ハイチの現代的なトラブルを説明しています。彼らに対する良い視点は、1715年かそこらにさかのぼることから、そしてフランスの君主制、ジョン・ローという財政的な投機家、「ミシシッピ・バブル」と呼ばれる株式市場のcrash落を含む遠く離れた物語に取り組んでいます。
凝縮する：1715年にルイ14世の死後、フランスは数十年の戦争の後、借金に悩まされました。この国は、民間の独占企業が海外商業を拡大している間にフランスの債務が廃止されたシステムを実施したスコットランド人であるスコットランド人である法律に一時的に経済政策を引き渡しました。
このプロジェクトは、計画どおりに完全に進んでいませんでした。株式市場の憶測は、1719 – 20年の「ミシシッピバブル」とクラッシュを作成しました。混乱の中で、法律は短命の財産を失い、フランスを去った。
しかし、法律のシステムには永続的な効果がありました。フランスの拡大主義は、1700年代初頭のハイチの「砂糖革命」を促進するのを助けました。そこでは、国の経済が最初に労働集約的な砂糖農園を中心に志向になりました。奴隷にされた労働者を使用して、政治的敵に対する暴力を展開して、プランテーションの所有者は、ハイチの現在の地理と世界経済内の場所を定義し、選択した少数の人々に利益をもたらす抽出システムを作成するのを助けました。
1789-1804のハイチ革命（および1825年の「補償」がフランスに支払うことに同意した）がどのように国のその後の道に影響を与えたかについて、広範な議論がありましたが、1700年代初頭の出来事は全体像を明らかにするのに役立ちます。
「これは、ほとんどの人があまり知らないハイチの歴史の変容の瞬間です」と、MITの歴史家Malick Ghachem氏は言います。 「そして、それは独立のかなり前に起こりました。それは、ハイチが実際に逃げたことのない債務者とクレジターの関係に巻き込まれ始めた18世紀にさかのぼります。1720年代は、それらの関係が結晶化した時代でした。」
Ghachemは、新しい本の中で、当時の経済的変容と多面的な権力闘争を調べます。植民地と会社：ミシシッピのバブル後のハイチ、」この夏、プリンストン大学出版局によって出版されました。
「どのようにしてハイチが今日のようになったのですか？これは誰もがそれについて尋ねる質問です」とガケムは言います。 「この本は、その議論の介入です。」
危機に巻き込まれた
Ghachemは、歴史上、MITのプログラムの教授であり、責任者です。訓練を受けた弁護士である彼の仕事は、フランスの世界的な歴史とアメリカの法的歴史に及びます。彼の2012年の本「The Old Regime and the Haitian Revolution」は、革命前のハイチにも位置し、解放の意欲の法的背景を調べています。
結局のところ、1600年代後半まで、当時聖ドミンゲとして知られていたハイチは、Ghachemが本に書いているように、「壊れやすく、ほとんどガンバンではなく、不確実な方向のまばらな場所」でした。ハイチの経済の確立は、後の出来事の背景だけでなく、それ自体が形成的な出来事です。
そして、「砂糖革命」は遅かれ早かれハイチに到達したかもしれませんが、それはフランスの新しい収入源に対する探求によって増幅されました。ルイ14世の軍事アジェンダはフランス人にとって財政災害でした。法律 – 有罪判決を受けた殺人者であり、明らかに説得力のあるセールスマン – は、独占的な海外貿易会社と法律ごとに監督された銀行に収入を集めたり、その他の財政力を集中させた再編スキームを提案しました。
フランスが国境を越えて経済成長を求めたので、それが会社をハイチに導き、その農業の可能性を活用しました。そのことについては、ガーチェムの詳細として、複数の国が海外の活動を拡大していました。フランス、イギリス、スペインも奴隷貿易活動を著しく増やしました。数十年以内に、ハイチは奴隷労働に基づいた世界的な砂糖生産の中心でした。
「会社がフランス自身の苦悩に対する答えと見なされると、ハイチは危機に巻き込まれます」とガーセムは言います。 「1719 – 20年のミシシッピのバブルは本当に世界的なイベントでした。そして、それが最も劇的に演じた劇場の1つはハイチでした。」
たまたま、ハイチでは、これのダイナミクスは複雑でした。地元のプランターは、法律の会社に答えられることを望みませんでしたが、それをかわしましたが、Ghachemが書いているように、彼らは「彼らが反抗したシステムの財政的および経済的論理を内面化し、民営化し、それをプランテーション社会の管理のためのスクリプトにしました」。
その社会は複雑でした。 「植民地と会社」の主な要素の1つは、そのニュアンスの探求です。ハイチには、イエズス会の宣教師、そこで再定住したヨーロッパの女性、とりわけマルーン（プランテーションから離れて生きる奴隷を解放または逃れた）など、さまざまな人々が住んでいました。プランテーションの生活には、暴力、市民の不安定性、経済的代替案の欠如がありました。
「フランスの経済力として植民地の「成功」と呼ばれるものは、革命後にハイチが独立した国として生き残ることを困難にする条件とはまったく分離できない」とガーセムは述べている。
新しい光の中の物語
公の言説では、ハイチの過去に関する質問は、首都がギャングによって実質的に支配されており、暴力を目の当たりにしていない、首都が現れていると認められた州として、現在の現在に非常に関連していると考えられていることがよくあります。一部の人々は、現在とハイチの革新的な時代の状態の間にスルーラインを描きます。しかし、ガーチェムにとって、革命はいくつかの政治的ダイナミクスを変えましたが、国内の生活の根本的な条件ではありませんでした。
“1つ [view] ハイチのイミサイルと暴力と政治的機能障害とその経済的未発達につながるのはハイチの革命であるということです」とガーセムは言います。「その議論は間違っていると思います。それは、17世紀後半から18世紀初頭にハイチとフランスとの関係にさかのぼる古い問題です。革命は、その問題を引き起こし、フランスがどのように反応するかのために、それを大幅に行います。しかし、ハイチの従属の条件はすでに設定されています。」
他の学者は「植民地と会社」を称賛しています。ピッツバーグ大学のペルニール・ロゲは、それを「馴染みのある主要な情報源と馴染みのない主要な情報源の慎重な分析に根ざした多層的で深く説得力のある歴史」と呼んでいます。
ガーチェムは、ハイチの過去と現在に興味のある人を説得して、このテーマをより広く見て、ハイチの経済の深いルーツがどのように社会を構築したかを検討したいと考えています。
「私は歴史家の日の仕事に追いついています」とガケムは言います。 「これには、よく知られていない、またはよく知られており、過小評価されている側面がある物語を見つけることと、新しい観点から伝えることが含まれます。」
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