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「サラ・オマル・アル・アリ」…。 不在ながらの現在

すべての魂は死を味わうことになります。 復活の日にのみ完全に報われるのです。 185 生きている者とは何ですか？ アル・イムラン 3:185 「サラ・オマル・アル・アリ氏が亡くなりました。全能の神が彼を憐れんでくださいますように。彼は親愛なる友人であり、親愛なる兄弟であり、イラクを愛し、知的に根付いた人です。したがって、彼はサダム・フセインのグループと逸脱したバクルスからの絶え間ない中傷と虐待にさらされていたが、故人は自分自身と自分自身に対する誠実さによって際立っていて、また透明性があった。彼は他人に対して正直で、ここでの経験による間違いや、そこからの状況判断の誤りを認め、すべての人々と愛情を込めて暮らしたので、最も人気のあるバース主義者でした。それらのほとんどは人気があり、おそらくそれが、彼が「党職員」、「大臣」、または従業員として協力し、その場にいたイラクのどの地域でも、そして大衆の場でも人々の愛を広める大衆的な広がりを彼に生み出したのだろう。ナシリーヤ市の素朴な人々が、文化省の彼のオフィスに押し寄せるという話は、訪問し、コミュニケーションをとり、会いたいと願う女性や恋人のことを、彼が今後出版する回想録の中で必ず言及するであろう美しい物語の一つである。 「帆と嵐」は彼の死後に出版されるという彼の遺言による。 この世を去った後の友人たちのことを話すのは、人にとって、特にこれらすべての思い出や私たちが一緒に生きてきた歴史のことを考えると、どれほどつらいことでしょう。私は今、親愛なる友人であるサラ・オマル氏を亡くして非常に悲しい気持ちです。アル・アリ「アブ・オマル」氏は、アラブおよび国民の独裁政権に対する闘争と闘争において長い歴史を持ち、個人崇拝から離れて「真の」独立を目指して努力し、アラブの公的制度を改革する高名な人物である。アラブのルネッサンスを生み出すために支配するのではなく、支配のための支配を望む石灰化した権力集団と、サラー・オマル・アル・アリ教授は幼少期からこの原則的な問題を経験してきたが、私たちはここにいるわけではない。この長い闘争運動全体におけるこの男の科学的、歴史的、学術的評価を支配しているのは歴史だけではなく、むしろ「帆と嵐」というタイトルで出版される予定のこの男の回想録が語ることになるだろう。そして彼女は、アブ・オマルが目撃者であり、その一部であったアラブと国家の闘争のあらゆる時期におけるあらゆる段階、経験、発展、否定的なこと、肯定的なこと、そして間違い、そしてこれらの待望の回想録について語るだろう。彼らは嵐を起こし、再び「帆」を上げるだろう 「アブ・オマルの船」はイラクとアラブの出来事の中心であり、たとえ彼が私たちや私個人と一緒にいたとしても、彼は物理的に私たちから離れています。ロンドンやベイルートでのすべての対話、セッション、長い議論とともに、私たちの記憶の中にあります。 友人の死と彼らがあの世への旅立ちにより、私は疎外感を感じ始め、愛する人や友人からも切り離されたと感じ始めました。それは突然、私生活、さらには個人、社会、さらには政治運動の輪にも空白ができたからです。特に、ロンドン、ベイルート、パリの友人の集まりの場所を見たとき、あるいは私が頻繁に訪れるアラブの首都のどこも空いているか、ここの友人や愛する兄弟がいなくなったとき、孤独が意味を持つようになり、痛みも増しました。そこで、親愛なる友人であるサラ・オマル・アル・アリ教授の訃報を聞いたとき、それとともに疎外感と痛みが増大しました。 「イラクとアラブの政界とメディア界は、イスタンブールでの死去を発表した後、86歳で亡くなったイラクの著名な政治家サラー・オマル・アル・アリを悼んだ。故人は1938年にティクリート市で生まれ、次官に任命された。