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アンゴラの中心部にある先祖の王国であるベイルンド

アンゴラの中心では、最も先祖のアフリカ王国の1つは、古代の知識の精神的な参照と源として残り、地元の伝統についてもっと学ぶことに興味のある主権や単純な訪問者から助けを求めている人々を歓迎します。 a Baluundoの重要性は、アンバラに至る舗装された道路によって測定されています。 1億4,400万ドル(約8,800万ユーロ)が、スペースの再設計と、祖先が伝統的な力を見つけた4つの労働者、記念碑と場所、およびオビンブンドゥの伝統、医療センター、学校への「教員」の「教員」に投資されました。 受け取ることは、ヤギの提供、ワインカー、その他の供物など、事前の要求と特定の要件の履行を意味し、女性もアフリカの布を使用する必要があります。すべてのルールは事前に伝えられますが、手順は訪問の種類によって異なります。 個人的な事件を暴露するために到着する人は、自分の業務に直接対処することができますが、プロトコル訪問者には、王国が寄付に住んでいるため、象徴的な次元で一連のニーズを与えられるべきです。 「誰が私たちと一緒に一日を過ごします。彼は私たちを空っぽにしないでください。彼は私たちから何かを探すようになったからです。 しかし、誰もが受け取る権利を持っています。問題をもたらす人、申し出をもたらす人、苦情をもたらす人、またはバルウンドの伝統、用途、習慣についてもっと知りたい観光客。 「ここには色がありません。私たちは皆受け取ります」と彼は要約しています。 Bailundoの王国では、Ovimbundu言語では、Bailundoの王国では、数世紀にわたって保存されている税関を示す神聖な場所によるガイド付きツアーに導かれて、裁判所に訪問者が受け入れられています。 入り口では、訪問者にはパーム油と伝統的な植物が塗られています。これは、祝福の受容を象徴するジェスチャーです。 習慣は、王が埋葬され、頭(知恵の守護者)を身体から分離することを決定します。 儀式化されたコースでは、アークと矢、ポットとボウル、初歩的なバックパック、canhangles(古いクラフトショットガン)、オックスヒルズなどのアーティファクトや楽器を狩り、主権の強さを象徴しています。 また、被告人が2本の木材の間に詰まっていると非統合されたバイルンドの伝統的な刑務所で罰がどのように機能したかを説明しています。後悔の後にのみ、彼らは釈放される可能性がありますが、お金の支払い時に。 訪問の終わりに、LUSAチームはジャンゴで主権者と裁判所からインタビューのために受け入れられ、そこで指導者は王国と伝統的な当局の将来について彼のビジョンを暴露しました。 Bailundo裁判所は37のSobaで構成されており、政府に似ており、責任が異なる地域に起因しています。自然現象の科学、解き、解明、想定のために対応する人と、伝統医学の知識を持って健康に気をつけている人がいます。また、「目に見えるものと目に見えないものを読む」ソブリンのセキュリティの守護者と、「ドアがないが、伝統的に閉鎖され、開く」王国の入り口と出口を制御するそばがいます。 裁判所の他のメンバーは、伝統的な火災を確保し、プロトコルと衣服を確保し、王国と祖先が休む霊usの経済を大事にするという使命を持っています。また、「伝統的な憲法裁判所」を担当する事務局長と司法長官もいます。 高官は、ベイルンドの640の伝統当局、フアンボの4,613、アンゴラの中央地域、オビンボンドゥの中央地域の16,000当局と連携する主権の毎日の雑用を支援します。 アンバラは裁判所の家族を収容し、地域社会が住む13の村を歓迎します。 「王は彼の民の精神的で伝統的な先祖代表です」とチョンゴロラは説明します。 ソブリンの役割の中には、教えの新しい世代への伝達、農業活動の奨励、通常の規則に従って正義を適用し、盗難、魔術、借金、婚fide延、または土地の紛争の事例を解決することが強調されています。殺人などの深刻な犯罪は州当局と呼ばれています。これは、従来の権力が過去のようにすべての事件を判断しなくなったためです。 王は、アンゴラ国家が伝統的な当局を認識していることを強調しており、この認識は憲法で形作られており、伝統的な力を4番目の権力として、そして国家のパートナーと見なしていますが、王国の責任者もパートナーと呼ばれるべきであると主張しています。 約400年前に設立されたベイルンド王国は、いくつかの乱流時代を経ています。 2021年3月、論争の的となっているエピソードが、前の主権者であるEkuikui Vの解雇で頂点に達し、HuamboのSobaが道徳的秩序と伝統に支払うために告発されました。 Ekuikui Vは、2012年以来王位にあり、決定を受け入れることを拒否し、死ぬまで王であり続けると述べた。 しかし、ポルトガルの占領に対する高原の抵抗の象徴であるエクイクイ2世と同じ系統のエクイクイviとして知られるチョンゴロラ・チョンガンガは、長老評議会によって選出された後に最終的に即位しました。 現在のソブリンは、指導者の寄託は新しくなく、悪い行動の場合には王が奪われていると強調しています。 「それが奪われるべきだと思ったチームが所有権を取得したいと思っていたので、青い血からの私たちは認めないようにするため、選挙が必要でした。 政党の影響に関しては、君主はカテゴリー的であり、政権、教会、政党からの干渉を拒否しています。 「私たちの王国では、私たちはすべての子供たちに開かれています。党の制服を着ていない息子の頃に来なければなりません...私たちが選挙でアドバイスするのは、彼らが頭、幹、メンバーで物事をすることです。 3チームを訪問し、今日3回訪問しました 2025-09-20 08:31:00 1758357111 #アンゴラの中心部にある先祖の王国であるベイルンド

