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アル・フセイニとアル・ドゥワイリ…スクリーン上の興奮と客観性の競演

「アル・アクサ洪水」の戦いにおけるイズ・アルディン・アル・カッサム旅団の軍事行動に対抗してシオニスト団体が地上作戦を開始して以来、軍事アナリストのファイズ・アル・ドゥワイリ少将がメディア界を独占してきた。 。 男の名前はソーシャルメディア上で広く広まり始め、彼のビデオクリップは携帯電話から携帯電話へと広く送信されるメディアの一つとなり、カッサム戦闘員の一人が銃撃戦中に劇的なシーンに登場するまで男の評判は高まった。シオニスト団体の車両の1台が攻撃され、「分析せよ、ドゥイリ」と男の名前が叫ばれた。 当然のことながら、アル・ドゥワイリの分析は、ガザにおけるシオニストの実体軍による地上運動の停滞と一致しており、特に人々の目は一縷の光を求めてこの出来事を注視していたため、アルジャジーラはそこから発信されるメディアシーンを統制することになった。ガザの人道性は、両国間の軍事バランスを反映していない状況で起こっているという印象を与えているにもかかわらず、アル=ドゥワイリ氏は分析で楽観的だった。 -カッサム戦闘機は奇跡を起こすことができます。 この瞬間、反対派のメディアは不況と信者数の減少に苦しんでおり、アル・アクサの洪水闘争に反対するその視聴者は混乱し、そのメディアの主張を伝える出口や仕組みを探していた。かなり長い間視点と立場を考えていました...安心するまで。 この場面は、レバノン南部でのシオニスト地上運動の始まりと関連しており、レバノンのヒズボラをシオニスト実体との直接対決の輪に加え、ここでモハメド・アリ・アル・フセイニがアルアラビーヤテレビで前面に出た。黒いターバンを巻いた、レバノン訛りの新旧の顔が、非常に刺激的な口調で知性に近い情報を告げる。 もちろん、この情報には既知の情報源はありませんが、非常に機密性の高い方法、文脈、タイミングで提示されているため、メディア レベルが向上し、ソーシャル メディア プラットフォームのページ間をノンストップで行き来できます。 これらの声明に重要性を与えたのは、ヒズボラ事務総長ハッサン・ナスルラ氏とその後継者ハシェム・サフィ・アルディン氏の暗殺の予言のように、その一部が短期間で実際に実現したことだ。 確かに、これらの声明には、感情を呼び起こし、心と心を揺さぶるという特別な方法があり、ヒズボラのハッサン・ナスララ事務総長に宛てたアル・フセイニの言葉はそのまま残った。契約を結び、遺書を書いてください。参加する者は誰でも今日あなたを売り渡します。」 その後、アル・フセイニ氏が現れ、イズ・アルディン・アル・カッサム旅団の軍報道官アブ・ウバイダ氏に対し、マスクが落ちたことと彼の今日の居場所が判明したことを告げ、エジプトへ逃げるよう忠告した。 ムハンマド・アリ・アル・フセイニ氏は、アラブ・イスラム評議会のスポークスマンとして登場するが、同評議会はインターネット上でしか実際の存在感がなく、メンバーのことはムハンマド・アル・フセイニ氏自身しか知らないが、演説では常に切り詰められた文章を使用しており、興奮を高めるために、どんな事件や事件についても完全な情報を与えないため、情報源を明らかにせず、常にグループ(私たち)に対して、彼らが誰であるかを明かさずに一人称で話します。 ここで、視聴者は 2 つのタイプのメディア、あるいは 2 つのタイプのメディアの間に入ります。これらは常に競争しており、今後も最高のフォローアップ率を獲得するための競争の対象であり続けるでしょう。1 つ目は、コンテンツの文脈内である程度規律を保っているメディアです。メディアの仕事。* もう一人は、メディア報道の出発点としてセンセーショナリズムを使用しています。もちろん、歴史を読めば、センセーショナリズムの論理が依然として信奉者にとって最も魅力的なものであることがわかりますが、これらの結果は短期的には残りますが、その後もそのまま続くわけではありません。たとえそれが単純なレベルであっても、ある程度の客観性を達成しようと努力するメディアの存在。 * ここでのプレゼンテーションは天使のような意味ではありませんが、少なくとも草案作成とメディア送信における専門的なルールに準拠しています。 2024-10-26 21:00:00 1730047035 #アルフセイニとアルドゥワイリスクリーン上の興奮と客観性の競演

