「男性的な」ロシア教会に参加する若い米国

「多くの人が私に尋ねます：「モーセ神父、どうすれば私の男らしさを不条理なレベルに上げることができますか？」

で YouTubeビデオ、司祭は、悪意のある、態度のない男らしさの一形態を擁護しています。

スキニージーンズ、足を交差させ、鉄を使用し、眉をシェーピングし、スープを食べることは、彼があまりにも女性的であるとわかったものの1つです。

モーゼス・マクファーソン神父の他のビデオがあります – 5人の強力に建てられた父 – ヘビーメタルの音に重みをつけています。

彼はプロテスタントを育て、かつて屋根ersとして働いていましたが、現在はテキサス州ジョージタウンにあるロシア外のロシア正教会（ロコール）のロシア正教会（ロコール）の司祭として、モスクワの母教会の派生物を務めています。

ニューヨークに本社を持つグローバルネットワークであるRocorは、最近、米国の一部で拡大しています – 主に人々が他の信仰から転換した結果として。

過去6か月間、モーセ神父は、オースティンのすぐ北にある神の母の教会で、洗礼のために75人の新しいフォロワーを準備しました。

「妻と私が20年前に改宗したとき、私たちは正統派を最高の秘密と呼んでいました。人々はそれが何であるかを知らなかったからです」と彼は言います。

「しかし、過去1年半で私たちの会衆はサイズが3倍になりました。」

モーゼス父の教会での日曜日の典礼の間に、私は20代と30代の男性の数に、身廊の裏で祈り、交差することに感銘を受けました。そして、この宗教は、4世紀の広告にさかのぼる伝統で、現代アメリカでの生活に不安を抱いているように思われます。

ソフトウェアエンジニアのセオドアは、彼が夢の仕事と彼が崇拝した妻を持っていたと言っていますが、彼は心に穴があるかのように内部に空っぽに感じました。彼は、社会は男性にとって「非常に厳しい」ものであり、彼らが間違っていると常に言っていると信じています。彼は、男性が稼ぎ手になり、家に滞在する妻を支援したいと批判されていると不満を述べています。

「最近では非常に有毒な関係だと言われています」とセオドアは言います。 「それはどうあるべきかではありません。」

私が出会うほとんどすべての改宗者は、女性が自分のキャリアではなく家族を優先するべきだと信じているため、子孫の家に帰ることを選択しました。

ヒューストン北部の春の春の大司教であるジョン・ホワイトフォード神父は、ホームスクーリングは宗教教育を保証し、「あなたの子供を守る方法」であると言い、「トランスジェンダー主義、または57人の性別など」についての話を避けていると言います。

アメリカの福音派のメガチャーチの何百万人もの崇拝者と比較して、キリスト教の正統派の数は小さいです – 人口の約1％だけです。これには、ロシア、ウクライナ、東ヨーロッパ、ギリシャで実践されている東部正統派、および中東とアフリカの東洋正統派が含まれます。

1917年にロシア革命から逃れた司祭と聖職者によって設立されたロコールは、多くの人に米国で最も保守的な正統派の管轄権と見なされています。しかし、この小さな宗教共同体は声の声であり、その中で展開しているのは、特にドナルド・トランプ大統領のモスクワへの劇的なピボットに続いて、より広範な政治的変化を反映しています。

変換数の真の増加は定量化するのが難しいですが Pew Research Centerのデータ 正統派のクリスチャンは、2007年の46％から64％の男性であることを示唆しています。

a 小規模な研究 773の変換がトレンドを裏付けるように見えます。最近の新人は男性であり、多くの人がパンデミックが彼らに新しい信仰を求めるように押し付けたと言います。その調査はからです アメリカの正統派教会 （OCA）は、18世紀後半にアラスカのロシアの僧ksによって設立され、現在はロシア正教会と特定されている米国、カナダ、メキシコに700以上の教区、ミッション、コミュニティ、修道院、および機関があります。

特に現代のロシアで東方正教会のキリスト教についての歴史と考えを研究しているスコット・ケンワーシー教授は、シンシナティの彼のOCA教区は「縫い目で絶対に破裂している」と言います。

彼は24年間同じ教会に出席しており、会衆の数はcovidの封鎖まで安定したままだったと言います。それ以来、カテキューメンとして知られている洗礼を受ける準備をしている新しい照会者と人々の絶え間ない流れがありました。