教職員となり、政治活動を理由にディカール県に追放されたが、1968年7月17日以降、イラク担当の政府の著名な指導者の一人となり、1970年に文化情報大臣に任命された。数か月後、彼はその職を解かれ、イラク外務省の大使に任命された。彼はその後もいくつかの国でその職を転々とし、辞任するまでの最後の役職はイラクの国連常任代表であった。 1982 年にその職に就き、ロンドンに移り住み、2003 年以降、バグダッドでアル・ウィファク・デモクラティック新聞を発行しました。数か月後、彼は新聞社を廃刊し、イラク国外に永住しました。」 イラクの新聞の一つから引用されたこの追悼文「ノー」は、イラク民族主義戦士、「アブ・オマル」、あるいは愛情を込めて「アブ」と呼ばれていたサラー・オマル・アル・アリ氏の歴史全体を語り、読むのに十分である。アユーブ」、そして彼の肉体的な死により、イラク現代史の長いページがカバーされることになった、故偉大な人物はイラクの主要な活動家の一人であり、「歴史の創造者」としてイラクに協力した人々の一人であった。彼は革命とクーデターを推進した人物であり、シオニストに対する武装軍事闘争を推進した人物であり、報道関係者であり、文化人であり、外交家であり、サダム独裁政権の反対者であった。バース党の同志たちがサダムとアルバクルのグループから逸脱していることすべてに「ノー」だ。 「アブ・オマル」は、人間の尊厳の侵害と拷問に怒ったときに「ノー」と言った人物であったが、おそらくこの問題が彼と「サダムのグループとアハメド・ハッサン・アルバクル」との間のコミュニケーションの糸を断ち切ったのだろう。 」 「寛容な者」アブ・オマルがアブドゥル・ラーマン・アリフの刑務所や拘置所で拷問を受けたとき、彼は自分を拷問し身体的危害を加えた者たちへの個人的な復讐を求めなかった、「この人々は今、私の保護下にある」と述べた。私の責任として、彼らに復讐することではなく、彼らを守るのが私の義務であり、アフメド・ハッサン・アルバクルが彼に言ったとき、それは「今、あなたは彼らに対処しなければなりません」という意味でした。自分の権利を取り、罪を癒してください。 親愛なる故サラ・オマル・アル・アリ教授には長い政治歴があり、多くの段階と経験があり、そのあらゆる段階と時代のすべての否定的な点と肯定的な点、そして政治的失敗のすべてについて深く詳細な議論が行われました。その舞台やその時代、そして彼には痕跡、コミュニケーション、動き、そして深い秘密があります。そして詳細は、歴史と、そして彼の回想録の出版後に起こるであろう嵐やハリケーンに任せます。彼は「いいえ」完成させた別の版も持っています。私はその内容の詳細を知っていますが、彼が私に言ったとおりにそれを書いたことは知っていますが、精査するためにそれをレビューすることはできませんでした。彼の健康状態の最終分析は、アラブ情勢を知的かつ認知的に読み解き、アラブ国民の経験、ルネッサンスの理想的な方法、そしてアブ・オマル「サラ・オマル」の経験を通して国家とアラブの独立を達成する方法を評価することになるかもしれない。この分野では「アル・アリ」。 「アブ・オマル」サラ・オマル・アル・アリは熱心な読書家で、アラブ世界の国を移動する際に数十冊の本を残さざるを得なかったため、行く先々の地理的場所に個人図書館を再建することに熱心でした。あるいは、西側世界の闘争状況下では、この本は戦士の燃料であり、最後の日まで「ノー」の状態を止めた。文化的、政治的、さらにはフィクションの本に書かれているものを分析することもできます。なぜなら、彼は自分が望んでいることを分析する能力によって際立っていたからです。そして、おそらく彼は継続的な読書と以前の読書を通じてこのスキルを獲得しました。 「文化大臣」、アル・タウラ新聞とアル・ウェファク新聞の編集長としての仕事の分野で、アラブの痛みとイラク人の痛みに触れた声明の発表や記事の執筆におけるジャーナリストとしての活動は言うまでもない。