「川から海へ」というスローガンの素晴らしさは、デモ参加者がイスラエル国家の解体を求めながらも、自分たちが表明しているのは「自由、人権、平和への熱望的な呼びかけ」にすぎないと主張できる点にある。共存。」
あるいは少なくともそれは どうやって ミシガン州のラシダ・トレイブ下院議員（民主党）は憎しみに満ちたチャントについて説明する。
たとえTlaib氏の議論が現実的ではなかったとしても、このスローガンの意味には議論があり、それが使用するのに完全に許容されるフレーズであることを、何も知らない観察者に説得するのに非常に効果的な役割を果たしている。
この巧妙な手法を検証した最新の権威者は Facebook です。 監視委員会 問題を裁くために。
先月、その理事会は 決断 「川から海へ」はヘイトスピーチや暴力、扇動を規制するプラットフォームの規則に違反しないと述べている。
この決定の基本的な前提は、この言葉には「複数の意味」があり、「パレスチナ人の団結、平等の権利、自決を求める政治的呼びかけとしてよく使われる」ということだ。
監視委員会はもっとよく知っていたはずだ。
5月には理事会が 発表された この事件を取り上げ、各方面からの書面によるコメントの提出を求めたことを明らかにした。理事会には 2,142 件のコメントが寄せられ、そのほとんどは単なる味方をしているだけですが、数十の市民社会団体が洗練された意見を提出しました。
このスローガンの擁護者には、アメリカ・イスラム関係評議会（CAIR）、パレスチナ米国イスラム教徒（AMP）、平和のためのユダヤ人の声（JVP）、ヒューマン・ライツ・ウォッチ、個人権利表現財団（FIRE）などが含まれる。
反対側の組織には、世界ユダヤ人会議（WJC）、アメリカユダヤ委員会（AJC）、中東報道・分析正確性委員会（CAMERA）、そして私自身の組織である民主主義防衛財団（FDD）が含まれていました。 。
の FDDの提出私が同僚のアフマド・シャラウィと共著したこの論文は、このフレーズの意味は見る人の目にあるという主張を先制して解体しようとしました。むしろ、この言葉はイスラエルをパレスチナ国家に置き換えるための武力行使を求めるものとして生まれた。我々はまた、元のアラビア語の形では、このフレーズがアラブの優位性を明確に要求していることも強調した。
この春の映像には、抗議活動参加者が映っている。 ハーバード大学 そして と 詠唱 「ミン・アル・マヤ、リル・マヤ、ファラスティン・アラビヤ」 — 文字通り、「水から」 [the Jordan River] 水へ [the Mediterranean Sea]、パレスチナはアラブです。」
しかし英語では、「川から海へ」に続くのは必ず「パレスチナは自由になる」である。影響力のあるメディアが特集を組んだ かなりのスペース に 解析する このスローガンは、ハマスやその他の暴力擁護者によるこのスローガンの使用を概して指摘しており、その後、そのスローガンは、 意味 不確実であるか、論争がある。
FDDの準備書面ではまた、スローガンを正義の呼びかけとして再構成する取り組みが、キャンパス内で使用できるように消毒する目的で20年前に始まったと説明した。確実な文書記録が残っている最初の論争は2003年にラトガース大学で起こり、大学の学生センターでスローガンを掲げた横断幕を広げた抗議活動参加者にユダヤ人学生が異議を唱えた。
抗議活動のリーダー、シャーロット・ケイツ 言った ニュージャージー州ユダヤ人ニュース スローガンは「解放に関するもの」であり、「誰かを追い出すこととは関係がない」と述べた。
別個に インタビュー と ニューヨーク・タイムズ、彼女は自爆テロを非難することを拒否し、ヨルダンと地中海の間にあるすべての土地はパレスチナ人に返還されるべきだと述べた。ケイツはキャリア活動家になることになる。カナダの警察 逮捕された 彼女は今年初め、「10月7日万歳」のシュプレヒコールでバンクーバーの群衆を先導したとして憎悪犯罪の罪で起訴された。
