「アリトスはどうなっているのか？」 – ヘルスケアブログ

マイク・マギー

第 1 回大統領討論会が間近に迫っています。ジェイクとダナの最初の > の質問は何でしょうか。提案があります。

どうしたの アリト家 最近？

サム判事は、アメリカの天秤を（彼の判決のおかげで）「敬虔さ」の方へ傾けることに加担し、一方で、一見気が狂ったように旗を掲げるマーサ・アンは、「彼は決して私を支配しない」と宣言して、世界を自分たちの結婚生活の中に招き入れた。知っておいてよかった。

隣人のプライド フラッグに対する本能的な反応は信仰に基づくものだと明言し、彼女は短気で長い記憶力があることを明らかにした。彼女はこう言った。「私は聖心の旗が欲しい。なぜなら、これから 1 か月間、ラグーンの向こうのプライド フラッグを見なければならないから。私は (サムに)、『あなたがこのナンセンスから解放されたら、この旗を掲げるわ』と言ったの」

ハーバード大学の社会学者ロバート・パットナムと共著者のノートルダム大学の政治学者デイビッド・キャンベルは、2010年に出版した論文の中で、ジェンダー、宗教、政治に何か問題があることを明らかにした。 「アメリカの恵み：宗教はいかにして私たちを分断し、団結させるのか」 この本で報告されている 2 つの大規模な調査では、1970 年に勢いを増し始めた態度の変化が明らかになった。驚いたことに、「2006 年までに、モルモン教を除くすべての宗教の過半数が女性聖職者を支持するようになった。アメリカ人のほぼ 4 分の 3 が、女性の宗教に対する影響力が小さすぎると答えており、これは事実上すべての宗教の男性と女性の両方に広く共有されている見解である」。

最近の AEI調査 ベビーブーマー世代（1946-1964）、ジェネレーションX（1965-1980）、ミレニアル世代（1981-1996）、ジェネレーションZ（1997-2012）の宗教的所属をまとめた今年の調査では、女性（男性よりもはるかに多い）が宗教的抑圧にうんざりしていることが明らかになった。ベビーブーマー世代の女性のうち、宗教的所属を自認するのはわずか14％だった。 無宗教者、 一方、ミレニアル世代の34％、そしてZ世代のなんと39％が男性主導の宗教に背を向けている。

専門家によると、この問題は、 「補完主義」聖書は男性と女性の役割を厳密に区別しており、「妻は夫に従うべきである」という信念。

歴史的に女性の抑圧はさまざまな形で行われてきました。最も最近のものは、医療へのアクセスの排除です。 ドブス判決とロー対ウェイド判決の破棄しかし、女性の自立を制限することにはアメリカで長い歴史がある。例えば 離婚。 19世紀半ばまでメイソン・ディクソン線以南のほとんどの州では違法とされていた。法制史家として ローレンス・フリードマン 聖書はこう説明しています。「夫と妻は本質的に一体である。しかし、その肉体の所有者は男性である。」

1847年、ウィスコンシン州の新聞記者であり、 ラシーン・アルギュスマーシャル・メイソン・ストロングは、 社説 「家庭内」が攻撃され、男性は「堕落させられ、妻は性別を奪われ、子供は世話をされない」状態にあるとストロングは嘆いた。ストロングは女性の「繊細な感性」が失われ、「愛らしさのあらゆる特徴が消し去られた」ことを嘆いた。

2世紀後、大多数の女性はそれを受け入れず、 政治的敗北が続く ドブス判決後、宗教保守派は、保守派の支持を強めました。この判決は、アリト判事の指揮のもと、慎重に計画され実行された保守派による最高裁判所の乗っ取りの集大成でした。イェール大学の法学者によると、彼の意図は、 ニール・S・シーゲル その目的は、「言論、宗教、銃、犯罪、人種、性別、性的指向、家族について伝統的保守主義の信念を持つアメリカ人を保護することだった。これらのアメリカ人は、現実の過去、あるいは想像上の過去においては多数派であったが、ますます少数派になっている。」

アリト判事が最も恐れていることは何か？彼らは自分たちのような伝統主義者が「偏見の塊」とみなされることを恐れている。アリト判事は反対意見でそのように述べた。 オーバーグフェル対ホッジス事件 (同性婚) 彼はドラマチックな感じでこう書いている。「古い信念に固執する人々は、自分の考えを家の奥でささやくことができるだろう。もし彼らが公の場でそれらの意見を繰り返すなら、彼らは偏見を持つ人としてレッテルを貼られ、政府、雇用主、学校からそのように扱われる危険があるだろう。」

2016年の大統領選挙の5か月前に、宗教上の理由で処方された避妊薬の調剤を拒否したワシントン州の薬剤師の訴訟を最高裁が却下した後の反対意見でも、彼の「多数派から少数派に転じた人々を守る」キャンペーンが全面的に表明された。 ストーマンズ社対ワイズマンアリト氏によると、この法案がそのまま残されたのは、「宗教上の理由で特定の処方薬の調剤に反対する薬剤師を雇用不可能にする可能性が高い…これが今後、宗教の自由の主張がどのように扱われるかを示す兆候であるならば、宗教の自由を重視する人々は大きな懸念を抱くべきである」という。

AEI はアリト氏にほとんど奨励策を提供していない。

の 調査の結論 むしろ厳しいです: 「アメリカの礼拝所にとって、これはどれも良いニュースではありません。これらの若い女性の多くは、永久に去ってしまいました。研究は一貫して、宗教を離れた人々は、たとえ形成期の信念や習慣の一部を保持していたとしても、戻ってくることはめったにないことを示しています。宗教への参加と信者数の減少は、かなりの懸念と不安を引き起こしていますが、これらの最近の傾向は、4つの警報を発しています。”

問題はそこにある。アリト夫妻の最近の行動は、人口動態の運命を待つ彼らの穴をさらに深く掘るだけだ。アリト夫妻にとって、「この瞬間が男（と女）の正体を明らかにした」のだ。

マイク・マギー医学博士は医学史家であり、THCBの定期寄稿者です。彼は以下の著書を執筆しています。 コード・ブルー：アメリカの医療産業複合体の内側。 （グローブ/2020）