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アル・ラカーとデイラ・アフィ…イラクは約束の腐敗と希望の枯渇の間にある

古代イラクの民間のことわざでは、「デイラ・アファジの人々の価値観」と言われていますが、これは社会に深く根ざした皮肉な言葉です。その物語は 1 世紀以上前に遡ります。ある靴職人がアファク地区にやって来て、スリッパと靴を修理する小さな店を開きました。しかし、裸足だったために、あるいは祈りだけと引き換えに奉仕を求めたために、住人は誰も修繕すべきものを持っていなかった。彼のところに来る人は皆、「お父さんの精神に倣って、ここに釘を落とし、そこに糸を落としてください」と言い、そして何も支払わずに去っていきました。何日も損失を被り、収入が得られなくなった後、労働者は絶望の中で手を上げ、彼の有名なフレーズ「デイラ・アファジから膝を立てて」を言いました。これは、改革の意味を知らない土地にどうして改革が期待できるかを意味しています。この有名な諺はイラク人の良心の中に今でも生き続けている。なぜなら、それが今日のこの国の状況を完璧に反映しているからであり、特に変化の始まりとなる新しい選挙を目前に控えている今、この諺は同じ失敗を新しい名前と古いスローガンで再利用しているように見えるからである。ディワニヤ県は、他のイラクの県と同様に、20年間にわたり厳しい衰退を経験している。彼らは基本的なサービスを受けられず、喉の渇きに悩まされ、停電やインフラ整備の遅れに苦しんでいます。かつてイラク南部の誇りだった農業は、今や思い出となった。チグリス川とユーフラテス川が危険な水位まで後退した後、土地は耕されずに放置され、灌漑に使われていた水は干上がり、不毛の土地と失望した農民が残された。業界に関して言えば、汚職と不始末の重みで崩壊した。工場は閉鎖され、数千人の労働者を雇用していた工場は崩れたコンクリートの廃墟と化した。州は実際の代替策や救済計画を立てることに成功しなかった。むしろ、その機関は党派の割当センターとなり、国を管理するのではなく戦利品を分割する際に政治ブロックが共有するものとなった。今日の汚職はもはや緊急事態ではなく、行政および経済構造の一部となっています。大臣は変わっても窃盗の手口は同じ。各政党は改革や汚職との戦いについて語っているが、それを内部から煽っているのは彼らだ。選挙が近づくにつれ、あたかもイラクに記憶も意識もなかったかのように、病院の建設、雇用の機会の提供、電気と水道の改善などの約束が再び流れ込んだ。デイラ アフジからディワニヤ、そしてその他の県まで…約束の種をまき、蜃気楼を刈り取る国の物語。モスル、バスラ、バグダッドと同様、ディワニヤでも同じ光景が繰り返される。破壊された街路、失業した若者、4年ごとに交わされた約束が新しいスローガンの下に埋もれる。選挙サイクルが進むたびに、悲劇はより派手で正直さのない言葉で再現される。歴代のイラク政府は経済ビジョンも戦略計画も持たず、パフォーマンスが極めて弱いことが証明されている。その決定のほとんどは即座に行われ、国家を建設することではなく、怒りを吸収することを目的としています。貧困から失業へ、水不足から環境汚染へ、危機が悪化するとき、答えはいつも同じである。あたかもイラク人が永続的で終わりのない障害の中で生きる運命にあるかのように、「状況は困難である」。チグリス・ユーフラテス川の干ばつについては、単なる気候危機ではなく、何百万もの人々の命に影響を与える国家災害です。かつて平原を灌漑していた水は近隣諸国の手中にある圧力カードとなっている一方、イラク政府は国内紛争に気を取られて傍観している。農業の衰退に伴い、村は放棄され、失業と貧困が増加したが、イラクの食糧庫であるはずだった南部は、援助と約束に頼って暮らし始めた。これが今日の姿です。富は豊かだが、経営は貧弱で、現実には活かされていないスローガンに埋没している国です。すべてを台無しにした同じ政治階級による改革を待つのが合理的でしょうか? 「アル・ラカー」は「デイラ・アファジ」から経済を確立できるだろうか?この古くから人気のあることわざは単なる物語ではなく、今日私たちが生きている状況に対するイラクの初期の予言でした。同じ間違いが繰り返され、同じ顔が繰り返されるとき、変化について語ることはできず、むしろ、終わりのない循環の中で荒廃をリサイクルすることについて話すことは不可能です。新たな選挙の日が近づくにつれ、20年以上国を支配してきた同じ勢力を再利用しているだけで、この情勢には変化の兆しがないことが明らかになっている。同じ政党、同じ顔ぶれ、同じ言説が「改革」の旗を掲げながら、その下に利権や取引のネットワークを隠している。イラク国民は、現在の形での選挙戦は議席を変えるための競争にすぎず、アプローチを変えるための競争にすぎず、変化のためのツールであるはずの基金が、彼の見解では財政赤字そのものを永続させるための単なるツールになっていると認識するようになった。選挙のプロセスに対する国民の信頼は最低レベルに低下した。なぜなら、結果は常に金、武器、影響力を持つ人々に有利に決定され、能力と良心を持つ人々に有利にではなかったからだ。この壁を突破しようとした自由で独立した声も、宗派主義、割り当て、財政腐敗というより高い壁に衝突しました。このように、イラク国民は依然として、変化という幻想と反復という現実の間、希望に満ちた投票箱と失望で空になった投票箱の間で生きている。今度の選挙は、制度を美化するのではなく、制度を改革するという真の意志から生まれていなければ、同じ物語の新たな一章に過ぎないでしょう。 「アル・ラカア」がデイラ・アフジから戻ってきたように、結果発表後に戻ります。私たちは手を挙げてこう言います。「デイラ・アフジのラカア」――このようなイラクの改革は、未だに釘で打たれた夢だ。私は、今日のイラクには新たな約束ではなく、新たな良心と、チグリス川とユーフラテス川が土地に命を取り戻し、人々に希望が戻るように、何よりも国益を優先する真のビジョンが必要であると信じています。 2025-11-01 21:00:00 1762082984 #アルラカーとデイラアフィイラクは約束の腐敗と希望の枯渇の間にある

