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「私たちは鼻を血に残しました」:ベタラム事件の後、他のカトリック施設の犠牲者が証言する

ベタラム事件をきっかけに、南西部の他のカトリック施設で新しい声が上昇しています。完全なカバレッジに従ってくださいCollège-LycéedeBetharramでの性的暴力と虐待元学生はまた、一般的な監督者への鍵やサンティアグの打撃さえあるレースアップについて説明していますが、彼の家族の中ではすでに、それは困難でした、と彼は言います。 「これを無邪気に、理由もなく、それは荒廃です。それはあなたの人生の一部を破壊します。あなたはそのような暴力から無傷で出てくることはできません。」 彼のように、別の元学生が率いる集団に暴力的な教育方法を説明するための約15があります。後者は負傷した。 「鼓膜に穴を開ける身体的暴力」「私は、1987年にガレゾン施設の一般的な監督者の側で左鼓膜に穴を開けた身体的暴力の犠牲者であると証言しています」 上記のビデオでフィリップを説明し、その平手打ちを想起させ、そのスラップは医療証明書を保持しています。その後、彼は施設を去りました。 1984年から1987年まで、クリストフはCM1、CM2、6番目にいました。 「私たちが「カニ」と呼ばれるようになったのは、スーパーバイザーにとってはるかに深刻でした。さらに、私たちが鼻の上にそれを取り出したとき、私たちは鼻を血にしたままにしました」 隠された顔で証言することを好む人は言います。読むNotre-dame-de-gaison:フランス南西部にある新しい「ベタラム事件」?Notre-Dame de Garaisonの元学生は、悪化した暴力とレイプの最初の苦情を提出したばかりです。プレスリリースでは、現在の経営陣は過去に身体の罰に異議を唱えず、今日は完全に禁止されていると述べています。 ベサラムの事件をきっかけに、新しい声はバスク国のウスタリッツにある聖フランソワ・ザビエル大学にも上昇しました。 「サン・フランソワ・ザビエル、それは私の人生のターニングポイントでした。私は学生が中庭の隅に立ち往生していることに気づきました。要約すると、ゲームの形で、そのうちの1人が膝を膝にかけました。私は少しスポーツショーツを着ていました」 Cyril Ganneは、CM2で9歳でのレイプと彼の人生の変化を説明しています。 50歳のインドは、彼の大人の人生の結果を呼び起こし、他人を信頼するのが難しい。彼の人生は変化した、と彼は言った。彼はまた、監督者からの暴力を証言しています。 「私たちは制裁として時々平手打ちしていました。ある日、この監督者が彼のサインリングを手の中に回しながら私を襲った。私は寺院のソルターのブランドと一緒に家に帰った」 彼は打ち明けます。「犠牲者が話す必要がある」当時、後者は話しませんでした。それはサン・フランソワ・ザビエルの教育基準でした、と彼は言います。現在の設立ディレクターは、彼女がこれらの事実を発見したと言います。 「教育者として、私は恥を感じました。それは私たちが否定することができず、私たちが着たくないが、私たちにもかかわらず着ているという話です」explique pantxika lopepe。 「これらの教育的方法は2000年代以来行われていません」 彼女は言う。ダックスでは、今回は4年前に司祭によるレイプを今週、2人が苦情を申し立てていました。事実が規定された場合、教会はそれらを補償しました。 カトリック教育の特定の施設でこれがどのように長く続くのでしょうか? 「私たちは知らなかったかもしれません。若い人たちの言葉に耳を傾けたいとは思わなかったかもしれません。私たちは時々、その人ではなく機関を保護しようとしていたかもしれません。そして、今日、今回は、その人は機関ではなく保護されなければなりません」 説明する カトリック教育の事務局長、フィリップ・デローム。教会はもはや最小限を抑えようとしていません。 「今日、犠牲者が話すこと、特に彼らが聞いていることが必要です」、 彼は主張します。国家教育省は、契約に基づく民間契約で今日の強化された管理を呼び起こします。TF1INFOレポートTF1 |の編集スタッフGwénaëlleBellec、Antoine Cazabonne、Alice Brousse #私たちは鼻を血に残しましたベタラム事件の後他のカトリック施設の犠牲者が証言する

