ジョージア・オキーフの遺産、死後40年で再調査：-

ニューメキシコ州アビキュー – 最近の午後、ふわふわした雲が太陽を通り過ぎ、黄色、黄土色、シエナの層に覆われた遠くの崖に光を投げ、そして影を投げかけます。

ニューメキシコ州北部のこの極めて美しい高地の砂漠は、アーティストが住んでいる場所です。 ジョージア・オキーフ 花、骨、地形を描いた抽象的な色彩豊かな絵画を生きて描き、それが彼女に「アメリカ モダニズムの母」としての国際的な称賛をもたらしました。

彼女の死から40年が経ち、この地域はオキーフ郡と呼ばれるようになった。

しかし今日、そのアイデンティティは文化的にも法的にも変化しつつあります。

に促されて、動きが進んでいます。 プエブロ・インディアン そして ヒスパニック系 何世紀にもわたってこの土地に住んでいる人々は、それをオキーフカントリーと呼ぶのをやめてください。さらに、歴史的な新しい保護計画により、色鮮やかな崖やビュートのあるその景観が永久に保護されます。

デビッド・エヴァンス氏はCEOです。 ゴースト牧場オキーフの家、そしてインスピレーションの源として最もよく知られています。彼は崖の上に立って、名高い渓谷を眺めます。

「ジョージア・オキーフが（この地域を）愛したのは、訪れる人全員がこの地域を愛するのと同じ理由からだ。空を背景にした崖の色彩の豊かさ、そこに光が当たる様子、雲が流れ込む様子が素晴らしい。」と彼は言う。

ゴースト ランチは現在、サンタフェから北西に車で 1 時間強の場所にある精神的および教育的な保養所です。ゴーストランチの長年のオーナー、 アーサーパック – 全国的に著名な自然保護活動家 – が 1955 年に長老教会に寄贈し、現在その非営利財団が所有しています。

オキーフは、1930 年代にニューヨークから初めてゴースト ランチを訪れたとき、そのカントリーに恋をしました。 初期の手紙で 有名な写真家の夫、アルフレッド・スティーグリッツに対し、彼女はその風景を「まったく狂ったように見える田舎、丘や崖、そして想像できないほど狂気じみた洗濯物、すべてが神によって空中に投げ上げられ、望むところに転がり落ちるままにされている」と表現した。

1940 年、ゴースト ランチがまだ男性牧場だったとき、彼女はそこに日干しレンガの家、カサ デ ロス ブロスを購入しました。彼女は残りの人生のほとんどを、周囲のありのままの美しさを描くことに費やしました。

「空気には何かがある、ただ違う、空も違う、星も違う、風も違う」とオキーフは1970年代半ばの公共テレビドキュメンタリーで語った。

88歳の伝説的な芸術家は、黒いスモックを着て、荒地の侵食された彫刻の特徴の中を歩いているところを撮影され、彼女の顔は年齢によってしわが寄り、目はまだ輝いていました。彼女はサンタフェで98歳で亡くなった。

「それを見た瞬間、あれは私の国だと思ったのです」と彼女は言った。

物語を書き直す

私の国。

それは彼女の崇拝者の軍団の間では好評だったが、ニューメキシコ州北部ではプエブロ・インディアンを含む先住民テワ族の間ではあまり好評ではなかった。

彼女のお気に入りの被写体は、この盆地の見張り番のようにそびえ立つ平らな山、セロ・ペデルナルでした。彼女は29回も絵を描き、山頂に遺灰を散骨した。オキーフの悪名高い名言の中で、「これは私のプライベートな山だ。私のものだ。私が十分に絵を描いたら、それを手に入れることができると神が私に言ってくれた。」と述べた。

サンタクララ・プエブロ在住のテワアーティスト、ジェイソン・ガルシアさんはこの発言を見て笑います。彼はまた、テワが神聖なランドマークと考えているペデルナル（本来の名前はツィピンという、はがれた石の山）を描いています。

「その話を聞くと、一人の人が『これを十分に描けば手に入る、神が私にそう言った』と言えると考えるのは、かなり面白いことだ」とガルシアは言う。 「しかし、それは彼女だけのものではありません。太古の昔からこの風景の中に住んでいるテワ族もいます。」

ガルシアは、と呼ばれる画期的な展覧会の共同キュレーターです。 ナンゲでも サンタフェのジョージア・オキーフ博物館にて。 12 人のテワのアーティストが、祖先の土地に対するオキーフの美的主張に芸術で応えます。

「オキーフ博物館では、長い間、ニューメキシコ州北部の物語はジョージア・オキーフの目を通してのみ語られてきました」と、この展覧会の共同キュレーターであり同博物館の美術学芸員であるベス・マーフィーは言う。 「そして実際、私たちは博物館内にその物語に複雑さを加えられるスペースを作りたいと思っていました。」

