国際女性デー: カルナータカ州のヤクシャガナ舞台を女性がどのように所有しているか

午後10時をはるかに過ぎており、カドリ ヤースレ (メラ) はカルナータカ州マンガルルで開催中です。 1 月の空気がピリピリして、人々はライトアップされた 1,000 年以上前に建てられ、鮮やかな青に塗られたマンジュナータ寺院に入ります。突然、パーカッションの音が響き渡り、夜のヤクシャガナが始まりました。プレマ・キショール率いる主に女性主導の劇団、シュリ サイ カラ ヤクシャ バラガ、シバラマ カランタ バラヴァナ プトゥル博士が席に着き、4 時間にわたるラティ カリヤナのパフォーマンスが始まります。

声は最高潮に達し、ダンサーはジャンプしたり回転したりし、人々は魅了されて見守ります。翌朝、精巧な衣装を詰め込み、油ベースのメイクを洗い流すと、彼らは日常に戻ります。主婦、教師、学生、ダンサーなど、さまざまな人々がヤクシャガナに惹かれます。その魅力は、その並外れた魅力と文化的なつながりにあります。

数十年前、ヤクシャガナが男性の要塞であり、男性も女性の役割を果たしていたとき、これは当てはまりませんでした。銀行家でヤクシャガナの提唱者で作家のクリシュナ・プラカシャ・ウリタヤ氏は、女性がこの分野に参入したのは19世紀半ばだったと指摘する。 「資料はあまりありませんが、シヴァモッガ地区サーガル出身のキバッチャラ・マンジャンマについての言及があります。彼は1830年から1900年まで生き、サンポルナ・マヒトリヤやジーヴァ・パラマラ・カリャーナなど4～5本の戯曲を書きました。また、『ケンパスーラ・カラガ』を書いたマハラクシュミ・ヘッバラ・チャヴァディーへの言及もあります。しかし、女性がパフォーマンスの世界に参入したのはごく最近のことです」と彼は言う。と言う。

ナルマダ・シブローラヤは女性初のバガヴァタ（歌手）でしたが、アマチュアアーティストのままでした。リーラヴァティ・バイパディッタヤは、1970年にキャリアをスタートした初のプロの女性アーティストだった。夫のハリナラヤナ・バイパディッタヤは、上級ヤクシャガナ打楽器奏者、学者、教師であり、彼女にヤクシャガナの歌を教えた、とウリタヤは詳しく説明する。

サクシ・セシャドリさん（20）は、日中はマンガルルのセント・アロイシウス大学でビジネスを学ぶ最終学年です。スマンガラ・ラトナカール・ラオの生徒である彼女は、ヤクシャガナのアーティストでもあります。 |写真提供: 特別手配

台頭しつつある若いパフォーマーの中に、マンガルルのセント・アロイシウス大学ビジネス学部最終学年のサクシ・シェシャドリさん（20）がいる。ヤクシャガナの公演を観たとき、彼女はまだ3歳だった。ヤクシャガナの季節（11月から4月）の夜、彼女は重い衣装を着て顔を無数の色で塗り、ヤクシャガナを演じます。ある日は神、ある日は修羅、そして三度目は女踊り子。

「アーティストたちがパフォーマンスのためにカティールの我が家にやって来たのを覚えています。子供は大袈裟な表現を怖がるだろうと誰もが思っていました。しかし、私はどうやら笑ったようです。父のシェシャドリ・P・バートは私がこの芸術形式を学ぶことに決めました」と彼女は言う。

サクシ・セシャドリは顔を無数の色で塗り、ヤクシャガナを演じます。ある日は神として、ある日は修羅として、そして三番目は女性ダンサーとして。 |写真提供: 特別手配

彼女が習い始めたのはクラス 3 のときでした。彼女の最初のパフォーマンスはカティールの女神ドゥルガ・パラメシュワリの前でした。 6年生のとき、彼女はマンガルルのウルヴァに移り、スマンガラ・ラトナカール・ラオのもとで学びました。 「学び始めたときは、興奮と恐怖が入り混じっていました。当時の私のカンナダ語はそれほど強くなく、対話もできませんでした。時間が経つにつれて学びました。」

