アハメド・アル＝ハブービ氏：その現れにある誇りと良心

霧だった 分厚く、あの朝の太陽の円盤を覆い、心に光を広げるQと収縮、それは低かった、脳水は屋根に落ち、道路に広がって前が見えにくくなり、苦い露で顔を焦がします。」 これが彼が始めたことです アーメド・アル・ハブービ、彼のお気に入りの物語 彼の本の中で 「子猫の夜”。

子猫の夜 そしてリスボンの夜

いつ 教えて アル・ハブービ (アブ・ガッサン) で 後半 1990年代 達成されました 文章彼はまだそれを出版することをためらっている 彼に何が起こったのか、そして何が起こったのか 目撃してください そして見て聞いて あの悪夢のような夜に (1970 年 1 月 20 ～ 21 日)ああ その詳細をいくつか聞いてみた 出版するに値する本だと心の底から叫ぶまでRしかしそれ以上に、彼はバヌに近づくことになるだろう歩くことの悲劇を讃えるラーマイラク人博士。

『ハーレクインの夜』の物語は、 太陽 小説 「夜のリスボン「ドイツの小説家にとって エーリッヒ・マリア・レマルクああ そして説明します リスボンの夜何が起こっていたのかという現実 日 支配する ナチスの指導者 アドルフヒトラーああ 彼がレマルクについて説明している箇所ああ 一夜を通して、そして刺激的なドラマチックな展開で、 恐怖と恐怖の状態 そしてパニックになる 人は永遠に生きられるということ、 清め私多くの知識人亡命のために国を離れることは、同様に恐ろしいことですああ 特にストーカー行為 ドイツの警備員ああ 誰だったのか 彼らは数えます 鼻あ対戦相手 そして亡命者たち。

終末の宮殿

子猫の夜はそれは彼が「」として知られる王宮であるアル・ニハヤ宮殿で過ごしたある夜のことだった。アル リハブ パレス“、 そしてそれ 建設は 1937 年に完了しました。そして王位の守護者であるアブドゥル＝イラー王子がそこに住んでいたのは、1958 年 7 月 14 日にファイサル 2 世、彼の叔父であるアブドゥル＝イラー王子が王室の終焉を目撃したためです。祖母のナフィサ女王（アブドゥル＝イラの母）と多くの王室メンバーがそこで殺害された。 そして変換しました 2月8日のクーデター 1963年 拷問収容所へ その後、短期間、観光総局の本部として使用されました。N 再オープンしました 7月17日から30日までのクーデター後 1968年 いわゆる陰謀により、1973 年に閉鎖されました。 モデレータ G訪れた 同年6月30日（公安局長）。

それで終わりました 今夜 不吉 印刷するには十分です アハメド・アル・ハブービ氏を偲んで 彼女が彼の記憶の中に残っているのと同じくらい、彼は彼女に取り憑かれるようになった彼が目撃したもの 屈辱 そして資格のある 尊厳のために、人類のためにああ そして、宗教的価値観、法、法律に関係なく、人命を軽視すること。 あるいは社会規範とかああ ラオに死が迫っていた場所皆さん、 24時間以内に彼は殺されるだろう 57人の犠牲、 アル・ハブービ氏の言うとおりそして彼はこう付け加えた。 カスル・アル・ニハヤに連行された全員が事前に処刑命令を準備していたことに私は疑いの余地がなかったし、もし一部の人が処刑されなかったとしても、処刑を実行できない状況や考慮事項があったことになる。そして私もその一人である。状況や考慮事項によって奉仕された人々のこと。このようにして、カスル・アル・ニハヤの事実、出来事、人物像が今でも私の頭から離れず、私は再び最高に甘美な苦い人生を生きることになった。

それだけではなく、それも その夜の悪夢 彼女は彼につきまとい続けた時々、 特に、弁護士としての彼の頭では、それが行われることを理解していなかったので、 実行 特に死刑執行中以来、裁判を受けていない犠牲者 冷酷に 人のために 彼らの中には知らない人もいます彼は告発さえしなかったが、それは彼についての噂にすぎなかったプロット、それは大量処刑の目的と方法 野蛮 起こったのは、危害を与える文化を押し付けようとする試みでした彼は苦しみ、服従し、反対意見をすべて抑圧した 忘れられないレッスンにするために。

アル・ハブービでした そして彼は 彼はその夜の瞬間を詳細に生きているああのために待っている 彼にどんな運命が待っているのか、 1時間から1時間の間 衛兵が名前を唱える 新しい食事 抑留者のうち 彼らを駆り立てるには 終末宮殿の中庭へ、 数分後 彼は銃声を聞いた、 それからまた別の食事が来て順番を待っているが、彼はまるで質問しているかのように立ち止まったままである。ない 答えああ 彼の順番はいつ来るでしょうか？ そしてそれは 読者の準備このセクション 複数回ああ ギリシャの詩人の詩を思い出して コンスタンティン・カヴァフィ 「野蛮人がやってくる「ー」 そして彼はその夜、恐ろしい待ちのスパイラルの中で過ごした。 まるで彼のマウスピースがこう言っているかのように：: 私が処刑されるのに、なぜ彼らは私をさらに拷問したいのでしょうか？ そしてしばらくすると 彼は、歴史のゴミ箱に捨てられる共謀者の名前を放送するイラクのラジオを聞いているああ 彼が叫びながら 毎食処刑後の衛兵の一人。

