私の興味は、アキール・アル・カザリ博士のようなエリート層や、「ニュース・フロント」グループの幹部である私の同僚のムハマド・アル・ガジ氏のような、私にとって初めての会話だったかもしれない会話によって引き起こされました。医師の言葉によれば、「エリートと国民が国家定数、死活的利益、基本的要求について合意できないとき、国家主権が侵食される。」アル・ハザリ氏、ガザの同僚の答えはこうだった。これは、政治的、経済的、安全保障、文化的、社会的に常に突き進む「私たちは何者か？」という問いに答え、「私たちは何者か」の前に自分の望むものを置く、ということを意味するのが国立大学である。 「私は誰ですか？」またはその子会社「私たちは誰ですか？」の前に侵食されています）。
私が思いついた承認の状態は、今日のイラクの政治プロセスの現実を議論するには、「愛国心」、「重要な利益」、「基本的要求」が生み出すものであるため、「明白なことの定義」という羅針盤に戻る必要があるということです。イラクの有効な憲法において建国の父たちが起草した憲法上の契約の内容である一方、事実はこれらの当初の定義と矛盾している。このようにして国家の鎧に隙間が生じ、それがもう一方の日和見主義者らに侵入して襲い掛かる動機となったのだ。ハザリ博士が言うように、その存在、安定性、成長は残されています。
私は上記の意見に全面的に同意するが、ガージ氏の同僚が提起した質問の表現は異なっており、タイトルの下にサブ「私たち」を表現する点で政治的ビジョンが異なっていたとしても、私たちイラク国民は少なくとも社会的には存在している。忠誠と模倣のモデルの正当な使命の名のもとに、国家主権を無効にする構成要素や個人的な党派的なエゴであるため、この奇妙で奇妙な混合物は、二十数年を経た今日のイラクの現実を扱う際に現れました。シオニストによるイラク占領の力による変化であり、イラクは今日、同じ建国の父たちに、失われた祖国からの軍隊の撤退を要求するよう呼びかけている!!
アル・カザリ博士が言うように、運命が真剣な質問、創造的な答え、そして断固とした意志の結果であるならば、その質問は特定の会議のテーブルで真剣に提起されており、創造的な答えも用意されていることがわかります。 「少しの疑いもなく。最も単純な例は、25 の戦略は言うに及ばず、おそらく 3 つの大統領府の憲法委員会の活動だろう。愛国的であり、誰もが断固とした変化への「凍った」意志を持っている一方で、事態は衰退に向かっている。政治的および安全保障上の役割は、クオータ制の腐敗の影響で実現されておらず、おそらくその最も最近のものは、アルビルでの標的に対する革命防衛隊の解雇宣言である一方、クルディスタンリストはクルディスタンリストの出発点である。歴代のイラク政府の樹立、両方のモデルには違いがある 政治プロセスを支配するイスラム政党の法的義務において、忠誠心と否認に関する大胆な質問を再現することの影響を知っている人はいるだろうか？
個人的には、すべてのカードが神聖なタイトルでスコアを解決するために絡み合っている限り、前の記事で「戦闘の音より大きな声はない」と述べたことと引き換えに、そのような答えを再定式化する仮説は見つかりません。イラクの土地は、関係において許容される最小限の敵と友人の記述なしに、国家と政治プロセスの政党、そして党指導部の多くのエリートが、イラクに対する肯定的な認識を反映するために止まらないものである。 「イラクを一掃する」というシオニストの計画がこのようにイラク人の手で進められるのは、彼らの正当な使命が、すべての人の祖国である一つのイラクの国家の主権を認めていないからであり、神はその主権を認めていないからである。彼の創造が問題です!!
2024-01-16 21:01:17
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#私たちの定数と自我の変数