51 の大学キャンパスに存在し、宗教省としての法人格を持ち、政界の人物とのつながりにより、アギラス デ ヘススはこの国で最も影響力のある福音主義運動の 1 つとなりました。社会キリスト教党と密接な関係があり、現在は次期大統領ホセ・アントニオ・カストの連立政権の一部となっているこの運動は、20年以上にわたって公の場で活動しており、すでに大臣を含む大きな権力を握っている。
実際、将来の女性・ジェンダー平等大臣となるジュディス・マリン牧師（PSC）は、10年以上前、サンティアゴ大学（ウシャッハ）の学生で、同大学のアギラス・デ・ヘススの第一世代の一員であったとき、政治的・宗教的指導者としての地位を高めた。この運動は2001年に現市長が就任するコンセプシオン大学（UdeC）内で生まれた。エクトル・ムニョス牧師でもあるコンセプシオン氏は、2005 年に学生連盟 (FEC) の会長に就任しました。
実際、 組織のウェブサイト 背景画像はほぼすべてUdeC中央キャンパスの写真です。
信仰、コミュニティ、組織
青く剥がれた家のような教会は、風景の中に隠れているようです。外から見ると、派手なシンボルや政治的な標識はありません。開いたドアと、「あなたは良いです、神は良いです」という合唱が何度も繰り返される増幅された音だけです。プエンテ・アルトでは午後8時、新たなワシの集会が始まる。そこにはジュディス・マリンが定期的に通う2つの教会のうちの1つで、その場にはいないが自然に名前が付けられたジュディス・マリンが出席する。彼らは彼女を「ジュディス牧師」と呼びます。
室内は温かみのある光と木の壁が印象的です。背景には青いカーテンと曲の歌詞が表示されたスクリーン。椅子は約 70 人分用意されていますが、まだ 30 人しか到着していません。白い服を着た未成年者３人が中央で踊る。参加者の大部分は若者、子供、青少年です。誰もがお互いを知っているようです。
その横では、羊飼いのドリタ・オリベラがその様子を観察し、彼女の入場を待っている。
–私たちは牧師ととても親しいのです。私たちは牧師のグループと協力しており、同僚です。 「彼女は神の女性です」と彼は数日前に電話でジュディス・マリンについて語った。私たちは他の閣僚とも共有しました。それがまさに私たちを代表するものになると信じています。
集会はほぼ2時間にわたる説教に向けて進む。霊的な栄養失調という例えが、一晩中繰り返されるでしょう。 「霊的奉仕に反する人は何人いますか？」彼は聴衆に尋ねます。 「散らかった家は必要ありません。聖霊の臨在が支配する家が必要なのです。」
この世界を理解するためには、全米ジャーナリズム賞受賞者のマリア・オリヴィア・メンケベルク氏（とりわけ、この本の著者）は警告する キリストの御名において、チリにおける福音の力）、日曜礼拝に限定された空間としての福音派教会の考えを放棄する必要がある。
–私たちは福音派、特にペンテコステ運動が非常に激しいコミュニティ生活を送っていることを理解しなければなりません。それは日曜日に教会に行くことだけではありません。子どもたちは日曜学校に通い、平日は活動があり、継続的に訓練を受けています。 「それは生き方なのです」と彼は説明する。
それは最近の現象ではありません。 20世紀半ば以来、福音派人口はゆっくりではあるが持続的に増加してきました。最新の 2024 年国勢調査によると、チリの人口の 16% が福音主義者であると自認しており、特にラ・アラウカニア、ビオビオ、ロス・リオス、首都圏の地域に最も集中しています。アギラス・デ・ヘススが社会基盤を築いたのは、これらの地域です。
構想：ゼロポイント
アギラス・デ・ヘススは、後に政治的関連性を持つようになった福音派学生のグループによって、2001年にコンセプシオン大学に設立された。彼女の夫エクトル・ムニョスは現在コンセプシオン市長である。シンシア・レイトン、第二次セバスティアン・ピニェラ政権でのちの労働大臣。そしてアンタリス・ヴァレラはこの運動の第一世代の一員で、後にPSCに加わることになる人物である。
政治との最初の明確な関わりは、エクトル・ムニョスが FEC の会長に選出された 2005 年に起こり、同組織を率いる初の福音派となったが、それだけではない。彼は 90 年代以降、右翼 FEC の初代会長だった。
