UNITAの管理からのケアはありますか？

UNITAは、ジョナス・サビンビ財団のプレゼンテーションにおける指導者の不在に関する「不必要な論争」を軽視し、その慈善活動を政治的活動と混同することはできず、同財団がアダルベルト率いる党理事会から「常に愛情を注がれる」ことを保証した。ダ・コスタ・ジュニア。

だそしてUNITA議会グループ（アンゴラで多大な費用をかけてMPLAが未だに許可している最大の野党）のリバティ・チヤカ会長によれば、財団を中心としたUNITAのいかなる分裂も否定しており、これらのアプローチは次のような問題を追求することを目的としているという。彼らは存在しません。

「なぜ私たちは不必要な論争をでっち上げるのでしょうか？作り話はやめましょう。財団を法の枠内に保ち、UNITAにもその役割を果たさせましょう」と政治家は述べ、慈善団体としての財団の政治的目的を政党の目的と混同してはならないと主張した。

ジョナス・サビンビ財団は、「創設者会長にとって幸運なことに」、チヤカや他の財団は「決して政治権力と競合することはなく、焦点が違う」と強調した。

UNITAの焦点は権力を征服し市民権を獲得することにあるため、「物事が混乱することはない」と、国会第5期議会の第2議会年度の収支を発表した際に主張した。

UNITAの前会長イザイアス・サマクバ氏は火曜日、ジョナス・マルヘイロ・サビンビ財団設立への障害について不満を述べ、同氏が設立した政党を含め、アンゴラにおけるサビンビ氏の役割を認めたくない人々がいると主張した。

ジョナス・サビンビ氏の後を継いで16年間UNITAを率いたイサイアス・サマクバ氏が、理事会会長として所属する財団の公開プレゼンテーションでUNITA指導者が欠席し、現会長が後任となったことについて質問された。 、アダルベルト・ダ・コスタ・ジュニオール氏は、招待状は政府関係者やUNITA理事会、その他の関係者を含む「すべての人に」送られており、決定は招待状を受け取る人々次第であると強調した。

リバティ・チヤカは、アメリア・ジュディス・アーネスト副議員（常任委員会メンバーでUNITA割当量管理国家書記）が財団の贈呈式に出席していたことに触れ、もし党の理事が式典に出席していたら、「もしそれが問題だったら、彼らはこう言うだろう」と主張した。パーティー。”実際、Chiyaka の論文は、ジョアン・ピントやルブアル・デ・カルヴァーリョなど、MPLA の関連人物が私たちに慣れ親しんでいるレベルにあります。

「物事を混乱させないようにしましょう、財団は放っておこう。財団を政党と混同すべきではありません。なぜUNITAのリーダーは財団の会員でなければならないのでしょうか？私たちは役割を混同しているが、そんなことはありえない」と彼は語った。私たちが慣れているのとは反対に、リバティ・チヤカはボア・コンストリクターとミミズを混同しています。おそらく MPLA の教えのせいで、UNITA の議会指導者もアンゴラ人にマトゥンベスの証明書を渡すことを好みます。それは残念だ。

ジョナス・マルヘイロ・サヴィンビ財団は、UNITAの指導者であるアダルベルト・ダ・コスタ・ジュニオールが干渉と手段化について発言した後に合法化が発表されて以来、論争に巻き込まれているが、同財団はこの団体を設立したいという家族の願望は正当なものであると考えている。

2018年の初め、ジャーナリストで作家のソウサ・ジャンバは「Jornal de Angola」のインタビューを受けました。 UNITAが最も逃したのは誰なのか、創設者ジョナス・サヴィンビ率いる組織か、それとも「長老たち」全員とともに大都市に到着し、主要な民族領土を離れてここに留まった組織か、という適切な質問に対しては、次のように答えた。スーサ・ジャンバはこう答えた。

