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文：郭正紅、春雨（ハン・ジャヤン）

ベレンの塔

ベレンの塔は、リスボンとポルトガルで最も印象的な記念碑の 1 つであり、ポルトガル人のアイデンティティのランドマークであるだけでなく、海への航海とその発見の国の象徴でもあります。歴史の興味深い点は、1755 年の地震の前、ベレンの塔の現在の場所は小さな島だったことです。その後、地震と川の緩やかな動きにより、ベレンの塔の位置が変わり、島がどんどん近づいてきました。土地へ。

15 世紀から 16 世紀にかけての海の発展と偉大な地理的発見により、リスボンは徐々に商業の中心地となりました。都市を攻撃から守るために、ヨハネ 2 世の時代にテージョ川の戦略的防衛計画が策定されました。彼の治世中、ベレンの塔は敵船の侵入を防ぐために建設され、税関と検疫の前哨基地としても機能しました。この塔のデザインはかつてポルトガルの歴史家によって「見られずに通り過ぎる船はない」と表現されました。

1514 年、マヌエル 1 世はベレンの塔の建設を命じ、1519 年に完成しました。その外観は 2 つの部分に分かれており、正面の要塞はテラスを備えた不規則な六角形をしており、主塔は 5 階建てです。

塔に入る前に、外観デザインを通じてマヌエル 1 世の天球儀の紋章をもう一度見ることができます。また、マヌエル 1 世の統治下でポルトガル王室の権威を繰り返し示したキリスト騎士団の十字メダルも見ることができます。その時。

要塞の下層部は大きな連続アーチ型構造になっており、17 個の窓が開いており、近代的で洗練された要塞が数多く配置されており、ポルトガルで最も初期の要塞の 1 つです。屋外テラスの中央にはパティオがあり、その下には小さな中庭があり、中央の石壁の手すりの中央には、まるで船員と船員を守っているかのように聖母子の像がテージョ川に面しています。海のリスボンの人々。

写真提供: Jianxing Publishing

塔の本体に入ると、1 階は総督の間で、その名前はおそらく 16 世紀に行政、司法、軍事の権限を持つ王室の代表として総督府が存在したことを指していると考えられます。

2階は王の間で、この階の南側には王がテージョ川の船を眺めるために特別に設置されており、他の3面の窓の外にも小さなテラスがあります。

3階は会議ホールで、暖炉もあります。

4 階は、十字リブのヴォールトを持つ小さな教会で、要石にはマヌエル 1 世の紋章とキリスト騎士団の十字架も見えます。

ベレンの塔は、16 世紀初頭のポルトガルで一般的だったマヌエル様式建築の最良の例の 1 つです。ゴシック様式とイタリア ルネッサンス様式の特徴を組み合わせたこの建築様式は、ポルトガル全土だけでなく帝国全土で見られます。たとえば、2階の王の間の小さなバルコニーのアーチ型の窓は、ヴェネツィアのカ・ドーロに似たイタリア建築を彷彿とさせます。

写真提供: Jianxing Publishing

ベレンの塔は、リスボンを守るという機能に加えて、国立刑務所としても機能しました。数年間の建設と継続的な強化の後、ベレンの塔の戦略的重要性は年々低下し、税関管理などの他の機能を引き受けるようになりました。 1755 年のリスボン地震の後、ポンバル侯爵はベレンの塔を使用してテージョ川沿いの船の動きを規制し、略奪品の持ち去りを防ぎました。さらに、1810 年には通信用の電信機がベレンの塔に設置され、1940 年まで灯台として使用されました。

ベレンの塔に関するトリビアまたはちょっとした秘密の最後の部分は、テージョ川に面した塔の側面にサイの像が彫られているということです。これはマヌエル 1 世のお気に入りのペットであり、ローマ時代からのお気に入りでした。 、ヨーロッパの土を踏んだ最初のサイ。このサイはどうやってリスボンにたどり着いたのでしょうか？

写真提供: Jianxing Publishing

これは 1514 年に遡り、当時のポルトガル領インド総督アルフォンソはカンベイ王国 (現在のインドのグジャラート州) に要塞を建設したいと考え、マヌエル 1 世国王の許可を得た後、特使を王国に派遣しました。カンベイはこの問題について話し合うことになったが、最終的に交渉は失敗に終わったが、インド総督アルフォンソはマヌエル1世の約束に感謝の気持ちを表すために、リスボンへの貢物としてサイを引き渡し、国王に贈った。

1515年にポルトガルのリスボンにサイが到来したことは、ポルトガル全土に衝撃を与えただけでなく、ヨーロッパ中に大騒動を引き起こした。その後、ドイツの画家アルブレヒト・デューラーが、リスボンの実業家らによるサイの描写をもとに独自の解釈でサイを描き、それが正確かどうかは別として、デューラーのサイの絵は長い間ヨーロッパの定番となった。人々のサイの姿のために。

また、古代ローマでは象とサイの決闘があったと聞き、マヌエル１世はこの場面を再現しましたが、サイが近づいてきたのは驚きでした。ゾウ、ゾウはパニックになって逃げてしまいました。

では、このサイの最終的な運命はどうなるのでしょうか？ポルトガルの東方貿易がますます大きくなったとき、ポルトガルに対する教皇の支持を得るために、マヌエル 1 世はポルトガルの国際的威信を確固たるものにするためにサイを教皇に寄贈することに決め、サイはリスボン A から橋に乗りました。ローマに向かう船。

予期せぬことに、船はジェノヴァで嵐に遭遇し、サイを含む全員が死亡しました。その後、サイの死骸は回収され、標本にされてローマ法王に送られました。サイはポルトガル文化において不死の象徴でもあり、ベレンの塔の像に加えて、アルコバサ修道院の回廊にもサイが見られます。

写真提供: Jianxing Publishing

本の紹介

この記事は、Jianxing 発行の『光と影のポルトガルスケッチの旅』からの抜粋です。

著者：郭正紅、春雨（ハン・ジャヤン）

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この本は、二人の著者がポルトガルの豊かで色彩豊かな歴史的場面を散歩する、視覚と文化の統合の旅であると言えます。この本は、リスボンの起伏に富んだ街路、赤いタイルと白い壁の間を行き来する古い路面電車やケーブルカー、川岸に広がるワインの香りが絡み合う、伝統的なポルトガルのブルーの風景を鮮やかに描写しています。風に揺れる磁器は人々を深く魅了します。

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この本を通して、読者はポルトガル人の温かいもてなし、ゆったりとした生活態度、そして市場に隠された芸術と美学を体験するでしょう。夕暮れの黄金の海岸でも、古い街路で流れるファド音楽でも、スケッチの各ページがこの国の物語を語り、深くて温かい精神的な旅をもたらします。

写真提供: Jianxing Publishing

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担当編集者：馮冠偉
検証編集者: Weng Shihang