだと同意しました。
「ウクライナへの祈り」は頻繁に演奏され、リスナーに好まれていますが、ウクライナは世俗的な国であるため、この作品が国歌になる可能性はないようでした。
しかし、この曲は大規模な公共の集会でも歌われており、翻訳者のマラ・ポリャコワ氏は、「Боже Великий, Единий」は、1917年12月20日にキエフのフメリニツキー広場で行われた全国愛国集会でもキリル・ステツェンコ率いる数千の声によって歌われたことを発見した。およびウクライナ人民共和国および西ウクライナ人民共和国1919年1月22日の統一当時。「ウクライナのための祈り」は今でもウクライナ正教会の特別厳粛な礼拝の終わりに歌われているが、この教会はモスクワ教会の王位とは何の関係もない。
最後に、非常に簡単に – 3 番目のシンボル: ščedrivka または「Ščedrik」。
ミコラ・レオントビッチ
写真: commons.wikimedia.org
シチェドリヴカは新年の歌です。ここには少し矛盾があります。ラトビアとパリ在住のウクライナ人歌手オクサナ・ニキチュクは、番組シリーズ「ウクライナ・パサカリヤ」の中で、新年はかつては春に祝われていた、だからこの歌には鳥が登場し、ツバメが飛ぶのはそのためだが、今では春に新年が祝われるのだと語った。は冬に教会で歌われますが、それが何についての歌なのか説明せよと問われると、なかなか難しいものです。
現代ウクライナ合唱音楽の創設者の一人であるミコラ・レオントヴィッチは、「シチェドリック」のカバーを作成しました。オレクサンドル・コシツ指揮ウクライナ国立合唱団のアメリカツアー中、ピーター・ジョゼフ・ウィルハウスキーという人がニューヨークでこの曲を聞き、「鐘のキャロル」と名付けて人気を博した。
もっと
タイプミス？
テキストを強調表示し、Ctrl+Enter を押して、修正されたテキストの断片をエディターに送信します。
テキストを強調表示し、[エラーを報告]ボタンを押して、修正されたテキストの断片を編集者に送信します。
バグを報告する
1731668047
#ウクライナの音楽の象徴とも言える3つの作品をご存知ですか #記事
2024-11-15 10:11:00