科学＆テクノロジー

「付き添うことで命が縮むことはない」

あその人が人生の最後の時を私たちの中で生きられるように同行することは、その人が人類共同体に属しているという感覚を維持する認識を彼らに示すことになります。 それは、あらゆる形態の苦しみや屈辱から身を守るために私たちの団結と必要なスキルを動員することを意味します。 サポートとは、早期の放棄、無視や虐待、見捨てられる精神、あるいは思いやりから与えられる死への同意などの誘惑に、彼女と彼女の愛する人たちとともに抵抗することを意味します。 人に同行することで寿命が縮むことはありません。 国や国会議員は、病者と終末期の支援に関する法案で、あたかも私たちを安心させるかのように押しつけようとしている用語の意味の誤用による間違いを含めて、何も変えるつもりはありません。人生の。 ザ 「支持療法」ザ 「患者の権利」 死ぬという選択肢として医療援助を受けていない。 緩和ケアは、致死的行為のプロトコルを保証するものでも代替手段でもありません。 この観察を確立することは、法律が正当化する倫理的および義務論的な断絶を明確にすることを意味します。 1980 年代以来、緩和ケアに携わる専門家や団体のメンバーによって、患者との対話の中でサポートと思いやりの取り組みの哲学が実践されてきました。 彼らは、病院の医療が治療する力がなく、死亡時に残された人、または「救出」のために「溶解カクテル」が投与された人に対する義務を放棄していた状況の中で、「人道主義的ケア」を回復させた。 | コラムもお読みください。 購読者向けに予約された記事 ジェローム・カゼス、人生の終わりについて：「両親は、彼らに対する地域社会の無関心に怯えて亡くなった」 選択に追加 緩和ケアは、私たちの国で、患者の基本的権利に対する懸念と、行き届いた対人関係のケアの必要性を調和させる支援の文化を生み出しました。 自分のニーズに合わせるということは、ケアに意味を与える対人援助の一形態であり、医学的援助による自殺幇助や安楽死の実践とのわずかな思想共同体を真剣に論じても認められないものである。 合法化された医療殺人 保健医療施設や医療社会施設、さらには家庭でも、緩和ケアの専門知識は従来の実践の周縁で発展しており、病気を超えた意思決定の自主性において病人にアプローチすることに消極的です。 「健全な民主主義」患者の権利と医療制度の質に関して2002年3月4日の法律で制定されたこの法律は、いかなる考慮も無視できない尊厳を個人の中に認識することに関係する医療倫理の刷新というビジョンの一部である。 。 この記事の残り 57.72% を読むことができます。 残りは購読者向けに予約されています。 #付き添うことで命が縮むことはない