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わずかな年金を引き付けるインドの元王室

安全/BBCファイヤズ・アリ・カーンは、アワド王室の子孫に与えられたワシカの1,200人の受賞者の一人ですフサイナバード、北インドのウッタルプラデシュ州では、90歳のファイヤズアリカーンが、都市の王室の過去の遺物である19世紀の建物である写真ギャラリーに向かいます。彼が歩くと彼の手は震えますが、彼の目には輝きがあります。彼は彼のワシカまたは王室の年金を集めるようになりました。ワシカは、書面による協定のためのペルシャ語の言葉から、旧アワド王国の支配者の子孫と仲間に付与された年金です。現在、ウッタル・プラデーシュ州の中央地域であるアワドは、1856年にイギリス人がそれを併合するまで、ナワブと呼ばれる半自律的なイスラム教徒の支配者によって支配されていました。インドにはもはや君主制がありません。元王室には、Privy Pursesとして知られるタイトル、特権、特別な支払いはありません。しかし、彼らの王国と政治的権力は長い間消えていましたが、ウッタル・プラデシュ、ケララ、ラジャスタンを含む州のこれらの家族の子孫の年金の取り決めが続いています。フサイナバードがいるラクナウの歴史家であるロシャン・タキは、1800年代初頭に、アワド王室の一部のメンバーがイーストインド会社にお金を貸し出したと言います。これらのローンは永続的でした。つまり、会社は元本を返還する必要はありませんでした。しかし、すぐに、イギリス人はこの地域で権力を獲得しましたが、ナワブは弱くなりました。 その頃、タキ氏は、いくつかのナワブが会社にお金を貸すことを余儀なくされたと言います。ナワブ・マスード・アブドラBahu Begumは、東インド会社に40mのルピーを貸し出しました ファイヤズ・アリ・カーンは、元アワドの支配者であるモハンマド・アリ・シャーの治世中に建てられた写真ギャラリーの外に立って、13ヶ月後に支払いを集めるようになったと言います。 「私たちはgreat祖父母の時代からこのワシカを受け取ってきました。それを収集するために年に1回しか来ないほど少ないです」と彼は言いました。年金額はわずかで、わずか9ルピーと70ペイズ(0.11ドル、0.08ポンド)が彼の家族にとっては、かつて豊富な過去との最後の生きたリンクです。 「たとえ1つのパイサを手に入れたとしても、私たちは1000ルピーを費やしてそれを集めます」と彼の息子のシコー・アザドは言います。今日、約1,200人(ワシケダールとして知られる)は、これらの年金を集め続けています。 ただし、支払いは固定も均一でもなく、各世代とともに減少します。たとえば、人が100ルピーを受け取り、2人の子供がいる場合、死後、年金は半分になり、それぞれが50ルピーを残します。子孫が時間とともに成長するにつれて、年金の割合はさらに小さくなりました。ワジカの分布は、1817年にアワドのナワブ・シュジャ・ウド・ダウラの妻であるバフ・ベグムが、彼女の親relativeと仲間が毎月の年金を受け取るという条件で2回の分割払いで40mのルピーを東インド会社に与えたときに始まりました。公式の記録によると、王室にリンクされている他の人々も同様の条件で会社に融資を行ったことが示されています。 1947年にインドが独立した後、Bahu Begumが貸し出されたお金の一部は銀行に置かれました。ウッタル・プラデーシュ州のワシカ将校Sp Tiwariによると、約3Mルピーが最初にコルカタの準備銀行(旧カルカッタ)に堆積し、後にカンプール、そしてラクナウに移動しました。今日、年金は、市内の地元の銀行に預けられた約260万ルピーで稼いだ利息から支払われています。支払いは、ラクナウの地区管理者とウッタルプラデシュ州政府のワシカオフィスが運営するフサイナバードトラストの2つのオフィスによって行われます。政府は現在、年金を直接銀行口座に移転し、信託は現金を支払う。ウッタル・プラデーシュ州の少数派福祉大臣のデンマーク語アンサリは、ワシカは政策に従って配られ、慣行は「アワドのナワブにさかのぼる」と述べている。安全/BBC数ヶ月ごとに、ファイヤズ・アリ・カーンの息子が彼に同行して年金を集めます批評家は、これらの手当は封建的特権の名残であり、今日の役割を持たないはずだと主張している。しかし、サポーターは、それらを簡単に脇に置くことができない歴史的な約束に結び付けられた名誉補償と見なしています。王室年金の受益者でもある弁護士であるシャヒド・アリ・カーンは、彼自身の家族の遺産を指摘しています。彼の祖父は、ナワブ・モハマド・アリ・シャーの牧師でした。 今日、彼は2つのローンにリンクされた2つの別々の王室の年金、1つは4ルピーと80のペイズ四半期の支払いと、3つのルピーと21のペイズの毎月の支払いを受け取ります。「このワシカはお金で測定することはできません。それは私たちのアイデンティティであり、数百万人以上の価値があります。それを受け取る人は数人しかありません」と彼は言い、ムハラムの聖なる月の直前にそれを集めて、宗教的費用のためだけにそれを使用します。「私は一年中それを集めません。なぜなら、1つのパイサでさえ他の場所で過ごしているなら、私は罪悪感を感じるだろうからです。」多くの受信者は、年金は現在の金利に沿って調達されるべきであると主張しています。「私たちはナワブスの時代から4%の金利でワシカを受け取っていますが、今日の銀行金利ははるかに高くなっています」とファイヤズ・アリ・カーンは言います。彼の息子は、彼らが金額を増やすために繰り返し訴えたが、無駄になっていると付け加えた。 「残念ながら、9ルピーと70ペイズを集めるためだけに500ルピーをガソリンに費やしています」と彼は言います。また、専門家は、ワシカはもともと、それぞれがトーラ(約11.7g)以上の重さを量った銀貨で支払われたと指摘しています。 しかし、支払いがインド通貨に切り替わると、価値は急激に低下しました。安全/BBCフサイナバードの写真ギャラリーは、ナワブ・モハマド・アリ・シャーによって建てられましたShahid Ali Khanは、金額の改訂を要求するために法廷に行く予定だと言います。「なぜワシカが銀貨で支払われなくなったのかを尋ねます。そして、銀色ではない場合、少なくとも今日の銀の価値に相当する量を支払うべきです」と彼は言います。衰退したのは、ワシカの金銭的価値だけでなく、それを取り巻く壮大さでもあります。家族が何世代にもわたってこれらの支払いを受けているマスード・アブドラは、年金を集めることがフェスティバルのように感じられ、シャーベットとお茶が当日販売されていると感じた時代を思い出します。「人々は馬車とカートを着ていました。私は子供の頃、女性がプライバシーのためにカーテン型の馬車で旅行したことを覚えています。その伝統は今なくなっています。」ファイヤズ・アリ・カーンの父親はまた、ワシカを集めることはフェアに出席するようなものだと彼に言った。「写真ギャラリーに集まったベンダー、屋台、何百人もの受信者が集まっていました」と彼は言います。 「その雰囲気はもはや存在しません。」 > Indiaをフォローしてください Instagram、 YouTube、 x そして Facebook。 #わずかな年金を引き付けるインドの元王室

