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イマーム・アル・サディク(彼の上に平安あれ)と出来事に対する彼の洞察力に富んだ見解

歴史家は、アル・ハッジャジ出身の男性が自分の世話が失われたと思い、彼を捜しに出かけたところ、預言者のモスクで祈りを捧げていたイマーム・アル・サディクを見つけ、彼に愛着を抱いた、と語った。するとイマームは彼に気づかず、「あなたは私の気遣いを取り去ったのですか?」と言いました。そこでイマームは慈しみ深く穏やかに彼にこう言いました。 男は「千ディナールです」と言いました。 それで、イマームは彼に1000ディナールを与えました、そして、男は彼の場所に行き、彼の懸念を見つけたので、彼に謝罪し、お金を持ってイマームに戻りました、しかし、イマーム、平安あれ彼に向かって、それを受け入れることを拒否し、彼に言った、「何かが私の手から出たので、私に戻ってこないでください。そこでその男は驚いてそれについて尋ねました、そして彼は言われました:このジャーファル・アル・サディクとその男「悪気はありません、これは彼のような行動力のある人です」と感心しながら言い始めました。 別のナレーションの中で、イマームは「なぜあなたは私にお金をくれたのに、私のお金を持っていなかったのですか?」と尋ねました。 イマーム、彼の平安あれ、「あなたの声が大きくなり始めたとき、私がこの噂を止めるまで、あなたの話を聞いた人たちがあなたがあなたのお金を否定したと思い、イスラム教徒の間で噂を広めるのではないかと心配しました。お金をお渡しします。」 イマーム・アル・サディクが、下院の人々に知識を広めるために与えられた期間、彼らに平安あれ、彼は言葉と行動において最大限の努力をし、この出来事を次のように見つめた。イマームが予想したとおりの結果が得られたという洞察、特にイスラム社会に関係するものについては非常に多くの説話があった。お金を集めるために、ある事柄について教えを考え出し、人々に信じさせてお金を集めました。しばらくして、彼は自分自身に気づき、自分の罪の大きさを知り、悔い改めたいと思いました。彼はイマーム・アル・サディクのところに来て、悔い改めを受け入れてほしいと言いました。「あなたの悔い改めは良くないことです。あなたを悩ませている人を悔い改めさせて彼のところに戻らせなければ、それは許されません。」それができなかったので、彼の罪は許されません。 イマーム・アル・サディクは、自分や他人の発言や行動がどのような結果をもたらすかを知っており、出来事に対する洞察力を持っています。アッバース朝のカリフ、アル・マンスールはイマーム・ジャアファル・アル・サディク(彼の上に平安あれ)に次のような手紙を送ったと言われている。彼)は彼に次のように送りました:「私たちはこの世であなたを恐れるものは何もありません、そしてあなたには私たちが来世に望むものはありません、そしてあなたは私たちがあなたを祝福できるような祝福の中にも、私たちが祝福すべき呪いの中にもありません」と慰めてください。 なぜ私たちはあなたを騙したのですか? それでアル・マンスールは彼にこう言いました。「あなたが私たちに助言できるように私たちに同行してください。」それでアル・サディク(彼の上に平安あれ)は彼に次のように言いました。あなたに同行)。 このフレーズは、学者が統治者の門前に立っているこの国における最後の格言を体現したものであり、イマーム・アル・サディクは、イスラム教徒がカリフを訪問するイマームを見たときに何を話すか知っている。 息子のイスマイルが亡くなったとき、彼は3日間埋葬しなかったが、仲間たちから30人以上を呼び集め、イスマイルの遺体を見せ、生きているのか死んでいるのか尋ねたところ、彼らは彼が死んだと証言した。それにもかかわらず、イマームの仲間たちの証言がなかったら、事態は恩知らずなものになっていたであろう。 アッバース朝のカリフがイマーム・アル・サディクを暗殺したとき、彼はメディナ総督に対し、イマームが推薦した者は誰でも殺害するよう頼んだが、メディナ総督は命令を実行せず、カリフが彼に理由を尋ねると? 彼はこう言いました。「彼は4人を推薦しましたが、そのうちの1人があなたです。それで彼は後見人であるイマーム・ムサ・アル=カディムを殺害する機会を逃しました、彼の平安あれ。」 イマーム・アル・サディクの遺産(彼の上に平安あれ)は西洋の学者や思想家にも伝わり、彼の学派は法学に限定されるものではなく、むしろすべての科学に及んでおり、化学の父であるジャビル・イブン・ハイヤンはその一人に過ぎませんでした。彼の生徒たちの。 アル・フル・アル・アミリ著『ワサーイル・アル・シーア』には、判決の元となった文書が含まれており、そのほとんどはイマーム・アル・サディク(シーア派はジャーと呼ばれる)によるものである。ファリーヤ、イマーム ジャファル アル サディクへの言及。この名前は、彼の時代とその後に出現した宗派があったことを示しているため、イマームは他のものと区別するためにジャファリーヤと呼ばれました。 2024-05-02 21:00:49 1714696672 #イマームアルサディク彼の上に平安あれと出来事に対する彼の洞察力に富んだ見解