アラティ・パトラメさんはトゥンクルで英語の教師をしており、ヤクシャガナを披露するほか、芸術形式も教えている。 |写真提供: 特別手配

アラティ・パトラメさん（43）は、ダルマスタラー近郊のニドルで学校に通い始めた。 「私は衣装に惹かれたと思います。当時、この芸術形式を学ぶ女性は多くありませんでした。そして、アマチュア芸術家だった学校の教師であるヴェンカテシュ・トゥルプルが、毎年恒例の日に向けて準備するための基礎を私たちに教えてくれました。私はダクシャを演じました。」その後、アラティさんはウジレに移り、アーティストのアショク・バート・ウジレさんとスリクメル・ゴビンダ・バート・Kさんの指導を受けました。アラティさんは、ヤクシャガナへの情熱とトゥマクルのヴィディヤニティPUカレッジで英語を教えることのバランスを保っています。彼女は、トゥムクル大学の准教授である夫のパドマナバ KV とともに、ヤクシャデヴィゲでヤクシャガナ語の学生を訓練しています。彼らは最近、インド・ブータン財団から助成を受けたプロジェクトでブータンとインドのヤクシャガナの仮面舞踏の比較研究のためブータンを訪れた。

プールニマ・ヤティーシャ・ライさん（51）は、14歳の頃からヤクシャガナを演じている。彼女は1988年に、お腹を空かせたトラに身を差し出すために戻ってきた正直な牛の物語「プニャコティ」のショーから始めた。 「私は弟のマダブ・シェティ・バナのサポートを受け、第一師シヴラム・パナンブールとラメシュ・シェティ・バヤルから学びました。」マンガルル近郊のバラ・カティパラにある彼女の一座「シュリ・マハガナパテ・マヒラ・ヤクシャンガナ・サンガ」は、全国とドバイで1,500回以上の公演を行っており、中には一晩にわたる公演もある。」

「銀行家であるシュリダラ・アイタルは、テンクティトゥ（南部流）ヤクシャンガナを女性たちに初めて教えた人でした」と、訓練を受けたバラタナティヤム芸術家であるスマンガラさん（49）は語る。彼女は 2009 年、32 歳のときにヤクシャガナアーティストのラケシュ・ライ・アドカからヤクシャガナを学び始めました。彼女の最初のパフォーマンスはクリシュナルジュナ・カラガで、アルジュナを演じました。

訓練を受けたバラタナティヤム芸術家であるスマンガラ・ラトナカール・ラオは、2009 年に 32 歳でヤクシャガナを学び始めました。彼女は、体系化されたバラタナティヤムの学習をヤクシャガナのトレーニングに導入しました。 |写真提供: 特別手配

スマンガラが行ったことは、バラタナティヤムの体系化された学習をヤクシャガナのトレーニングに導入することです。 「以前は、多くの人がプログラムやイベントのために学んでいましたが、今では、ニュアンスのある芸術形式として学んでいます。スマンガラが 2009 年に立ち上げたヤクシャラダナ カラ ケンドラでは、約 30 人の生徒に 8 つの基本的なステップと、重い衣装や帽子を扱うためのバランスの取れたテクニックを教えています。」彼女は、バラタナティヤムが彼女のヤクシャンガナの動きに優雅さを加えていると感じています。皮肉なことに、ほとんどの女性アーティストは男性の役で知られています。プールニマはカムサ、マヒスラ、アルジュナの描写で知られ、スマンガラのクリシュナは非常に人気があります。彼女のデヴィ、サティヤバーマ、ダクシャイニも群衆を惹きつけます。スマンガラさんは、男性と女性のヤクシャガナ芸術家が同じ敬意をもって扱われ、お互いがお互いの技術を向上させるのを助ける日を想像しています。より多くの女性がこのスペースに参入するにつれて、いくつかの変更が加えられました – 主に更衣室とトイレが独立しました。

ヤクシャガナの女性たちは、舞台に上がると自分たちの故郷を身近に感じると言う。 「ヤクシャガナを演じることは、私の人生に目的を与えてくれました。そして、私は伝統を引き継いでいます」とスマンガラは言います。

発行済み – 2026 年 3 月 6 日午後 1 時 58 分（IST）