「サウダージという言葉は当てはまらない。私はサヴィンビ博士の複雑さを理解しようと努力し続けています。サヴィンビ博士は間違いなく、私がこれまで出会った中で最も複雑な人物の一人です。 1977 年から 1980 年まで、サヴィンビ博士は非常に模範的なリーダーでした。勇気があり、規律があり、同僚に相談する用意があり、質の高い軍人やスタッフの訓練を優先するビジョンを持っていました。次に、個人崇拝、ボスのライバルと見なされる人物の物理的な排除、その他の悪が起こり、彼について非常に好意的であったものをほとんど打ち消します。私は、2003 年に建国の指導者の死後に存在した派閥を和解させる方法を知っていたサマクバ博士の各都市のリーダーシップに非常に感謝しています。平和と国民和解のプロセスが脅かされる状況では、この指導者は常に合意と穏健を選択した。アイザイアス・サマクバ博士はUNITAを無傷に保つ上での積極的な役割を認められるべきだ。」

ジョナス・サヴィンビの「複雑さを理解しようと」努力し続けている人々のために、スーサ・ジャンバは当時すでに非常に断定的な結論を出していた。ちなみに、それは難しいことではありません。すでに亡くなった人の欠陥を指摘するのは非常に簡単です（サヴィンビには、決して「神に選ばれた者」とはみなされなかった人間であっても、多くの欠点がありました）。彼が生きている間にそれを言うことは、実際にはもっと複雑でした。しかし、正直に言って、死者の前では強く、生者に対しては特に権力を持っているときに消極的であることは、道徳的に非難されることであっても、罪ではありません。

「ジャンバで魔術の罪で生きたまま焼かれる様子を描いた『パトリオタス』英語版の2ページが削除された作家スーサ・ジャンバに何が起こったのでしょうか？」とインタビュアーは尋ねた。

スーサ・ジャンバ氏は、「英語版には、魔術の罪で告発された人々の火刑など、UNITAの否定的な側面に触れる報告が含まれている」と説明した。 1991 年に、私はポルトガル語版にこの質問を含めないよう圧力をかけられました (..)」。なんて残念なことでしょう。 「プレッシャーに負けない奴は善人の子ではない」と言わんばかりの気分だ。したがって、死んだ英雄になるか生きた臆病者になるかのどちらかを選択しなければならないとき、すべてがより簡単になります。もちろん、卑怯者のために。

「サビンビ博士には不謹慎な一面があった。計算上、彼の家族や近しい人たちは救われなかった」とスーサ・ジャンバ氏は説明した。規模は小さいとはいえ、それはアゴスチーニョ・ネトと1977年5月7日の虐殺に似たものだとしましょう。それだけです、スーサ・ジャンバではないでしょうか？

スーサ・ジャンバ氏の意見では、「UNITAは非常に曖昧な状況下で失踪した人物について率直に語らなければならないだろう。党はウアンボ氏がその支配下にあった時に犯した失策に率直に対処しなければならないだろう。当時の権威主義にトラウマを負った若者はたくさんいる。 UNITAには真実委員会が本当に必要です。このようにしてのみ、党内で確かに賞賛に値するもの、前向きなものを認識することができ、当然のことながら党は新しい時代に適応しなければならない。」

どうやら、戦争を行ったすべての当事者は真実委員会の設立を進める必要があるようです。それともユニタだけですか？ Sousa Jamba は UNITA からのものについてのみ言及していますが、はるかに深刻な他のすべてのことを確実に忘れているわけではありません。

実際、サヴィンビが犯した「重大な間違い」について話し、他の多くの、もっと深刻な過ちを忘れることは、他の多くの元過激派や元UNITA兵士と同様に、国家の善意に陥る良い方法であるように思われる。 「神に選ばれた者」、バージョン II – ジョアン・ロレンソ。

スーサ・ジャンバはこれについて具体的には語らなかったが、アンゴラで起こった、現在起こっている、あるいはこれから起こる悪いことはすべてUNITAのせいであることも承知している。まず第一に、FALAの弾丸は民間人のみを殺し、FAPLA/FAAの弾丸は敵の兵士のみを攻撃したためです。

ご存知のとおり:

