Fあるいは多くのトランスジェンダーや非バイナリーの人々にとって、上部手術（より平らな、または男性的な胸部を得るために乳房組織を除去するプロセス）は選択的な手術ではありません。それは彼らが自分の体でくつろぐために不可欠です。
トップ手術は、自分のアイデンティティや外見が生まれたときに割り当てられた性別と一致しないときに感じる深い不安感である不快感の治療に使用できる、性別を肯定する医療の一形態です。また、保険手続きの迷路を進む必要があり、治癒するまでに何年もかかることもある、複雑かつ集中的で侵襲的なプロセスでもあります。これは、自分の「夢」を実現するまでの道のりが、長く複雑で流動的な旅になる可能性があることを意味します。
の 性別適合手術の数 米国では2016年から2019年にかけて、トランスジェンダーの割合が急増した。それ以来、全米で反トランス法が強化されているにもかかわらず、より多くのトランスジェンダーやノンバイナリーの人々が自分の体、そして自分の体との関係がどのように変化したかを公に記録している。
「肌は人それぞれ異なり、治癒の様子も大きく異なります」と心理療法士であり、LGBTQ+ を肯定する実践団体「マンハッタン オルタナティブ」の創設者であるドルシネア ピタゴラ氏は言います。
ピタゴラさんは、「トランスジェンダーであることがアウティングされたり、誰かに傷つけられたりするのが心配」という理由で、自分の傷跡が目立つことを心配している何人かのクライアントと仕事をしてきた。その恐怖は、ドナルド・トランプが次のように脅したという事実によってさらに悪化している。 LGBTQ+の権利を後退させる、2期目を獲得しました。 「次のようなことを聞くだけでも、メンタルヘルスの症状が増加していることがわかります。 [anti-trans] 他の州では法律が制定されています」とピタゴラ氏は言う。 「それはクライアントにとってさらなるリスクを生み出し、プロバイダーが性別を肯定するケアを提供する意欲があるかどうかに影響を与える可能性があります。」
傷には大きな負担が伴いますが、傷は誇りと立ち直る力の象徴にもなり得ます。ガーディアン紙は全米のトランスジェンダーおよびノンバイナリーの人々3人に、主な手術について話を聞いた。
ラザラス・レッチャー（彼ら/彼ら）、32歳、ニューメキシコ州
私は2017年1月、オバマ大統領の任期最後の日に上部の手術を受けました。トランプ大統領が就任する前にそれを終わらせる必要があると感じた。非バイナリーの人がこの病気になるのは一般的ではありませんでしたし、おそらく私は外科医が手術した中で最も暗い人だったと思います。オンラインでトップ手術を受けた有色人種の検索結果はあまり見つかりませんでした。
片方の乳首の下にかなりの量の乳房組織が残っていたため、再手術が必要でした。私が起きている間にそれは行われ、それはひどかったです。彼らは私の顔にタオルをかぶせました、そして私は外科医が私の乳首を切ったり引っ張ったりするのを感じました。結局、そのセッション中に性的に不適切なことを言ったとして彼を解雇させました。ありがたいことに、私の町には今、お金を受け取るだけでなく、トランスジェンダーの人々を雇用するなど、コミュニティをサポートする別の方法を示してくれる、素晴らしく有能なトップ外科医がいます。
手術から約2年後、修正から1年後、胸に大きな蛾のタトゥーを入れました。私と私の地域社会に害を与えた外科医に私の傷跡を結びつけたくなかったので、それは埋め立てのように感じました。これは私の人生を通じてまさに戦場でした。最初は乳房と性別、そしてひどい手術体験でした。今でもTシャツをかぶるたびに高揚感を感じます。それは決して古くなりません。
自分のイメージを失うと、立ち止まってしまう何かがあります。私はいくつかのトランス写真シリーズに参加してきましたが、必ず「シャツを脱げ」みたいな場面があり、まるで万国博覧会のような気分になることがあります。トランス男性的な人々に対するフェティシゼーションがあります。
もし私がトランスジェンダーであると認定されるとしたら、それは傷跡のせいではなく、乳首のせいです。メラニンが乳首に戻ってこないことに驚きました。黒人男性の手術後の乳首がピンク色になるのはよくあることだ。以前はそれについて自意識過剰だったが、今はどうでもいい。胸がなくなってしまった、私が気にしているのはそれだけだ。
黒人のトランスジェンダーである私は、「合格」とは白人として合格することを意味すると考えて育ちました。トランスコミュニティの他の人に出会ってから、追い越し、安全、そしてステルス行動についてはまったく別の会話が行われていることに気づきました。 [when a trans person chooses to not be out as trans]。でも、私のカスタム乳首が私がトランスジェンダーであることを知っている人たちにフラグを立てるかもしれないのは好きです。