アル・ラカーとデイラ・アフィ…イラクは約束の腐敗と希望の枯渇の間にある

古代イラクの民間のことわざでは、「デイラ・アファジの人々の価値観」と言われていますが、これは社会に深く根ざした皮肉な言葉です。その物語は 1 世紀以上前に遡ります。ある靴職人がアファク地区にやって来て、スリッパと靴を修理する小さな店を開きました。しかし、裸足だったために、あるいは祈りだけと引き換えに奉仕を求めたために、住人は誰も修繕すべきものを持っていなかった。彼のところに来る人は皆、「お父さんの精神に倣って、ここに釘を落とし、そこに糸を落としてください」と言い、そして何も支払わずに去っていきました。何日も損失を被り、収入が得られなくなった後、労働者は絶望の中で手を上げ、彼の有名なフレーズ「デイラ・アファジから膝を立てて」を言いました。これは、改革の意味を知らない土地にどうして改革が期待できるかを意味しています。
この有名な諺はイラク人の良心の中に今でも生き続けている。なぜなら、それが今日のこの国の状況を完璧に反映しているからであり、特に変化の始まりとなる新しい選挙を目前に控えている今、この諺は同じ失敗を新しい名前と古いスローガンで再利用しているように見えるからである。
ディワニヤ県は、他のイラクの県と同様に、20年間にわたり厳しい衰退を経験している。彼らは基本的なサービスを受けられず、喉の渇きに悩まされ、停電やインフラ整備の遅れに苦しんでいます。かつてイラク南部の誇りだった農業は、今や思い出となった。チグリス川とユーフラテス川が危険な水位まで後退した後、土地は耕されずに放置され、灌漑に使われていた水は干上がり、不毛の土地と失望した農民が残された。
業界に関して言えば、汚職と不始末の重みで崩壊した。工場は閉鎖され、数千人の労働者を雇用していた工場は崩れたコンクリートの廃墟と化した。州は実際の代替策や救済計画を立てることに成功しなかった。むしろ、その機関は党派の割当センターとなり、国を管理するのではなく戦利品を分割する際に政治ブロックが共有するものとなった。
今日の汚職はもはや緊急事態ではなく、行政および経済構造の一部となっています。大臣は変わっても窃盗の手口は同じ。各政党は改革や汚職との戦いについて語っているが、それを内部から煽っているのは彼らだ。選挙が近づくにつれ、あたかもイラクに記憶も意識もなかったかのように、病院の建設、雇用の機会の提供、電気と水道の改善などの約束が再び流れ込んだ。