「これは自分の教区の現象ではなく、テキサス州のいくつかの場所ではありません」とKenworthy教授は言います。

デジタル空間は、新しい変換のこの波の鍵です。モーセ神父はオンラインで大きな支持を持っています – 彼が共有するとき 妊娠陽性検査の写真 彼のInstagramフィードでは、彼の6番目の子供の到着を発表するために6,000のいいね！を手に入れました。

しかし、正統派の聖職者とフォロワーの軍隊が提示する他の数十のポッドキャストやビデオがあります – 主に男性です。

モーセ神父は、彼の会衆に、神に仕える方法は2つの方法があると言います – 修道士や修道女であるか、結婚するか。 2番目の道を歩む人は、避妊を避け、できるだけ多くの子供を持つべきです。

「あらゆる種類の避妊を祝福した教会の歴史の中で一人の聖人を見せてください」とモーゼス神父は言います。マスターベーションに関しては、または教会が自己虐待と呼んでいるもの – 司祭はそれを「哀れで人間的」と非難します。

モーセ神父は、正統派は「男性的ではなく、正常である」と言いますが、「西ではすべてが非常に女性化されています」と言います。彼は、主に女性に対応するプロテスタント教会の中には、いくつかのプロテスタント教会があると彼は信じています。

「テイラー・スウィフトのコンサートのように感じるサービスに行きたくない」とモーゼス神父は言う。 「「礼拝音楽」の言語を見ると、それはすべて感情です – それは男性ではありません。」

現在オースティンのギリシャ正教会に属している元プロテスタントのエリッサ・ビェレティッチ・デイビスは、日曜学校の教師であり、 彼女自身のポッドキャスト。彼女は、多くの改宗者が「目を覚ました群衆」に属し、時には彼らの新しい信仰、特にロシア教会の人々について奇妙な考えを持っていると言います。

「彼らはそれを軍隊、厳格な、懲戒的、男性的、権威主義的な宗教と見なしている」とエリッサは言う。 「それはちょっとおかしい。それはまるで古いアメリカのピューリタンと彼らの狂気が再浮上しているかのようだ。」

バックジョンソンは25年間消防士として働いており、 カウンターフローポッドキャスト。

彼は、彼が「違うように見え、入れ墨で覆われている」ので、地元のロシア正教会に入ることを当初怖がっていたと言いますが、彼は両手を広げて歓迎されたと言います。彼はまた、教会が共同体の封鎖を通して開かれたままになっていることに感銘を受けました。

ロックハートの自宅で2つの巨大なテレビ画面の前にあるソファに座って、彼の新たな信仰は世界の見方を変えていると言います。

「ロシアに対するアメリカの否定的な見解は、私を心配させるものです」とバックは言います。彼は、主流の「レガシー」メディアは、ウクライナの侵略の歪んだ絵を提示していると言っています。

「ここアメリカでは冷戦を乗り越えたブーマー世代からのホールドオーバーがあると思います」とバックは言います。

モスクワのロシア教会の長である家長キリルは、ウクライナの侵略を強調して支持し、それを聖なる戦争と呼び、犠牲者にほとんど同情を表明しています。大司教のジョン・ホワイトフォードの父にロシアのトップ・クレリックについて尋ねると、多くの人が暖かい人だと考えているので、彼は家長の言葉が歪んでいると私に保証します。

プーチンの映像と写真は、聖書の詩を引用し、モスクワのキリスト大聖堂の礼拝中にろうそくを抱きしめ、エピファニーで氷のような水に突入するために彼の水泳の幹に剥ぎ取って、和音を打ったようです。一部の – アメリカや他の国では、ロシアを真のキリスト教の最後の要塞と見なしています。

ほぼ10年前、別の正統派の改宗者がテキサスから司祭に変わり、ジョセフ・グリーソン神父はアメリカからモスクワの北の4時間の村であるボリソグレブキーに移り、妻と8人の子供と一緒に移動しました。

「ロシアには同性愛者の結婚はなく、市民組合がありません。それはあなたがあなたの子供をホームスクーリングできる場所であり、もちろん – 私はここで正統派のキリスト教の千年の歴史が大好きです」と彼はロシアのビデオホストに語った。

このかわいそうなテキサンは、保守派にロシアへの移転を促す運動の先駆者です。昨年8月、プーチンは速いトラックを紹介しました 共有値ビザ 西洋の自由主義から逃げる人々のために。

テキサスに戻って、バックは彼と彼の仲間の改宗者が即座の満足とアメリカの消費主義に背を向けていると言っています。

「私たちは長期的なことを考えています」とバックは言います。「伝統、あなたの家族への愛、あなたへの愛、コミュニティ、隣人への愛。

「正統派は私たちによく合っていると思います – 特にテキサスで。」