「アル・アクサ洪水」の戦いにおけるイズ・アルディン・アル・カッサム旅団の軍事行動に対抗してシオニスト団体が地上作戦を開始して以来、軍事アナリストのファイズ・アル・ドゥワイリ少将がメディア界を独占してきた。 。

男の名前はソーシャルメディア上で広く広まり始め、彼のビデオクリップは携帯電話から携帯電話へと広く送信されるメディアの一つとなり、カッサム戦闘員の一人が銃撃戦中に劇的なシーンに登場するまで男の評判は高まった。シオニスト団体の車両の1台が攻撃され、「分析せよ、ドゥイリ」と男の名前が叫ばれた。

当然のことながら、アル・ドゥワイリの分析は、ガザにおけるシオニストの実体軍による地上運動の停滞と一致しており、特に人々の目は一縷の光を求めてこの出来事を注視していたため、アルジャジーラはそこから発信されるメディアシーンを統制することになった。ガザの人道性は、両国間の軍事バランスを反映していない状況で起こっているという印象を与えているにもかかわらず、アル=ドゥワイリ氏は分析で楽観的だった。 -カッサム戦闘機は奇跡を起こすことができます。

この瞬間、反対派のメディアは不況と信者数の減少に苦しんでおり、アル・アクサの洪水闘争に反対するその視聴者は混乱し、そのメディアの主張を伝える出口や仕組みを探していた。かなり長い間視点と立場を考えていました…安心するまで。

この場面は、レバノン南部でのシオニスト地上運動の始まりと関連しており、レバノンのヒズボラをシオニスト実体との直接対決の輪に加え、ここでモハメド・アリ・アル・フセイニがアルアラビーヤテレビで前面に出た。黒いターバンを巻いた、レバノン訛りの新旧の顔が、非常に刺激的な口調で知性に近い情報を告げる。

もちろん、この情報には既知の情報源はありませんが、非常に機密性の高い方法、文脈、タイミングで提示されているため、メディア レベルが向上し、ソーシャル メディア プラットフォームのページ間をノンストップで行き来できます。

これらの声明に重要性を与えたのは、ヒズボラ事務総長ハッサン・ナスルラ氏とその後継者ハシェム・サフィ・アルディン氏の暗殺の予言のように、その一部が短期間で実際に実現したことだ。

確かに、これらの声明には、感情を呼び起こし、心と心を揺さぶるという特別な方法があり、ヒズボラのハッサン・ナスララ事務総長に宛てたアル・フセイニの言葉はそのまま残った。契約を結び、遺書を書いてください。参加する者は誰でも今日あなたを売り渡します。」

その後、アル・フセイニ氏が現れ、イズ・アルディン・アル・カッサム旅団の軍報道官アブ・ウバイダ氏に対し、マスクが落ちたことと彼の今日の居場所が判明したことを告げ、エジプトへ逃げるよう忠告した。

ムハンマド・アリ・アル・フセイニ氏は、アラブ・イスラム評議会のスポークスマンとして登場するが、同評議会はインターネット上でしか実際の存在感がなく、メンバーのことはムハンマド・アル・フセイニ氏自身しか知らないが、演説では常に切り詰められた文章を使用しており、興奮を高めるために、どんな事件や事件についても完全な情報を与えないため、情報源を明らかにせず、常にグループ(私たち)に対して、彼らが誰であるかを明かさずに一人称で話します。

ここで、視聴者は 2 つのタイプのメディア、あるいは 2 つのタイプのメディアの間に入ります。これらは常に競争しており、今後も最高のフォローアップ率を獲得するための競争の対象であり続けるでしょう。1 つ目は、コンテンツの文脈内である程度規律を保っているメディアです。メディアの仕事。* もう一人は、メディア報道の出発点としてセンセーショナリズムを使用しています。もちろん、歴史を読めば、センセーショナリズムの論理が依然として信奉者にとって最も魅力的なものであることがわかりますが、これらの結果は短期的には残りますが、その後もそのまま続くわけではありません。たとえそれが単純なレベルであっても、ある程度の客観性を達成しようと努力するメディアの存在。

* ここでのプレゼンテーションは天使のような意味ではありませんが、少なくとも草案作成とメディア送信における専門的なルールに準拠しています。

2024-10-26 21:00:00
1730047035
#アルフセイニとアルドゥワイリスクリーン上の興奮と客観性の競演

執筆者について: nipponese

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