担当の若い将校の一人が彼に電話をかけてきたので、彼は自分の番だと思った。 ですから神に許しを請い、死を味わうすべての魂を守りましょう。 それから彼は彼に自分について来るように頼みましたああ しかし驚くべきことに、それも同じ口径でした アル＝タクイル氏が下級警備員に「お入りなさい、教授」と言って車で連れて行ってもらうと、彼の前に歩み寄り、所持品や書類の一部を手渡した。身分証明書。アル・ハブービさんはこう言います。「しばらくすると、私は自由になって自分の二本足で歩くことができるようになりました。神の摂理が私に優しく、死に飲み込まれる前に私を死の手から救い出してくださったおかげです。」イタリアのクリエイティブディレクターによると、たとえ目が覚めていたとしても、夢こそが唯一の現実であるため、おそらくそれは夢だったという 象にイェニああ

こうして彼は路上でタクシーを待っていることに気づきました、そしてなんと、そこには車がありました。 弁護士ムーサ・サバール 彼の友人の一人 ナジャフへ向かう 彼女は彼の隣に立って、特に彼が剃っていなかったので、「ここで何をしているのですか？」と尋ねました。 髪を振り乱し、「タクシーを待っています」と彼は異常な姿勢で答え、頭の中で「何が起こったのか？」という疑問が湧き続けた。どうやってそうなった？なぜそうなったのでしょうか?どれでも なぜ彼は逮捕され、これほどの恐怖にさらされたのでしょうか？

アル・ハブービは、巧みな方法で筆を使い、作家のインクにペンを浸した熟練した芸術家のレンズを使って、これらの残酷な場面を描きました。こうして、ペンのイメージには、彼が反映した視覚的なビジョンが伴っていました。極度の苦しみと痛み、これまでのすべてを非難する…それは人間の価値と尊厳に対する軽蔑と関係があるAの期間中のために 彼が終末の宮殿で過ごした24時間は、死の亡霊、彼の言葉を借りれば「意地悪な狼」の影だった。 偉大な宝石商、彼の周りを旋回し、廊下と湿った部屋の間で遭遇したものさえ刈り取っていたと思い出しました。 犠牲者と死刑執行人の顔、動き、声。

自己批判

その夜、人生に別れを告げるとき、アル・ハブービは自分のすべての特徴と子供時代を思い出し、その瞬間を追体験しながら次のように書いた。

「私との会話は厳しいもので、それは良い行いも悪い行いも含めて過ぎ去った過去の話でした。私はあれこれ数えて、自分の多くの悪い行いを後悔し、願いました。ّそれが少なければよかったのにと思います。愛国心や闘争心から友人を怒らせてしまった状況を悲しんでいました。そして最も幸せな瞬間は、無邪気な子供時代に戻り、周りの世界が笑い、楽しくなったときでした。 」

アル・ハブービは、リラックスして安心した状態にあるときに自己批判やレビューを書き留めたのではなく、むしろ、期待、待ち、不安、恐怖の状態にあるときにそれらを書きとめました。T 彼は胸に手を当てて、安らぎの時を待ちます。 時間的には一瞬一瞬が永遠を意味するので、誰もがただの数字とリストに過ぎませんでした。 彼にとって死は最も身近なものだったああ 彼も動揺していました 彼はこう疑問に思う。なぜ彼らは遅れたのですか?彼は救われることを望んでいたが、若者たちのグループが彼の中に入ってきたああ 彼らは若い男性に導かれ、質問を始めます: 「救助車を連れてきたのはあなたですか？」彼は「そうです、彼の言うとおりです」と答えて私の方を向きました。 誰が彼と一緒に来ましたか？ 彼らに言う：「死ぬ時が来た」。

アル・ハブービは彼の物語のタイトルを以下から借用しました。 歴史、F兵士たちに犬のようなうなり声、つまり極度の寒さによる鳴き声が聞こえるほど寒さが厳しい夜だった。ああ 特に戦闘における音の干渉が顕著であり、ハリルの夜がシフィン戦争の終結となった (38 e槍は折れ、剣は鈍くなり、馬は疲れた場所意思ああ そして、 それ 今夜、イマーム・アリが殺されたアル・ハブービさんは、「極度の寒さから犬を守る場所があれば、犬はもっと良くなるかもしれないし、その夜の宿泊客は服と同じようにスリッパを履いていたので、遠吠えを聞いても叱責されないでしょう」と語る。 「私に関して言えば、寒さのあまりに犬が吠えるのと同じように吠えていました」と彼は付け加えた。

