「私たちの子供時代は私たちを盗んだ」：ベルギーがメスティーゾスであるためにコンゴで家族を奪った何千人もの子供たちの歴史

画像ソース、 マリー・ジョセ・ロシ/モッツ・ベス写真足、 マリー・ジョセ・ロシ（L）は、カトリック研究所に入院するためにメスティゾスであるために誘nされた何千人もの子供の一人です。記事情報著者、 キネの額著者のタイトル、 BBCニュース2時間4年後、マリー・ジョセ・ロシは植民地時代にベルギーのコンゴの家族から引き離されました。それは600キロメートル以上離れたところに移され、見知らぬ人の間で成長したカトリックの孤児院に認められました。「すべてが私たちを始め、私たちは一生負傷しました」と、現在76歳のこの女性は言います。 「あなたと子供時代は私たちを盗みました。」マリー・ジョセは、州によって家族から体系的に分離され、主にカトリック教会がメスティゾの起源のために管理する研究所でインターンした数千人の子供の一人にすぎません。「私は迷子になった、泣いた...彼らは私を母から引き離し、私の言語さえ話さない見知らぬ人と一緒に残した。私たちが共通していたのは私たち全員がメスティゾスだったことだけだ」数十年後、彼女と同じカトリックの使命で成長した他の4人の女性は、補償のための歴史的な法的戦いに勝ちました。しかし、過去の傷は深いままです。画像ソース、 ミシェル・ハーシュ写真足、 左から：ノエル・ヴェルベケン、マリー・ジョセ・ロシ、モニーク・ビチュ・ビンギ、レア・タヴァレス・ムジンガ、シモーヌ・ンガルラは、ベルギー政府に対する司法プロセス中に法廷で。歴史的な司法の決定Monique Bitu Bingi、LéaTavaresMujinga、NoëlleVerbeken、Simone Ngalula、Marie-JoséLoshiは、補償を主張するためにベルギー政府に対する司法プロセスを開始しました。これは、1940年代から1950年代に家族の力に連れて行かれた白人入植者と地元の黒人女性から生まれた何千人もの子供たちの事例を強調するヨーロッパの国の最初の事例です。12月、ブリュッセル控訴裁判所は、修理する権利があまりにも多くの時間を経過したと判断した前の事例の刑を無効にしました。控訴裁判所は、国家の行動は、「黒人の母親と白人の父親から生まれた子供の捜索計画と体系的な誘n」のために、人類に対する犯罪を構成したと判断しました。裁判官は、誘nの「迫害の非人道的な行為」と表現した。「この文は歴史的です。ベルギーの裁判所が植民地化中に起こったことに対して人道に対する犯罪を認めるのは初めてです。これは、ベルギーだけでなく、世界中の古い植民地の力に対して先例を感じています」「この刑は、これら5人の女性の苦しみを認識しているだけでなく、ベルギー国家自体によって犯された犯罪です。」女性は、最初の需要に基づいて州の補償を支払わなければならないため、50,000ユーロ（54,100米ドル）の最初の支払いを要求しました。しかし、マリー・ジョセにとって、ケースはお金に関するものではありません。他の犠牲者と同様に、彼は自分の子供や孫の前で秘密裏に子供時代のトラウマを維持しました。 「私たちは恥ずかしかった」と彼は言う。「私たちはそのような人生の子供たちと話すことはできませんでした。しかし、私たちの弁護士のおかげで、私たちは証言する価値を見つけます。」画像ソース、 ミシェル・ハーシュ写真足、 犠牲者はベルギーでの司法の勝利を祝いました。「定義により放棄された」2019年、ベルギー政府は、現在のコンゴ民主共和国、およびブルンジとルワンダで、家族の分離の20,000人の犠牲者に対して正式な謝罪を発行しました。人類学者であり、ベルギー王立アフリカ博物館の人類学者であり主要な研究者であるBambi Ceuppens博士は、植民地時代のベルギーの政策の影響を受けたメスティゾの子供たちの現実の数を知ることは不可能です。「ルワンダとブルンジでは、子供たちはコンゴよりもはるかに体系的にインターンされるようにされました」と彼は説明します。Ceuppensは、これはこれらの国の規模によるものであり、当時のベルギーのコンゴよりも小さく、人口密度の高いものだと言います。子どもたちを内部的に動かすことに加えて、政府は彼らをベルギーに連れて行き、しばしば名前を変えて兄弟を分離し、彼らが成人に達したらベルギーの国籍を提供することなく。セューッペンズは、2人の兄弟の信じられないほどのケースを思い出します。2人の兄弟は、家から採取され、さまざまなベルギーの地域で育ちました。彼らが60歳以上になるまで、彼らは再び会うことができました。