わずかな年金を引き付けるインドの元王室

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2025-10-05 02:00:00

アマン/BBCファイヤズアリカーンはラクナウのバライマンバラの前に立っています 安全/BBC

ファイヤズ・アリ・カーンは、アワド王室の子孫に与えられたワシカの1,200人の受賞者の一人です

フサイナバード、北インドのウッタルプラデシュ州では、90歳のファイヤズアリカーンが、都市の王室の過去の遺物である19世紀の建物である写真ギャラリーに向かいます。

彼が歩くと彼の手は震えますが、彼の目には輝きがあります。彼は彼のワシカまたは王室の年金を集めるようになりました。

ワシカは、書面による協定のためのペルシャ語の言葉から、旧アワド王国の支配者の子孫と仲間に付与された年金です。現在、ウッタル・プラデーシュ州の中央地域であるアワドは、1856年にイギリス人がそれを併合するまで、ナワブと呼ばれる半自律的なイスラム教徒の支配者によって支配されていました。

インドにはもはや君主制がありません。元王室には、Privy Pursesとして知られるタイトル、特権、特別な支払いはありません。しかし、彼らの王国と政治的権力は長い間消えていましたが、ウッタル・プラデシュ、ケララ、ラジャスタンを含む州のこれらの家族の子孫の年金の取り決めが続いています。

フサイナバードがいるラクナウの歴史家であるロシャン・タキは、1800年代初頭に、アワド王室の一部のメンバーがイーストインド会社にお金を貸し出したと言います。これらのローンは永続的でした。つまり、会社は元本を返還する必要はありませんでした。

しかし、すぐに、イギリス人はこの地域で権力を獲得しましたが、ナワブは弱くなりました。

その頃、タキ氏は、いくつかのナワブが会社にお金を貸すことを余儀なくされたと言います。

Nawab Masood Abdullah Shoulder Begum、Nawab Shuja-Uud-Daulaの妻ナワブ・マスード・アブドラ

Bahu Begumは、東インド会社に40mのルピーを貸し出しました

ファイヤズ・アリ・カーンは、元アワドの支配者であるモハンマド・アリ・シャーの治世中に建てられた写真ギャラリーの外に立って、13ヶ月後に支払いを集めるようになったと言います。

「私たちはgreat祖父母の時代からこのワシカを受け取ってきました。それを収集するために年に1回しか来ないほど少ないです」と彼は言いました。

年金額はわずかで、わずか9ルピーと70ペイズ(0.11ドル、0.08ポンド)が彼の家族にとっては、かつて豊富な過去との最後の生きたリンクです。

「たとえ1つのパイサを手に入れたとしても、私たちは1000ルピーを費やしてそれを集めます」と彼の息子のシコー・アザドは言います。

今日、約1,200人(ワシケダールとして知られる)は、これらの年金を集め続けています。

ただし、支払いは固定も均一でもなく、各世代とともに減少します。たとえば、人が100ルピーを受け取り、2人の子供がいる場合、死後、年金は半分になり、それぞれが50ルピーを残します。子孫が時間とともに成長するにつれて、年金の割合はさらに小さくなりました。