―MIRさえ生まれたそのキャンパスに、「イエスと一緒に行こう」とか「イエスに近づきなさい」といった看板が掲げられているのを見てとても感銘を受けたとメンケベルクは振り返る。
アギラス・デ・ヘススは、アリカのタラパカ大学からプンタ・アレナスのイナカプ大学まで、全国の大学に拡大し始めました。
ガブリエル・フエンテアルバ・ベルトラン氏は、PSC の元地域評議員候補者であり、現在はチリ教師・専門職大学の全国会長を務めており、第一世代ではアギラス・デ・ヘススの一員でした。
—私はロタの出身です。ロタは社会と労働組合のアイデンティティが強く、福音主義教会が歴史的に重要な役割を果たしてきたコミューンです。コンセプシオンでは、社会現実と結びついた、秩序ある、要求の厳しいキリスト教大学の奉仕活動を発見しました。 「それは即興のグループではありませんでした」と彼は言います。
実践には、祈り、聖書の形成、個人的な伴奏、チームワークが含まれていました。特に学業と仕事を両立する学生にとっては、その要求は高かった。 「人格、規律、信仰、学問、公生活の間の一貫性が重視されました」とフエンテアルバ氏は言う。
政治への移行は最初から存在していました。 「学生連盟に参加することで、公共政策や制度的プロセスを理解する必要がありました。それは宗教を放棄することではなく、むしろ市民の役割を引き受けることでした」とフエンテアルバ氏は言う。
サンティアゴ行きの飛行機
アギラス・デ・ヘススのサンティアゴへの到着は突然でも大規模でもなかった。そのプロセスに参加した人々によると、それはコンセプシオンの経験を再現しようとして、徐々に拡大していったという。
マイルストーンの 1 つは、ボランティア活動を通じて全国レベルでコミュニティの存在感を生み出すことを目的とした「346」キャンペーンでした。 「キリストに立ち返れ」というメッセージが書かれた5万枚の巨大ポスターが国内の346のコミューンに設置された。
サンティアゴにおいて、この運動が最初に到来した伝統的な大学はサンティアゴ大学でした。ジュディス・マリンはその創設者の一人であったと彼女は語った。 混乱: 「私たちは5年前にここウザッハで仕事を始めましたが、神は私たちに他の大学に進むようにと言われました。何年にもわたって、私たちはゲルマンとともにカトリック（大学）を開設しました。ゲルマンは現在アレキパの大学で学者をしています。」
その後、彼はこう指摘する。「そして神は私たちに、この国で一番大きな魚であるチリ大学を目指すように言われたのです。そこでは状況のせいで、誰も勉強していなかったので難しかったですが、私たちはなんとかやり遂げることができました。」
現在、この運動はサンティアゴのチリ大学、サント・トマス大学、カトリカ大学、テクノロジカ・メトロポリターナ大学、フィニス・テラーエ大学、サンティアゴ大学で活動を行っています。
後者では、2024 年に学生連盟の選挙で、この運動に関係する学生だけで構成された「Join the Change」リストが 17.45% の票を獲得しました。
カリフォルニア大学の歴史学生で大学聖書グループのリーダーであるエドガルド・メヒア氏にとって、アギラス・デ・ヘススと他の大学の福音運動との違いは教義的なものだけではなく、構造的なものでもあるという。同氏は、彼らは中央集権的な論理と、場合によっては社会キリスト教党につながる軌道で活動していると説明する。
―私は社会キリスト教党への参加を４回誘われました。 「すべてアギラス・デ・ヘススに関係のある人々からのものです」と彼は言う。
メヒアが特徴的だと考える要素は、大学の種類に応じた言説の適応である。「ウシャッハ大学では社会政治的課題を非常に明確に表現しているが、例えばカトリック大学では驚くべきことに、その政治的メッセージにそれほど熱心ではない。基本的に彼らは純粋に宗教問題に専念しており、少なくとも対外的には、メディアに向けた広告ほど政治的問題にはあまり取り組んでいない。」
「彼らは一般にかなり改宗的な態度で行動する傾向があり、自分たちのメッセージとグループ自体の両方の普及に重点を置いています」とメヒア氏は付け加えた。