アル・ハブービは小説家です

「子猫の夜」を読んだとき、私は自分にこう言いました。おそらくこの真正のアラブ民族主義者アフメド・アル＝ハブービの奥底には小説家が住んでいるのではないかと思いました。に元大臣で著名な弁護士である彼は、 宗教文化の産物 – 民事だけど 絶望的なّ彼はアラビア出身でしたが、他の文化に対してオープンで、第一級の読書家でした。初めて彼は正確で優しい作家になった スタイル: 彼は多くの本を出版しましたが、彼のリスボンの夜「子猫の夜」が最も有名で、広く普及し、刺激的でした。その劇的なプロットが含まれており、それを魅力的で影響力のあるスタイルで表現したからです。

何に対する謝罪ですか？

最近 やめました いつ 彼が私にくれた新しい本のタイトルは、 「イラク国民への謝罪の手紙」「ああ ここに彼は90歳を超えたとき、苦い経験を経て現在に至るまでの文章を書いている。 謝罪ああ 反省する 彼の高い信頼性と大きな自信は、 犯人や加害者としてではなく または不当ですが、そうではありません この人たちがやってるよ 罪人、加害者、抑圧者むしろ、彼はイラク国民に野心と希望を実現すると約束したからである。 自由、アラブの団結、そしてまともな生活においてしかし、状況が彼にとって不利であり、力の均衡と国際的および地域的相互作用がそれを妨げていたため、彼はそうすることができませんでした。 この本の内容は、 彼が2018年に配信したメッセージは、 彼の日記から垣間見えることに加えて、ああ 彼には長い歴史があるああ 彼は始めました メンバー 時間内独立コックああ そしてそれは 彼を代表して で ナジャフの国民連合戦線 (1957) そしてループして、平安あれMバグダッドの最高司令部、その後噛むそして社会主義同盟の指導部では (1964)、最も著名な作品の 1 つ リーダーシップ アラブ党大統領のリーダーシップを信じていたナセル派の傾向を持つ社会主義者 ガマル・アブデル・ナセル アラブルネッサンスプロジェクトのために。

そして彼の質素な家で モヒエディン・アブ・アルエズ通りのためにカイロ、最悪です彼の入場は、アブデル・ナセルとの写真を一変させた、F彼はイラク亡命者の中で最高齢の一人である。 彼はその後イラクを離れることを余儀なくされたため、 暴露e に1959 年の逮捕と起訴そして彼はカイロに住んでいました 1963年まで、その後亡命Z 1970年は今も続いていますが、 大変な仕事あそれ バグダッドは2003年から時折、以前は裸にされていたّ彼とカイロに亡命した民族主義者のグループ、アリフ・アブデル・ラザク、イルファン・ワグディ、ムバラク・アルワイスらは大量暗殺に関与しており、そのことが明らかになった。 エジプト当局が犯人らを逮捕70年代と80年代の反政府勢力の時代、そして占領されるまでの間でさえ、彼の立場は均衡を保っていた そして適度な彼は外国のプロジェクトを拒否し、自国の包囲に立ち向かい、効果的な国家協力を呼びかけ続けた。 打倒するために 独裁政権によって。

彼は言う。 アル・ハブービ氏の刺激的なメッセージ: その後 国はスパイラルに入った 宗派間および民族間の対立によると、システム割り当て（政治的利己主義と利己的な略奪に基づいています）、 そしてそこから汚職が発生した私の国、私のお金、窃盗、密輸、飢餓、破産、失業、恐怖、ISISのテロ、民兵、パルチザン。 そして彼が言うように、空虚な英雄行為は次のとおりです。 それだけの価値はありませんか？ 私たちはこの義人たちに謝罪すべきでしょうか？彼の支配に立ち向かうのは我々だ.. 私たちに先立った人たちも、私たちに続く人たちも、私たちはそれを投与しました 小枝 そして厄介なのは、私たちが彼の子供であるということです…そうです、私たちはこの偉大な人々に謝罪し、許しを求めなければなりません 忘れることはありません。

彼は生きていた アル・ハブービ 亡命の状況下で、彼は質素な生活を送り、彼の舌は香り高く、多くの誘惑を拒否しました。 そしてポジション 彼にプレゼントされたのは。

彼はそうだった アル・ハブービ 良心を呼び覚ましてください、親愛なる魂よ、それができないわけがありません。彼 アラブの科学者および文学者一家の子孫であり、彼の叔父はミスターでした。 ムハンマド・サイード・アル・ハブービああ 法学者であり詩人であり、 ジハード運動の指導者 シュアイバにおける英国の占領に反対彼はそこで負傷し、帰還後に死亡した 市 ナシリア、そして彼の名前は、世界で最も重要な広場に与えられました。なるほどこれらは、社会正義を要求し、雇用の機会を提供し、汚職と闘うための今日の抗議活動の出発点です。。