「私たちは鼻を血に残しました」:ベタラム事件の後、他のカトリック施設の犠牲者が証言する

ベタラム事件をきっかけに、南西部の他のカトリック施設で新しい声が上昇しています。

完全なカバレッジに従ってください

Collège-LycéedeBetharramでの性的暴力と虐待

元学生はまた、一般的な監督者への鍵やサンティアグの打撃さえあるレースアップについて説明していますが、彼の家族の中ではすでに、それは困難でした、と彼は言います。 「これを無邪気に、理由もなく、それは荒廃です。それはあなたの人生の一部を破壊します。あなたはそのような暴力から無傷で出てくることはできません。」 彼のように、別の元学生が率いる集団に暴力的な教育方法を説明するための約15があります。後者は負傷した。

「鼓膜に穴を開ける身体的暴力」

「私は、1987年にガレゾン施設の一般的な監督者の側で左鼓膜に穴を開けた身体的暴力の犠牲者であると証言しています」 上記のビデオでフィリップを説明し、その平手打ちを想起させ、そのスラップは医療証明書を保持しています。その後、彼は施設を去りました。

1984年から1987年まで、クリストフはCM1、CM2、6番目にいました。 「私たちが「カニ」と呼ばれるようになったのは、スーパーバイザーにとってはるかに深刻でした。さらに、私たちが鼻の上にそれを取り出したとき、私たちは鼻を血にしたままにしました」 隠された顔で証言することを好む人は言います。

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    Notre-dame-de-gaison:フランス南西部にある新しい「ベタラム事件」?

Notre-Dame de Garaisonの元学生は、悪化した暴力とレイプの最初の苦情を提出したばかりです。プレスリリースでは、現在の経営陣は過去に身体の罰に異議を唱えず、今日は完全に禁止されていると述べています。

ベサラムの事件をきっかけに、新しい声はバスク国のウスタリッツにある聖フランソワ・ザビエル大学にも上昇しました。 「サン・フランソワ・ザビエル、それは私の人生のターニングポイントでした。私は学生が中庭の隅に立ち往生していることに気づきました。要約すると、ゲームの形で、そのうちの1人が膝を膝にかけました。私は少しスポーツショーツを着ていました」 Cyril Ganneは、CM2で9歳でのレイプと彼の人生の変化を説明しています。 50歳のインドは、彼の大人の人生の結果を呼び起こし、他人を信頼するのが難しい。彼の人生は変化した、と彼は言った。彼はまた、監督者からの暴力を証言しています。 「私たちは制裁として時々平手打ちしていました。ある日、この監督者が彼のサインリングを手の中に回しながら私を襲った。私は寺院のソルターのブランドと一緒に家に帰った」 彼は打ち明けます。

「犠牲者が話す必要がある」

当時、後者は話しませんでした。それはサン・フランソワ・ザビエルの教育基準でした、と彼は言います。現在の設立ディレクターは、彼女がこれらの事実を発見したと言います。 「教育者として、私は恥を感じました。それは私たちが否定することができず、私たちが着たくないが、私たちにもかかわらず着ているという話です」explique pantxika lopepe。 「これらの教育的方法は2000年代以来行われていません」 彼女は言う。ダックスでは、今回は4年前に司祭によるレイプを今週、2人が苦情を申し立てていました。事実が規定された場合、教会はそれらを補償しました。

カトリック教育の特定の施設でこれがどのように長く続くのでしょうか? 「私たちは知らなかったかもしれません。若い人たちの言葉に耳を傾けたいとは思わなかったかもしれません。私たちは時々、その人ではなく機関を保護しようとしていたかもしれません。そして、今日、今回は、その人は機関ではなく保護されなければなりません」 説明する カトリック教育の事務局長、フィリップ・デローム。教会はもはや最小限を抑えようとしていません。 「今日、犠牲者が話すこと、特に彼らが聞いていることが必要です」、 彼は主張します。国家教育省は、契約に基づく民間契約で今日の強化された管理を呼び起こします。

TF1INFOレポートTF1 |の編集スタッフGwénaëlleBellec、Antoine Cazabonne、Alice Brousse

#私たちは鼻を血に残しましたベタラム事件の後他のカトリック施設の犠牲者が証言する

執筆者について: nipponese

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