フェイスブックへの投稿の中で、このスローガンの擁護者らは、武力によるイスラエル解体の呼びかけとしてのスローガンの歴史を無視しているだけではない。むしろ、これは実際には「パレスチナ人とイスラエル人が、すべての人に平等な権利を持った単一国家で一緒に暮らす」という願望の表現であると彼らは主張する。 ケア それはあるだろう。
しかし、CAIR が共存を提唱しているとは考えにくい。 11月、同国の事務局長ニハド・アワド氏は次のように述べた。 宣言された 10月7日にはガザの「人々が包囲を破るのを見てうれしかった」と述べ、イスラエルには自衛権があることを否定した。
バイデン大統領でさえ、ミシガン州やその他の激戦州でアラブ系アメリカ人の票を奪い合うさなか、そうせざるを得ないと感じた。 非難する アワド氏のコメントは反ユダヤ主義的。
AMP の概要を説明すると、 説明された スローガンは「あらゆる形態の抑圧からの解放を求める呼びかけとして、またすべての人々の平等を求める呼びかけとして」。
を発行したグループから来ていると、これは空虚に聞こえます。 声明 10月7日の声明では、「ガザで広がりつつある危機」は「イスラエルの侵略の増大によって引き起こされた」と主張しながら、ハマスにはさえ言及しなかった。
奇妙なことに、AMPは「川から海へ」に関して「このスローガンへの批判は10月7日以降になって初めて現れた」とさえ主張し、批判者の不誠実さを証明した。状況をより正確に説明すると、CAIR、AMP、およびその仲間の旅行者が単に Facebook にガスライティングを行っているということになります。
確かに、このスローガンの擁護者には、FIRE の人々のような真の市民的自由主義者も含まれています。しかし、彼らの歴史に関する知識が乏しいため、彼らは誤りを犯してしまいます。
火 認める このスローガンがハマスと関連付けられているため、「大量虐殺や民族浄化を求める声と受け取られる」人もいるが、「このフレーズはハマスよりも前から存在し、誰が使うかによって意味が異なる」という。ヒューマン・ライツ・ウォッチも メモ ハマスとの結びつきを強調しながら、「イスラエルを含むどこに住んでいてもパレスチナ人が自由であることを要求する」という言葉を使う人々の善意を信じている。
多くのユダヤ人コミュニティ組織が提出文書で指摘したように、このスローガンを無害なものとして解釈するかどうかは、その明白で直接的な意味を無視するかどうかにかかっています。
それでも、たとえ「川から海へ」が本質的に攻撃的であることを認めるとしても、フェイスブックは合衆国憲法修正第 1 条を厳守し、攻撃的な言論を許可すべきだと主張する人もいるかもしれない。
それでもフェイスブックの コミュニティ標準 「人々を脅かすコンテンツ」は容認しないと警告している。
プラットフォームの ヘイトスピーチに関する政策 「排除や隔離を求める発言」のほか、「危害を与えることを主張したり呼びかけたりする発言」も禁止している。 「政治的排除、つまり政治参加の権利の否定」を主張する「願望的または条件付きの発言」さえ禁止されている。これは、国民の意志に反して政治団体を終結させることを目的とするスローガンにぴったりであるように思われる。
もちろん、大手企業にとって知的および道徳的な一貫性は、進歩的な意見の好意に留まることよりも重要であることが判明したとしても、驚くべきではありません。それも自由市場の仕組みの一部です。したがって、「川から海へ」の歴史と意味を理解している人は、苦戦が予想されるにもかかわらず、アイデアの市場で自分の主張を主張することに集中すべきです。
デビッド・アデスニクは、民主主義防衛財団のシニアフェロー兼研究ディレクターです。。
#Facebook #はどのようにして川から海へを白塗りするのか