Ceuppensによると、当局がとった信じられないほどの措置は、植民地の領域を強化し維持するために必要でした。「植民地時代の観点からは、黒人女性がメスティゾの子供を出産した瞬間、彼女は定義上放棄されたと見なされました。各メスティソの子供は、人種差別が維持できないという証拠と見なされていました。少年は潜在的な反逆者と見なされました。画像ソース、 メティス -写真足、 多くのメスティゾの子供たちが認められたカトリック研究所の1つは、ルワンダのセーブ市にいました。象徴的なケース弁護士のミシェル・ハーシュにとって、この判決には門を開く可能性があります。「それは世界中の植民地化された人々にとって勝利です」と彼は言います。「この政策の他の生存者、私のクライアントと同じように住んでいた何千人もの彼らが正義を求めることができます」と彼は続けます。「残念ながらこれらの人々の多くはもはや私たちと一緒ではないことを覚えておく必要がありますが、彼らの子孫はどうですか？犠牲者の子孫は正義を求めることもできます。」ヒルシュは、ベルギー議会がオーストラリアまたはカナダの修理法に類似した法律を承認することを望んでいます。オーストラリアまたはカナダは、家族の先住民族の子供たちの体系的な誘ductionと分離の犠牲者に数百万ドルをもたらしました。オーストラリアとカナダで開催された修理についての議論に影響を与えたと主張するヒルシュは、この事件がベルギーだけでなく、このタイプの政策を確立するために「他の古代植民地時代の力」にも押し進めることができると考えています。しかし、彼女によると、最近の評決は法的条件でもはるかに多くのことをする可能性があります。この訴訟は、処方法をキャンセルする人道に対する犯罪として定義されていたという事実は、植民地政府によって犯された他のタイプの犯罪も、過ぎ去った年に関係なく補償につながる可能性があることを意味します。画像ソース、 メティス・デュ・モンド写真足、 現在、一部の子供たちは、アントワネット・ウウォンクンダと彼女の夫が監督したメンダンダグループ（世界のメスティゾス）のおかげで、学校へのアクセスに財政的に助けられています。恒久的なスティグマアントワネット・ウウォンクンダにとって、これらの植民地政策のスティグマと続編は非常に現実的なままです。彼の協会であるメンデ・マンデ（世界のメスティゾス）は、ベルギーに本拠を置いて、彼らの故郷のルワンダのメスティゾスを助けるために作成されました。このグループは、若者が学校に行くことができるように、資金を集めることに加えて、親relativeを見つけるためにアーカイブを見つけるのを助けます。Uwonkundaは、Méndeが作成した理由の1つは、彼が自分の目でMestizoの子供を分離するという植民地時代の実践を見たことだと述べています。「私は子供たちを歓迎するこれらのカトリック機関の1つの近くの南ルワンダで育ちました。子供たちを「失った」母親の話を聞いたことを覚えています。多くの活動家と同様に、ウウォンクンダは最後の文を知ったときに「陶酔感」を感じました。「これはドアを開けなければならない。私の意見では、ベルギーに選択肢がない場合、いくつかの質問が尋ねる必要がある」と彼は言う。「これらの女性のように苦しんでいる人はたくさんいますが、私たちは彼らの腕を交差させてとどまるつもりはありません。」画像ソース、 マリー・ジョセ・ロシ写真足、 マリー・ジョセ・ロシには2人の子供と5人の孫がいて、現在はソンムのフランス地域に住んでいます。メスティゾでもあるウウォンクンダにとって、農村地域に住んでいるメスティゾスのために多くのことが行われることはまだ残っていますが、依然として差別に苦しんでいます。ベルギーの判決の数週間後、マリー・ジョセはそれに同意していると言います。「涙はこれをスキップしますが、メスティゾスであるという私たちが感じる分離は、今日まで私たちを迫害してきました。私たちは受け入れられているとは感じません。「今、私たちは頭を高く持って歩きました。私たちが長い間維持している秘密は明らかになりました。もし人々が私たちを笑ったり称賛したいなら、私たちはしなければならなかったことをしました。Efrem Gebreabによる追加レポート。こちらを購読してください 毎週金曜日に私たちの最高のコンテンツのセレクションを受け取るための新しいニュースレターに。また、アプリで通知を受信できることを忘れないでください。最新バージョンとACTをダウンロードしてください。 #私たちの子供時代は私たちを盗んだベルギーがメスティーゾスであるためにコンゴで家族を奪った何千人もの子供たちの歴史