サイバーパンクと脱植民地時代の小説: コ・マウォンとともにランヴィルに戻る (マイケル・ロック著)

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マイケル・ロシュ : « chchaをインストールした日のことは覚えていません。それは、いいえ。しかし、その日から彼女はただの援助者以上のものになりました。彼女が私に正体を現した瞬間。それは、仕事もなく、管理するビジネスもなく、チームがコピーを送ってくれるという、愚かな日の 1 つでした。私はメルカドの隅に行き、バザールで新しい黒チョークの箱を買いました。アンスタン、つまりその日、蒸気スクリーンは LMT 攻撃の画像をループで吐き出しました。それからほぼ1年が経ちました。ランヴィル全員が記念されました。そこでそれは起こりました。そこには。はい、私にとって決して忘れられない話題であり、それは一生刻印されています。彼女はチップを私の頭の後ろに残し、私はそれが耳の後ろに引っかかるのを感じました、チャチャ、彼女はシーツの下の子供、寒い子供のように寄り添い、そして彼女は私に尋ねました：なぜみんなはあなたのことをそのように呼ぶのですか？ええ、それはただの質問ではなかったのをよく覚えています。それは遠くからやって来ましたが、同時にどこからともなく突然やって来ました。何の議論もなく、何の命令もありませんでした。私からの命令もありませんでした。私は何も求めていませんでした。彼女はただ観察し、聞いただけでした。そしてクソ、バベック、彼女はすべてを観察し、私たちの周りのすべてについてすべてを覚えていて、すべてに耳を傾けていたと言います、そしてクソ、バベク、彼女はすべてを観察し、私たちの周囲のすべてについてすべてを覚えていて、すべてに耳を傾けていたといいます、気配り、共感よりもひどい、すごい。彼女は何かを思いつきました。なぜみんな私をオウムと呼ぶのですか？ »

読んでいただきありがとうございます。今読んだこの一節は何についてですか? ?

この一節で話しているのは、この小説の主人公の一人であるオウムです。ペロは、その名の通り、少しクレイジーで反抗的な警官です。ここで彼はソフトウェアを入手した状況について語ります。人工知能。しかし、動作しなくなりました。不滅であるはずのこのプロセッサが、それなしでは所有者が完全に無効になる一種のパーソナルアシスタントになってしまったので、これはペロにとって悲劇でした。彼は最終的に彼女とほぼ感情的な絆を築くことになった。 chCha から切り離されたことはペロにとって悲痛で、あらゆる手段を使ってチャチャを軌道に戻そうとします。

この人工知能ツールを再び機能させることが、この小説の大きな課題の 1 つです。特に、ここでのアクションは、生活がハイテクによって支配されている未来の広大な巨大都市で行われるためです。

はい、これは人によっては「感動的な」と呼ばれる小説です サイバーパンク 」は、サイバネティクスとパンクを組み合わせたもので、ディストピア的な未来の世界と先進テクノロジーにインスピレーションを得ており、次のような素晴らしい作品を生み出しました。 ニューロマンシアン インスピレーションを与えたアメリカ人のウィリアム・ギブソンのペンから マトリックス。このインスピレーションのおかげで、私は覇権的なテクノロジーに関連した社会闘争について、予想を交えて話すことができました。長い間、科学の驚異と発見の高揚に限定されていた SF が、政治問題に取り組むことができたのも、サイバーパンクの影響のおかげです。

物語の舞台として想像したランヴィルの巨大都市ほど、ディストピアの未来と先進テクノロジーのこの提携を象徴するものはありません。この未来都市のアイデアはどのようにして生まれたのでしょうか？ ?

私の文章にそれが登場したのは、私が最初にアフロ・フューチャリストを書いたときまで遡ります。これは私のコレクションの最初の短編小説です。 もつれたランヴィル。この短編小説は「ランヴィルの門にて」と呼ばれていました。この場所は小説の中で実際に形になっています お茶 2022年にリリースされ、その後 彼は見ていなかった 今日。 Lanvil のアイデアは、西インド諸島で非常に現実的な、島々を結び付けたいという願望から生まれました。ランヴィルは、カリブ海で私たちが遭遇する多様な文化、言語、イメージ、美食などをより強調するために、国境を打ち破りたいという願望から生まれました。こうして、キューバからベネズエラに至るすべての島々を結ぶ都市、群島都市が誕生したのです。

島々は今や消滅し、残っているのは都市だけであり、自然が抑圧されてきたために問題のある都市です。私たちは丘と森を破壊しました。都市性に対するこの批判を思い出すかもしれない。 パトリック・シャモワゾー 私も彼から、フォール・ド・フランスを指すために彼が使用している「ラン・ヴィル」という用語を借用しました。それは彼の小説の中にあります テキサコ 1992 年のゴンクール賞、シャモワゾーは社会の中で成長する都市性の問題に取り組んでいます。 マルティニークそれはフォール・ド・フランスのフォワイアルの町の中心部を離れ、その領土への影響によって物理的に周囲の町を汚染するだけでなく、時間との関係の様式が都市性との接触によって変化するため、心理的にも汚染することになる。

Lanvil は以下から生まれたと述べました。 コーパス サイバーパンクの想像力は、映画、ミュージック ビデオ、文学から生まれ、登場人物が広大な都市の中心で進化します。ランヴィルってどんな感じ？