– MPLA空軍が発射した爆弾は敵の目標にのみ命中し、民間の建造物には命中しませんでした。

– UNITAは、1977年5月27日の事件の後、ニト・アウベスの支持者または政権反対者として告発され、全国で4万人以上のアンゴラ人を拷問し殺害した責任を負った。

– UNITAはまた、ルアンダでの虐殺にも責任を負っており、ルアンダ虐殺ではルアンダ自身が壊滅し、オビンブンドゥスとバコンゴスの住民が壊滅し、5万人のアンゴラ人が死亡した。その中にはUNITA副会長のジェレミアス・カランドゥラ・チトゥンダ、書記長のアドロシ・パウロ・マンゴー・アリスセルセス、 CCPMの代表エリアス・サルペト・ペナ氏とルアンダ行政サービス部長のエリセウ・サピタンゴ・チンビリ氏である。

– 主要なテロリストと人民の敵（人民はMPLAであり、MPLAは人民である）のリストには、アルダ・サキアンゴ、イサイアス・サマクヴァ、アルシデス・サカラ、エレミアス・チトゥンダ、アドロシ・パウロ・マンゴー・アリスセルセス、エリアス・サルペト・ペーナ、ジョナス・サビンビ、アントニオ・デンボ、またはアルリンド・ペーナ「ベン・ベン」。

– 1975年6月4日、ルアンダのUNITA平和委員会で300人近くの子供と若者、そのほとんどが孤児が殺害され、遺体が切断されたピカパウ虐殺は…UNITAの仕業であった。

– 1975年7月12日、ドンド近郊で700人のUNITA過激派が、彼らの保護を保証したポルトガル軍の消極的な態度に直面して惨殺されたクワンザ川橋の虐殺は、UNITAの仕業であった。

– 1978年から1986年にかけて、アンゴラの各都市の広場や競技場で数百人のアンゴラ人が公開で銃殺された。この行為は1978年12月3日にロビトの革命広場で始まり、5人の愛国者が射殺された。ピークは1980年8月25日、ルアンダの革命フィールドでアンゴラ人15人が射殺された。責任者？ユニタ。

– 1994年6月にワク・クンゴ学校を爆撃して破壊し、150人以上の児童と教師を殺害したのはUNITA航空であり、1993年1月から1994年11月にかけて、ウアンボ市、カルケンベの宣教福音教会、および教会を無差別爆撃した。 3,000人以上の民間人を殺害したクバンゴのカトリックミッション。

JAのインタビュアーに尋ねられたジョナス・サビンビをどう思いましたか？

スーサ・ジャンバはこう答えています。「彼は矛盾に満ちたキャラクターでした。彼は肉体的には非常に勇敢で有能だったが、ブルジョワ的な側面もあった。かつて私がジャンバにいたとき、私が翻訳の手伝いをしていたとき、彼は早朝にシルクのパジャマと眼鏡をかけ、英語で書かれた大量のロジスティックスを手に現れました。彼はスイスの山荘の私設図書館にいる非常に優れた知識人であるように見えました。彼はクラシック音楽とレゲエ、特にジミー・クリフを聴きました。彼はフランス語、ポルトガル語、英語でたくさんの本を読み、まるで著者たちと議論しているかのように本の欄外に黒いサインペンで書き込みをしていました。彼の図書館にはウィンストン・チャーチルに関する本が何冊かありました。」

スーサ・ジャンバが証明しているように、彼は矛盾に満ちたキャラクターでした。クラシック音楽やレゲエ音楽を聴き、ポルトガル語、フランス語、英語で書かれた本を読み、ウィンストン・チャーチルに関する作品を備えた図書館があることが証明されています。

スーサ・ジャンバさんは、サヴィンビさんは「明らかに自分を裏切った人たちを許さなかった」と語っている。どうやら？バリケードを飛び越え、彼の暗殺につながる引き金を引くのに貢献した人物の最良の例であるジェラルド・サチペンゴ・ヌンダ将軍について話しているのでしょうか？

オーランド・カストロ著、ルサ共著