状況を改革し、目標を達成するためのメッセージを送ること、そしておそらくその問題は、何が起こっているのかを説明したカタールのアルジャジーラチャンネルでの彼の有名なインタビューによる重要かつ深遠な文書化にまで及んだのでしょうか？ 状況はどうでしたか？ これらのインタビューは、いわばサダムグループとアルバクルの誤った逸脱した状態を暴露する上で依然として影響力と影響を与えており、おそらく彼の回想録は、その期間だけでなく、何が起こったのか、そして何が起こったのかについてもより明らかになり、明確になるでしょう。それは、90年代と2000年の初め、そしてその後の時代、特に負傷したイラクに対するアメリカの侵攻前に起こったこと、特にスパイ、泥棒、そして売った偶然の政治家のグループに起こったことである。彼らは悪魔に仕えており、今も悪魔に仕えています。 サラー・オマル・アル・アリ教授は、バグダッド陥落後、再び祖国を離れ、再び移住を余儀なくされるまで、イラクの独立を求める闘争と運動を内部から続けた。これは私が知っている話であり、回想録に任せる。繰り返しになりますが、私が言いたいのは、 「アブ・オマル」は、落ち着かず、止まらず、イラクの負傷者の独立と自由を築くことができるすべての当事者とともに、レバノン、ロンドン、シリア、トルコを移動していたので、闘争活動に継続性を持っていた。外国の侵略者とそのスパイ集団によって、そして2019年の輝かしい10月革命においてさえも。イラクの若者たちは、あたかも彼から最も適切な取り組み方についての指導やアドバイスを受けているかのように、彼と接触し、つながりを持っていた。負傷したイラクをアメリカが占領した際にやって来たスパイ、泥棒、偶然の政治家らのグループを打倒し、そこで彼は指導者であり、彼らの指導者であり、顧問であった。なぜなら、彼は生きていたからだ。「彼ら」はイラクの祖国であり、達成したいという願望である。独立と占領外国人の国からの追放、そして彼らが生み出した現在進行中のあらゆる悲劇は、まだ「存在していない」のです。 私は個人的に、友人を失ったことを悲しく思い、今日、教師、指導者、指導者、そして愛する兄弟を失い、彼から多くのことを学びました。多くの事柄、出来事、状況について彼に尋ねると、彼はその話題に必要なものに応じて、忍耐強く、そして友人と別の友人とのセッションや対話のようなものを、詳細かつ深く私に答えてくれました。 、そして彼の人生の終わりまで続いたディスカッションセッション。 「サラ・オマル・アル・アリ」に神の慈悲がありますように、そしてさようなら、アブ・オマル、私は内側から燃え上がっているときに言います、これは「アブ・オマル」の帆は下がり、嵐は静まりました。船の航路とその航路は、彼の回想録の出版によって爆発するであろう嵐だけでなく、むしろ続くだろう。それはむしろ、彼が船とともに人生に痕跡を残した経験、歴史、そして闘争を提示したからである。彼はイラクとアラブのすべての世代にとって永遠の記憶となるだろう。この正真正銘のティクリート・イラク・アラブ人は、勇気と大胆さの限りを尽くして、恐れも躊躇もなくここに埋葬されている。ティクリートの街、そしてここで彼はその土地を体に抱きしめるためにイラクに戻っている、この土地は彼が愛し、崇拝しており、戻る以外には去りたくなかった土地の息子であり、息子である。彼はイラクの「サラ・オマル・アル・アリ」です。彼は最後の旅で船とボートの帆を下ろしました。 アブ・オマル、神があなたを憐れみ、あなたを許し、神の広い庭園に住まわせてくださいますように、さようなら、私は会える時が来るまであなたがいなくて寂しいです。 あなたは死んでいるし、彼らも死んでいる30 アル ズマル 39:30 の。 アディル・ラザ 内科、内分泌科、糖尿病科の顧問医師 アラブとイスラム問題を扱うクウェート人作家…