縦横に広がる巨大都市です。想像する必要があります スカイライン キラリと光る。この想像力を実際に理解するために例を挙げてみましょう。日本映画を思い浮かべてください アキラもっている マトリックスもっている ダークシティ また、あるいはその前景でも ブレードランナー。 ブラウンティー私の前の小説、ちょっと似てた、そうだった ブレードランナー 西インド諸島で。巨大都市は、私のキャラクターが進化する劇場の舞台として現れます。これらは、全世界が半径 3 キロメートル以内に閉じ込められている都市でもあり、私たちは徒歩、自転車、自転車、電動スクーター、エレベーターやエスカレーターなどの穏やかな交通手段で移動できます。いたるところに歩道橋があり、干拓地があります…

確かに最先端のテクノロジーを備えた近代的な都市ではありますが、依然として非常にブルジョワ的であり、植民地的でさえあり、発展した上層都市と放棄された下層都市という差別的な論理によって社会的に特徴付けられています…

あるのは事実です アン・ヴィル など ザ・インタウンあんば。ランヴィルの組織は依然として西側の社会的想像力の色濃く反映されており、最も貧しい人々が最下層に、最も裕福な人々が頂点に位置している。それは SF の比喩でもあり、私が物語を通して解体しようと試みている遺産でもあります。いずれにせよ、私は西インド諸島の植民地化から引き継がれたこの社会差別の毒から逃れる試みを組織することによってそれを行おうとしています。したがって、私の小説のタイトルに「マルーンジュ」というアイデアが含まれています。 茶色い土それはクレオール版です 茶色の地球。

そしてそれはどういう意味ですか 彼は見ていなかった ?

こちらは「ブラウンボディ」です。それは、予定から逃れるために孤立するプロセスに従事している身体です。土地と遺体は植民地化され、抑圧され、疎外生活を通じて解放への道を見つけます。私の本はディストピアからユートピアへの動きを描いています。私はこれを「カウンター・ディストピア」と呼んでいます。今日私たちが社会問題の中で再活性化できる、この褐変運動です。の登場人物たちはこんな感じです 彼は見ていなかった。

この新しい小説は何を言っていますか? ?

私たちはまだ未来、正確には 2074 年に、一連の爆発がランヴィルを震撼させています。誰が爆弾を仕掛けたのかを解明する捜査は、もはや警察官ではない二人の警官に委ねられる。彼らは自らの悲劇を追って捜査を不当に扱うだろう。彼らの記憶、系図、彼ら自身の興味と結びついたドラマ。ペロは、彼のパーソナルアシスタントとなったプロセッサーを娘とみなして探しに出発します。この小説の 2 番目の主人公であるダニに関しては、彼女は同僚の警官がこれらの爆発に関する報告で自分に嘘をついていたことに気づきました。彼女自身の母親が爆発で失踪し、彼女は自分の家族の歴史を調査し、彼女を悩ませている母親の失踪の謎の解決策を見つけることを余儀なくされました。

批評的には、あなたの作品はアフロフューチャリズムのカテゴリーに分類されます。 ?あなたはこの動きの中で自分自身を認識します ?

はい、明らかに、私の物語が未来に投影するアフリカ系社会を特集している限りにおいてはそうです。これらは、アフリカ系またはアフリカ文化の黒人が主人公で、政治闘争に従事する未来的な物語です。私が語る物語は、 彼は見ていなかった抑圧的なシステムの手からの解放に向けて登場人物を導くことに焦点を当てます。この解放は、記憶、系図、回避によって起こります。これらすべての要素がアフロフューチャリズムの主要原則の基礎を形成します。はい、私はこの運動を全面的に受け入れており、例えば、カリブ海の口承伝承の伝統と遺産と、現在出現している新しいテクノロジーとのつながりを作ることによって、カリブ海特有の動きを拡張しようとしています。

あなたが自分と呼ぶもの カリブ海の特異性 » 、それはおそらく、あなたが常に参照しているパトリック・シャモワゾーやエドゥアール・グリッサンのような西インド諸島の作家に対するあなたの恩義でもあるでしょう。あなたのカリブ海のアフロフューチャリズムは、あなたがよく読んでいると思われる西インド諸島の巨匠たちの思想にどのような影響を受けていますか?

10年前、私が西インド諸島のマルティニークに定住したとき、エメ・セゼール、パトリック・シャモワゾー、マリーズ・コンデ、エドゥアール・グリッサン、スザンヌ・ルシーらを知っているかとよく尋ねられました。この西インド諸島の文学の発見は、私にとって真の文化的衝撃でした。なぜなら、これらの偉大な作家たちの思考力と世界観のおかげです。私は彼らからクレオール化のアイデアを借用しました。これは言語的なものであるだけでなく、多様性が標準であるこの社会で一緒になるためのプロセスでもあります。グリッサンが大切にしている「すべての世界」とは、アイデア、つまり自分自身の見方や関係の仕方のことでもあり、それによって未来志向の作家である私が SF の視点の盲点を探ることができるようになります。そう、グリシアン思考、支配された世界で書くという問題についてのシャモワゾーの直観が、私に独創的で非植民地主義的なカリブ海SFへの道を開いたのです。

ブラウンボディマイケル・ロック著。 Editions La Volte、196 ページ、19 ユーロ。