ジェネヴィエーブ・ティン（彼ら/彼ら）、31歳、ニューヨーク州ニューヨーク州
2月に手術を終えるまで、何年もかけて頭頂部の手術を受けることを考えていました。私は胸のない生活について考え続けました。「窓を閉めてシャツを着ずに車を運転するのはどんな気分だろう？」胸を気にせずに海で泳ぐのはどんな気分ですか？」
手術から帰る車の中で、私は泣きました。手術までの数日間、私は自分の胸に対する感謝の気持ちをさらに深め、この非常に侵襲的な手術を受けなければならないことに悲しく感じました。私は、どのような体が男性的であるかについて、このような非常に二項対立的な基準が存在する世界に住んでいなかったらよかったと思いました。後悔ではありませんでしたが、すべてを包み込むような悲しみを感じました。
ニュースレタープロモーション後
最初は、「私の胸は基準ボードの夢の絵と一致しているでしょうか？」と思いました。時間が経つにつれて、私は自分の傷跡をゴールラインや旅の終着点としてではなく、私のトランスネスのもう一つの質感として経験するようになりました。
毎晩オイルを塗ったり、傷跡を適切な方法でマッサージしたりすることに不安を感じていました。しかし、それへの私の執着は緩み、私が変化するにつれて私の傷跡も変化することを知って安心しました。私が公共の場で上半身裸になる瞬間があり、それが共同体の目印のように感じられるのは、クィアの人々が私を識別する方法であり、その逆も同様だからです。
あなたの胸が、あなたが夢見ていたような形になることは決してないと思います。トランスジェンダーフォーラムには、頭頂部の手術を受けた後、自分の不快感が体の他の部分にまで広がっていることに気づいた人たちがいます。奇妙に聞こえるかもしれませんが、私のトランスジェンダー性は進化のプロジェクトであるため、私は自分の外見に完全に満足したくありません。私は、自分の体が基準に沿っていない、または基準に完全に準拠していないという事実に多くの希望と好奇心を見出しました。 「他にどうやって自分を飾ることができるだろうか？」と考えてしまいます。
エズラ・ミシェル（彼/彼）、29歳、カリフォルニア州ロサンゼルス
16歳くらいのとき、私はトランスジェンダーであることをカミングアウトしていませんでしたが、レズビアンであることをカミングアウトしていました。トランスジェンダーの男性が自分の上部の手術跡について話している YouTube 動画を見つけました。私と同じような体で生まれ、上半身裸のビデオを投稿することが法的に許可されたこの男を見て、私は魅了されました。ビデオはそうではなかった 振り向く 私はトランスです。私はすでに自分の胸にとても不快感を感じていましたが、トップ手術がもたらすあらゆる論争や痛みにもかかわらず、その人が自分の人生と自分の体を自分で管理しているのを見ると、私に希望を与えてくれました。
2017年に受けた頭頂部の手術は失敗に終わりました。私は、包帯を外して鏡を見て、大きな露出をする瞬間を望んでいました – 私はそれをオンラインでたくさん見ていました。むしろ、悪夢のようでした。私の乳首は胸郭の胸筋の下にありました。それらは長くて薄く、傷跡が上に向かって伸びていました。そのようなものは見たことがありませんでした。
結局、再検査を受けるために別の外科医に行きました。彼が「これは解決できるよ」と言ったとき、私は半年ぶりに息ができたような気がしました。胸がなくなったわけではありません。それについては何の後悔もありませんでした。それは私が望んでいたものではありませんでした。私は、改訂版を適用してもらうよう Medi-Cal に請願しなければなりませんでした。5 回の上訴を経て、最終的にそれが認められました。なぜなら、それが不快感の基準を満たしており、単なる美容上の処置ではないと主張しなければならなかったからです。
2回目の手術から約2年後、自分の傷跡にタトゥーを入れたらかっこいいだろうと思いました。彼らが消え始めたとき、私はシスとして合格することを決して望んでいなかったことに気づきました。 16歳の頃から私が憧れていた胸は、トップを手術したトランス男性の胸でした。私の友人は誰もそのタトゥーのアイデアを支持しませんでした。しかし、それを実行した後、ネット上で「これはとても力強い行動だ」というコメントをもらいました。他にも、「あなたは自分の特権に甘んじすぎている」というようなコメントもありました。つまり、傷跡が消えて安心できるという特権があるのなら、それを決して放棄したくないはずです。私はその視点に同情と共感を持っていますが、それを他の人に投影することは想像できません。
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ミシェル・ヒュン・キムはブルックリンを拠点とするライター兼編集者で、音楽とカルチャーに関する著作をニューヨーク・マガジン、GQ、Wマガジン、ローリング・ストーンなどで出版している。