「すべては偶然であり、セビリアは必要だ」

両者ともジャーナリストと会話した フアンミ・ベガ 今週月曜日の午後、ムリーリョ庭園で行われる最初のイベントで。国民の間では、セビリア市長は、 ホセ・ルイス・サンス。 セビリア市議会の観光と文化の代表、 アンジー・モレノ アンダルシア政府開発大臣、 ロシオ・ディアス。昨年末に出版され、現在第2版を発行しているこの珠玉の本の編集者も出席しました。

カマチョをスペインを代表する政治アナリストと定義しているベガは、偉大な英雄の問題を扱うことに慣れている彼にとって、このタイトルを書くことが大きな言葉のように見えるかどうか尋ねた。 「はい、私たちの国の政治は些細な言葉です。 セビリアは内在的な概念であり、残りは偶発的であるクエルダが彼の映画の中で言ったように。すべては偶然であり、セビージャは必要だ」と彼は答えた。

イグナシオ・カマチョ、ブックフェアにて

「セビリアはまるで ローザ・デ・リルケ見てください、しかし触れないでください。しかし、私はそれをよく見て、それを処理する必要があると思います、それを見失ってはなりません」とスアレスは、この本のイラストを描くときに獲得した「強いコミットメント」について続け、「共同の共著プロジェクト」であると著者は述べています。

セビリアで。過去完了」はいくつかの場面で使用されます。 トピックス フアンミ・ベガが尋ねたもの。その最初のものは、悪臭を放つセビリアのものでした。スアレスはそれを芸術の分野に持ち込み、その芸術でフアン・ミゲル・サンチェスの模範を示した。 「苦労はしたが、最終的にセビージャは新しいものを内面に取り入れ、さらにはそれを守ることになった。」コラムニストは、本の中でランシオという言葉を2回しか使っておらず、パコ・ロブレスの言葉を引用していると述べた。 « セビリアには二元性の概念が存在するしかし、それは非常に多孔質な二重性です。サッカーに関しては、何らかの違いがあるだけだ」とカマチョは考える。

セビリアの二重性

彼らはまた、セビリアについても話しました。 それは神話、アントニオ・ブルゴスの考えです それは夢であり、「詩的なカテゴリー」であると。カマーチョは今日の行列を批判しながら、これを聖週間に例えた。彼にとって、私たちが彼女に対して抱いているイメージは、私たち自身の記憶と私たちが聞かされた記憶の総和にすぎません。 「そうですね、同じことがセビリアでも起こります。 セビリアは夢です。 それはバロックであり、それがなくなることはありません。

スアレスは多くのセビリア人と同様にセビリアの概念について詳しく説明した」 それぞれが内部に1つずつ持ち運んでいます。 「都市は生きており、継続的に進化している」と彼は強調した。 「そしてブランドがあります」とカマチョは続けた。 「そして、人々にはアイデアがあり、私たちはその決まり文句を実現するために着飾るのですが、私の意見では大げさすぎて、ロマン主義に由来する多くの決まり文句を助長しています」と彼は嘆いた。

この本がアンダルシアの首都近郊を取り上げているのは、著者が言ったように、世界的な定義がなく、「壁画のセビリア、伝統的で影響力のある、伝説的なもの」と考えられがちだからである。 春祭りに割れる全体。 「そして、私たちは同じ空想を共有していることに気づきました。」

しかし、著者にとって避けられない現実があるとすれば、それはセビリアがバロックであり、芸術的遺産や美学をはるかに超えているということです。今日の街は 輝きの継承者 この輝かしい時代は、ペストの流行とカサ・デ・コントラタシオンのカディスへの移転という2つの出来事によって打ち砕かれました。 「マニャラや聖週間そのものを例に挙げると、危機や死に対する懸念は明らかにバロック的だが、同時に激しく生きる必要性もある」とカマチョ氏はコメントした。 「芸術の輝かしい第二の時代であるモダニズムでさえ、その規範の継続にすぎません。 「セビリア人はアラベスクが好きだ。」

ページコンパニオンはそれを次のように定義しています 「無呼吸」の街。 彼はイベロ・アメリカン博覧会で一息つき、無気力な状態に戻り、92年の博覧会で再び肺を満たした。

美的問題について話すとき、フアンミ・ベガはセタスやペリタワーがこの街でどのように許可されたかを振り返ったが、セビージャ人には自分のフェアの表紙をモダンなものにする準備ができていないと考えられている。 「私は逆の方がよかったと思います。 ラス・セタスとトーレ・ペリは街の傷跡だ」、 イグナシオ・カマチョは、これらの建造物を「近代的だからではなく、醜いから」と厳しく批判した。

ブックフェアでのこの会話で深く探求された最後のトピックは、 怠惰 それはセビリア人によるものと考えられています。カマーチョは、我々が知るセビージャの「構築者」ロメロ・ムルベを挙げた。 「その普遍的な作品は、私たちが失った空についてのものです。私たちの街は挽歌詩人の街です。いずれにせよ、同氏は「その満足感には発展のコストがかかる」と強調した。あるいは同じものは何ですか。 「これから先の過去のために生きなさい。」