デイラ アフジからディワニヤ、そしてその他の県まで…約束の種をまき、蜃気楼を刈り取る国の物語。

モスル、バスラ、バグダッドと同様、ディワニヤでも同じ光景が繰り返される。破壊された街路、失業した若者、4年ごとに交わされた約束が新しいスローガンの下に埋もれる。選挙サイクルが進むたびに、悲劇はより派手で正直さのない言葉で再現される。
歴代のイラク政府は経済ビジョンも戦略計画も持たず、パフォーマンスが極めて弱いことが証明されている。その決定のほとんどは即座に行われ、国家を建設することではなく、怒りを吸収することを目的としています。貧困から失業へ、水不足から環境汚染へ、危機が悪化するとき、答えはいつも同じである。あたかもイラク人が永続的で終わりのない障害の中で生きる運命にあるかのように、「状況は困難である」。
チグリス・ユーフラテス川の干ばつについては、単なる気候危機ではなく、何百万もの人々の命に影響を与える国家災害です。かつて平原を灌漑していた水は近隣諸国の手中にある圧力カードとなっている一方、イラク政府は国内紛争に気を取られて傍観している。農業の衰退に伴い、村は放棄され、失業と貧困が増加したが、イラクの食糧庫であるはずだった南部は、援助と約束に頼って暮らし始めた。
これが今日の姿です。富は豊かだが、経営は貧弱で、現実には活かされていないスローガンに埋没している国です。すべてを台無しにした同じ政治階級による改革を待つのが合理的でしょうか? 「アル・ラカー」は「デイラ・アファジ」から経済を確立できるだろうか?
この古くから人気のあることわざは単なる物語ではなく、今日私たちが生きている状況に対するイラクの初期の予言でした。同じ間違いが繰り返され、同じ顔が繰り返されるとき、変化について語ることはできず、むしろ、終わりのない循環の中で荒廃をリサイクルすることについて話すことは不可能です。
新たな選挙の日が近づくにつれ、20年以上国を支配してきた同じ勢力を再利用しているだけで、この情勢には変化の兆しがないことが明らかになっている。同じ政党、同じ顔ぶれ、同じ言説が「改革」の旗を掲げながら、その下に利権や取引のネットワークを隠している。イラク国民は、現在の形での選挙戦は議席を変えるための競争にすぎず、アプローチを変えるための競争にすぎず、変化のためのツールであるはずの基金が、彼の見解では財政赤字そのものを永続させるための単なるツールになっていると認識するようになった。
選挙のプロセスに対する国民の信頼は最低レベルに低下した。なぜなら、結果は常に金、武器、影響力を持つ人々に有利に決定され、能力と良心を持つ人々に有利にではなかったからだ。この壁を突破しようとした自由で独立した声も、宗派主義、割り当て、財政腐敗というより高い壁に衝突しました。このように、イラク国民は依然として、変化という幻想と反復という現実の間、希望に満ちた投票箱と失望で空になった投票箱の間で生きている。
今度の選挙は、制度を美化するのではなく、制度を改革するという真の意志から生まれていなければ、同じ物語の新たな一章に過ぎないでしょう。 「アル・ラカア」がデイラ・アフジから戻ってきたように、結果発表後に戻ります。私たちは手を挙げてこう言います。「デイラ・アフジのラカア」――このようなイラクの改革は、未だに釘で打たれた夢だ。
私は、今日のイラクには新たな約束ではなく、新たな良心と、チグリス川とユーフラテス川が土地に命を取り戻し、人々に希望が戻るように、何よりも国益を優先する真のビジョンが必要であると信じています。

2025-11-01 21:00:00
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#アルラカーとデイラアフィイラクは約束の腐敗と希望の枯渇の間にある

執筆者について: nipponese

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