アンゴラの中心部にある先祖の王国であるベイルンド

アンゴラの中心では、最も先祖のアフリカ王国の1つは、古代の知識の精神的な参照と源として残り、地元の伝統についてもっと学ぶことに興味のある主権や単純な訪問者から助けを求めている人々を歓迎します。

a Baluundoの重要性は、アンバラに至る舗装された道路によって測定されています。 1億4,400万ドル(約8,800万ユーロ)が、スペースの再設計と、祖先が伝統的な力を見つけた4つの労働者、記念碑と場所、およびオビンブンドゥの伝統、医療センター、学校への「教員」の「教員」に投資されました。

受け取ることは、ヤギの提供、ワインカー、その他の供物など、事前の要求と特定の要件の履行を意味し、女性もアフリカの布を使用する必要があります。すべてのルールは事前に伝えられますが、手順は訪問の種類によって異なります。

個人的な事件を暴露するために到着する人は、自分の業務に直接対処することができますが、プロトコル訪問者には、王国が寄付に住んでいるため、象徴的な次元で一連のニーズを与えられるべきです。

「誰が私たちと一緒に一日を過ごします。彼は私たちを空っぽにしないでください。彼は私たちから何かを探すようになったからです。

しかし、誰もが受け取る権利を持っています。問題をもたらす人、申し出をもたらす人、苦情をもたらす人、またはバルウンドの伝統、用途、習慣についてもっと知りたい観光客。

「ここには色がありません。私たちは皆受け取ります」と彼は要約しています。

Bailundoの王国では、Ovimbundu言語では、Bailundoの王国では、数世紀にわたって保存されている税関を示す神聖な場所によるガイド付きツアーに導かれて、裁判所に訪問者が受け入れられています。

入り口では、訪問者にはパーム油と伝統的な植物が塗られています。これは、祝福の受容を象徴するジェスチャーです。

習慣は、王が埋葬され、頭(知恵の守護者)を身体から分離することを決定します。

儀式化されたコースでは、アークと矢、ポットとボウル、初歩的なバックパック、canhangles(古いクラフトショットガン)、オックスヒルズなどのアーティファクトや楽器を狩り、主権の強さを象徴しています。

また、被告人が2本の木材の間に詰まっていると非統合されたバイルンドの伝統的な刑務所で罰がどのように機能したかを説明しています。後悔の後にのみ、彼らは釈放される可能性がありますが、お金の支払い時に。

訪問の終わりに、LUSAチームはジャンゴで主権者と裁判所からインタビューのために受け入れられ、そこで指導者は王国と伝統的な当局の将来について彼のビジョンを暴露しました。

Bailundo裁判所は37のSobaで構成されており、政府に似ており、責任が異なる地域に起因しています。自然現象の科学、解き、解明、想定のために対応する人と、伝統医学の知識を持って健康に気をつけている人がいます。また、「目に見えるものと目に見えないものを読む」ソブリンのセキュリティの守護者と、「ドアがないが、伝統的に閉鎖され、開く」王国の入り口と出口を制御するそばがいます。

裁判所の他のメンバーは、伝統的な火災を確保し、プロトコルと衣服を確保し、王国と祖先が休む霊usの経済を大事にするという使命を持っています。また、「伝統的な憲法裁判所」を担当する事務局長と司法長官もいます。

高官は、ベイルンドの640の伝統当局、フアンボの4,613、アンゴラの中央地域、オビンボンドゥの中央地域の16,000当局と連携する主権の毎日の雑用を支援します。

アンバラは裁判所の家族を収容し、地域社会が住む13の村を歓迎します。

「王は彼の民の精神的で伝統的な先祖代表です」とチョンゴロラは説明します。

ソブリンの役割の中には、教えの新しい世代への伝達、農業活動の奨励、通常の規則に従って正義を適用し、盗難、魔術、借金、婚fide延、または土地の紛争の事例を解決することが強調されています。殺人などの深刻な犯罪は州当局と呼ばれています。これは、従来の権力が過去のようにすべての事件を判断しなくなったためです。

王は、アンゴラ国家が伝統的な当局を認識していることを強調しており、この認識は憲法で形作られており、伝統的な力を4番目の権力として、そして国家のパートナーと見なしていますが、王国の責任者もパートナーと呼ばれるべきであると主張しています。

約400年前に設立されたベイルンド王国は、いくつかの乱流時代を経ています。 2021年3月、論争の的となっているエピソードが、前の主権者であるEkuikui Vの解雇で頂点に達し、HuamboのSobaが道徳的秩序と伝統に支払うために告発されました。 Ekuikui Vは、2012年以来王位にあり、決定を受け入れることを拒否し、死ぬまで王であり続けると述べた。

しかし、ポルトガルの占領に対する高原の抵抗の象徴であるエクイクイ2世と同じ系統のエクイクイviとして知られるチョンゴロラ・チョンガンガは、長老評議会によって選出された後に最終的に即位しました。

現在のソブリンは、指導者の寄託は新しくなく、悪い行動の場合には王が奪われていると強調しています。

「それが奪われるべきだと思ったチームが所有権を取得したいと思っていたので、青い血からの私たちは認めないようにするため、選挙が必要でした。

政党の影響に関しては、君主はカテゴリー的であり、政権、教会、政党からの干渉を拒否しています。

「私たちの王国では、私たちはすべての子供たちに開かれています。党の制服を着ていない息子の頃に来なければなりません…私たちが選挙でアドバイスするのは、彼らが頭、幹、メンバーで物事をすることです。

3チームを訪問し、今日3回訪問しました


2025-09-20 08:31:00
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#アンゴラの中心部にある先祖の王国であるベイルンド

執筆者について: nipponese

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