この現象は特定の組織的文脈で発展する。サンティアゴ大学の前学長と現在の学長補欠はどちらも福音派である、ロドリゴ・ビダルとその暫定後継者クリスティアン・ムニョスはペンテコステ派メソジストの信者である。
ビダル政権中、ビダルは福音派の学者を上級職に任命した。 11月13日、選挙資格裁判所（トリセル）はビダルの学長選挙を無効とし、再選挙とビダルの解任を命じ、その後、当時親学長だった行政経済学部長のクリスティアン・ムニョス・カナレスが学長代理に就任した。
「教授たちは、これは大学内で若い福音主義者たちにもっと寄り添うことができると感じたという事実と関係があるかもしれないと私に言いました」とマリア・オリヴィア・メンケベルクは説明する。
信仰から政治へ
2010年、エクトル・ムニョス、フランチェスカ・ムニョス、シンシア・レイトンは法人格を持つアギラス・デ・イエス伝道省を正式に設立しました。 「それは公法を持つ宗教団体です」と官報を調べてその存在を発見したメンケベルク氏は言う。 「各省庁には教会との違いがあるが、顕著な宗教的性質がある。そして、彼らは別のペンテコステ派教会に参加している。」
時間が経つにつれて、この経験はより正式な政治プロジェクトに収束していきました。社会キリスト教党 (PSC) は、この移行を表現するものの 1 つとなりました。 PSCは保守的な福音派セクターとつながりがあり、ホセ・アントニオ・カストと同盟しており、彼の連合の一部である。これまでの選挙運動では、アギラス・デ・ヘスの活動家や支持者らが立候補のための署名集めに参加した。
エドガルド・メヒアは、自分との近さからあるパターンを特定した、「彼らはアギラス・デ・ヘススで大学時代に入学したときに政治参加を始め、その後社会キリスト教党を通じて職業的に公共政治に溶け込む人たちだ。それが繰り返されるパターンだ。」
プエンテ・アルトから数キロ離れたレンカのコミューンには、もう一つの重要なポイントがあります。それは、道路の片側、絶え間なく騒音を発する高圧鉄塔の近くにある教会です。これは、同じ巡回区のさまざまな教会を結び付ける使徒ネットワークの本部です。
ここでは著名人がさまざまな活動に参加しています。その中には、将来のファーストレディ、マリア・ピア・アドリアソラ氏も含まれており、ジュディス・マリン氏や他の議員らとともに宗教集会に出席した。他の機会には、元大臣のカルラ・ルビラル氏も姿を現した。
火曜日は「とりなし」の日、つまり祈りだけに捧げられる日です。この日は通常、出席者が少ないです。参加者は一人ずつマイクに向かってリクエストを上げます。牧師が話すと、メッセージは家族、結婚、道徳秩序といった繰り返しのテーマに戻ります。 「なぜ今日、こんなにも別離が多いのでしょうか？私たちが主に尋ねないからです」と彼は言います。
イエスの鷲は一か所に留まりませんでした。現在では大学に加えて、海外の教会や福音主義ネットワークともつながりを持っています。 「彼らは選挙に勝つことをそれほど気にしているわけではありません。彼らは自分たちの存在をマークし、アイデアを広めることに関心を持っています。重要なのはネットワークです」とマリア・オリヴィア・メンケベルクは要約する。
イーグルスのウェブサイトによると、彼らはすでにイスタンブール（トゥルキエ）に2つの教会を、サンタフェ（スペイン）に1つ教会を設立している。同様に、彼らはフランスで宣教活動を行っており、ウクライナに夫婦を派遣しており、そこで「大学で伝道活動を始め、キリストを弟子とし新たな追随者を形成する活動を確立し、それによって苦難の時に神の愛を広めたいと考えている」と述べている。
大学レベルでは、ボリビア、ペルー、アルゼンチン、ブラジル、コロンビア、パラグアイ、メキシコ、スペインの高等教育機関に在籍しており、チリの本部はコンセプシオン中心部のマイプ通りにある「神との和解」教会である。
2026-02-01 14:49:00
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#コンセプシオンで生まれすでに権力を握っている福音主義ネットワーク