博物館の展覧会の公式ポスターは、その変化する物語を強調しています。看板には「オキーフカントリーへようこそ」と書かれており、彼女の名前には「テワ」と走り書きされている。マーフィー氏によると、テワとオキーフのショーのおかげで、博物館を訪れる地元やネイティブの訪問者の数が倍増したという。

ゴーストランチと緊密に連携しているニューメキシコ土地保護協会のエグゼクティブディレクターであるジョナサン・ヘイデンは、この博物館が「人々に『オキーフ・カントリー』から先住民族の視点を消去することを本当に考慮させた」と称賛する。

土地を守る

それにもかかわらず、このアーティストの功績は依然としてゴースト ランチとこの地域にとって大きな魅力となっています。牧場では毎年恒例の音楽祭が開催されます。 花と骨、 彼女の静物画の後。牧場の古典的なロゴは、オキーフが描いた牛の頭蓋骨です。そして、すぐ近くで、訪問者はツアーに申し込むことができます。 オキーフの別荘兼スタジオ アビキュー村にて。

博物館と同様に、ゴーストランチもその物語を再構築し始めています。

「オキーフ・カントリーは私たちが使うフレームではありません」とエヴァンスは言う。 「この国には非常に豊かな歴史があり、彼女はその重要な一部です。しかし、それは決して彼女だけの物語ではありません。」

12月に牧場は次のことを発表した。 歴史的保存協定 それはこの純粋な空虚を永遠に守るでしょう。

第 1 段階では、牧場の総面積 21,000 エーカーのうち 6,000 エーカーが対象となります。ニューメキシコ土地保護協会 景観を維持し、決して土地を開発しないために教会財団に100万ドル近くを支払う予定だ。資金は国から出ている 魅惑の地レガシーファンド。この取り決めでは、ランシェット、携帯電話の塔、ドルストアなどを禁止する一方、ビジターセンター、トレイル、宿泊施設、厩舎、恐竜博物館、オキーフの家などのゴーストランチの主要施設はそのまま残す。

「これは、西部で最も象徴的な景観の一つを保護するまさに一世代に一度の機会です」とヘイデン氏は言う。 「面積的には最大ではありません。しかし、先住民文化に回帰する人々、（スペインの）土地補助金の相続人、そしてジョージア・オキーフの作品にインスピレーションを得たすべての人にとっての意味という点では、本当に貴重な機会です。」

エバンス氏は、牧場の30平方マイルを守ることが「ゴーストランチの使命の最も重要な部分の1つ」だと語る。しかし、広大な敷地を維持し、ゲストに素晴らしい体験を保証するには費用がかかるとも付け加えます。

「私たちは100以上の建物、21,000エーカーを所有しています」と彼は言います。 「つまり、これは厳しいビジネスモデルです。この収益は、当社の運営コストを支え、将来の世代にこの事業を継続していくのに非常に役立ちます。」

バランスを見つける または 人気の代償

ここも牛の国です。

ノーマン・ヴィジルはゴースト・ランチの牧草地で25頭のブラック・アンガスを経営している。最近の午後、彼は母牛の様子を見に出かけていました。 「おい、バカ！」彼は飼料ペレットの入ったバケツを振りながらスペイン語で呼びかけた。

この保護計画は、地元の牛飼いが冬の放牧のために牧場の牧草地を使用できるようにする長年の取り決めを継続している。 「これにより、私たちは文化や歴史的な用途を維持することができます」とヴィジル氏は言う。

彼は「オキーフ・カントリー」というレーベルのことになると少しうんざりしている。

不動産業者、Airbnb、カフェ、ギフトショップにとっては良いことだったが、彼のようなこの地域の多くの人々にとっては、住宅価格を押し上げるだけだとヴィジル氏は言う。

「ジョージア・オキーフのおかげで豊かな生計を立てている人がたくさんいます。だから、その人たちのために経済的な側面について議論することはできますか」と彼は言う。 「しかし、私たちにとって、実際のところ、露出はそれほど大きくありませんでした。」

非営利団体ゴーストランチは何年もの間、映画撮影スタッフに対し、この見事なパノラマを背景として使用するよう請求してきた。ここの制作会社は、シボレーのトラックのコマーシャルから映画「オッペンハイマー」まであらゆるものを撮影してきました。。」

テワのアーティスト、ガルシアは、彼らがここに出たい理由を知っています。

「オキーフの名言を考えると面白いことになります…『ニューメキシコ州には何かが違う』。彼女は正しい。彼女は嘘をついていません」と彼は言う。 「山、雲、夕暮れ、夜明け、真夜中。つまり、ここは美しい場所です。他のどこにも代えられません。」