ワジカの分布は、1817年にアワドのナワブ・シュジャ・ウド・ダウラの妻であるバフ・ベグムが、彼女の親relativeと仲間が毎月の年金を受け取るという条件で2回の分割払いで40mのルピーを東インド会社に与えたときに始まりました。

公式の記録によると、王室にリンクされている他の人々も同様の条件で会社に融資を行ったことが示されています。

1947年にインドが独立した後、Bahu Begumが貸し出されたお金の一部は銀行に置かれました。

ウッタル・プラデーシュ州のワシカ将校Sp Tiwariによると、約3Mルピーが最初にコルカタの準備銀行(旧カルカッタ)に堆積し、後にカンプール、そしてラクナウに移動しました。今日、年金は、市内の地元の銀行に預けられた約260万ルピーで稼いだ利息から支払われています。

支払いは、ラクナウの地区管理者とウッタルプラデシュ州政府のワシカオフィスが運営するフサイナバードトラストの2つのオフィスによって行われます。政府は現在、年金を直接銀行口座に移転し、信託は現金を支払う。

ウッタル・プラデーシュ州の少数派福祉大臣のデンマーク語アンサリは、ワシカは政策に従って配られ、慣行は「アワドのナワブにさかのぼる」と述べている。

Aman/BBC Faiyaz Ali KhanとShikoh Azadは、彼らの年金を集めるためにラクナウのHussainabad Trust Officeの内側に座っています安全/BBC

数ヶ月ごとに、ファイヤズ・アリ・カーンの息子が彼に同行して年金を集めます

批評家は、これらの手当は封建的特権の名残であり、今日の役割を持たないはずだと主張している。しかし、サポーターは、それらを簡単に脇に置くことができない歴史的な約束に結び付けられた名誉補償と見なしています。

王室年金の受益者でもある弁護士であるシャヒド・アリ・カーンは、彼自身の家族の遺産を指摘しています。彼の祖父は、ナワブ・モハマド・アリ・シャーの牧師でした。

今日、彼は2つのローンにリンクされた2つの別々の王室の年金、1つは4ルピーと80のペイズ四半期の支払いと、3つのルピーと21のペイズの毎月の支払いを受け取ります。

「このワシカはお金で測定することはできません。それは私たちのアイデンティティであり、数百万人以上の価値があります。それを受け取る人は数人しかありません」と彼は言い、ムハラムの聖なる月の直前にそれを集めて、宗教的費用のためだけにそれを使用します。

「私は一年中それを集めません。なぜなら、1つのパイサでさえ他の場所で過ごしているなら、私は罪悪感を感じるだろうからです。」

多くの受信者は、年金は現在の金利に沿って調達されるべきであると主張しています。

「私たちはナワブスの時代から4%の金利でワシカを受け取っていますが、今日の銀行金利ははるかに高くなっています」とファイヤズ・アリ・カーンは言います。

彼の息子は、彼らが金額を増やすために繰り返し訴えたが、無駄になっていると付け加えた。

「残念ながら、9ルピーと70ペイズを集めるためだけに500ルピーをガソリンに費やしています」と彼は言います。

また、専門家は、ワシカはもともと、それぞれがトーラ(約11.7g)以上の重さを量った銀貨で支払われたと指摘しています。

しかし、支払いがインド通貨に切り替わると、価値は急激に低下しました。

ラクナウの画像ギャラリーの外ビューアマン/BBC安全/BBC

フサイナバードの写真ギャラリーは、ナワブ・モハマド・アリ・シャーによって建てられました

Shahid Ali Khanは、金額の改訂を要求するために法廷に行く予定だと言います。

「なぜワシカが銀貨で支払われなくなったのかを尋ねます。そして、銀色ではない場合、少なくとも今日の銀の価値に相当する量を支払うべきです」と彼は言います。

衰退したのは、ワシカの金銭的価値だけでなく、それを取り巻く壮大さでもあります。

家族が何世代にもわたってこれらの支払いを受けているマスード・アブドラは、年金を集めることがフェスティバルのように感じられ、シャーベットとお茶が当日販売されていると感じた時代を思い出します。

「人々は馬車とカートを着ていました。私は子供の頃、女性がプライバシーのためにカーテン型の馬車で旅行したことを覚えています。その伝統は今なくなっています。」

ファイヤズ・アリ・カーンの父親はまた、ワシカを集めることはフェアに出席するようなものだと彼に言った。

「写真ギャラリーに集まったベンダー、屋台、何百人もの受信者が集まっていました」と彼は言います。

「その雰囲気はもはや存在しません。」

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執筆者について: nipponese

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