歴史家は、アル・ハッジャジ出身の男性が自分の世話が失われたと思い、彼を捜しに出かけたところ、預言者のモスクで祈りを捧げていたイマーム・アル・サディクを見つけ、彼に愛着を抱いた、と語った。するとイマームは彼に気づかず、「あなたは私の気遣いを取り去ったのですか?」と言いました。そこでイマームは慈しみ深く穏やかに彼にこう言いました。 男は「千ディナールです」と言いました。

それで、イマームは彼に1000ディナールを与えました、そして、男は彼の場所に行き、彼の懸念を見つけたので、彼に謝罪し、お金を持ってイマームに戻りました、しかし、イマーム、平安あれ彼に向かって、それを受け入れることを拒否し、彼に言った、「何かが私の手から出たので、私に戻ってこないでください。そこでその男は驚いてそれについて尋ねました、そして彼は言われました:このジャーファル・アル・サディクとその男「悪気はありません、これは彼のような行動力のある人です」と感心しながら言い始めました。 別のナレーションの中で、イマームは「なぜあなたは私にお金をくれたのに、私のお金を持っていなかったのですか?」と尋ねました。 イマーム、彼の平安あれ、「あなたの声が大きくなり始めたとき、私がこの噂を止めるまで、あなたの話を聞いた人たちがあなたがあなたのお金を否定したと思い、イスラム教徒の間で噂を広めるのではないかと心配しました。お金をお渡しします。」

イマーム・アル・サディクが、下院の人々に知識を広めるために与えられた期間、彼らに平安あれ、彼は言葉と行動において最大限の努力をし、この出来事を次のように見つめた。イマームが予想したとおりの結果が得られたという洞察、特にイスラム社会に関係するものについては非常に多くの説話があった。お金を集めるために、ある事柄について教えを考え出し、人々に信じさせてお金を集めました。しばらくして、彼は自分自身に気づき、自分の罪の大きさを知り、悔い改めたいと思いました。彼はイマーム・アル・サディクのところに来て、悔い改めを受け入れてほしいと言いました。「あなたの悔い改めは良くないことです。あなたを悩ませている人を悔い改めさせて彼のところに戻らせなければ、それは許されません。」それができなかったので、彼の罪は許されません。

イマーム・アル・サディクは、自分や他人の発言や行動がどのような結果をもたらすかを知っており、出来事に対する洞察力を持っています。アッバース朝のカリフ、アル・マンスールはイマーム・ジャアファル・アル・サディク(彼の上に平安あれ)に次のような手紙を送ったと言われている。彼)は彼に次のように送りました:「私たちはこの世であなたを恐れるものは何もありません、そしてあなたには私たちが来世に望むものはありません、そしてあなたは私たちがあなたを祝福できるような祝福の中にも、私たちが祝福すべき呪いの中にもありません」と慰めてください。 なぜ私たちはあなたを騙したのですか?

それでアル・マンスールは彼にこう言いました。「あなたが私たちに助言できるように私たちに同行してください。」それでアル・サディク(彼の上に平安あれ)は彼に次のように言いました。あなたに同行)。

このフレーズは、学者が統治者の門前に立っているこの国における最後の格言を体現したものであり、イマーム・アル・サディクは、イスラム教徒がカリフを訪問するイマームを見たときに何を話すか知っている。

息子のイスマイルが亡くなったとき、彼は3日間埋葬しなかったが、仲間たちから30人以上を呼び集め、イスマイルの遺体を見せ、生きているのか死んでいるのか尋ねたところ、彼らは彼が死んだと証言した。それにもかかわらず、イマームの仲間たちの証言がなかったら、事態は恩知らずなものになっていたであろう。

アッバース朝のカリフがイマーム・アル・サディクを暗殺したとき、彼はメディナ総督に対し、イマームが推薦した者は誰でも殺害するよう頼んだが、メディナ総督は命令を実行せず、カリフが彼に理由を尋ねると? 彼はこう言いました。「彼は4人を推薦しましたが、そのうちの1人があなたです。それで彼は後見人であるイマーム・ムサ・アル=カディムを殺害する機会を逃しました、彼の平安あれ。」

イマーム・アル・サディクの遺産(彼の上に平安あれ)は西洋の学者や思想家にも伝わり、彼の学派は法学に限定されるものではなく、むしろすべての科学に及んでおり、化学の父であるジャビル・イブン・ハイヤンはその一人に過ぎませんでした。彼の生徒たちの。

アル・フル・アル・アミリ著『ワサーイル・アル・シーア』には、判決の元となった文書が含まれており、そのほとんどはイマーム・アル・サディク(シーア派はジャーと呼ばれる)によるものである。ファリーヤ、イマーム ジャファル アル サディクへの言及。この名前は、彼の時代とその後に出現した宗派があったことを示しているため、イマームは他のものと区別するためにジャファリーヤと呼ばれました。

2024-05-02 21:00:49
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#イマームアルサディク彼の上に平安あれと出来事に対する彼の洞察力に富んだ見解

執筆者について: nipponese

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