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「私たちの死が政治家同士の卑劣な議論に過ぎないことをどうやって受け入れることができますか?」

L上院右派の元ボスであり、現在は共和党(LR)党首であるブルーノ・ルタイローは、少数の同盟者と共謀し、1月21日に上院で否決させるという見事なクーデターを成功させたばかりである。 人生の終末に関する提案された法案の重要な条項。左共和党上院議員、「死に際の医療援助」を置き換える » 「痛みと苦しみを最大限に軽減する権利」によって。 1月28日水曜日、合意を見つけることができず、上院は全文を拒否した。いずれにしても抜け殻に過ぎなかった。 しかし、この法律はフランス国民の大多数が長い間望んでいたものである。他の多くの国の場合と同様に、社会と精神の進化を考慮して、この主題に関する文書は遅かれ早かれ投票されることになるでしょう。私たちには、この新たな期限を与える議論に疑問を呈する権利がある。 死の幇助に反対する人の多くが、私たちの命を絶つことを禁じる神の律法を主張していることは、それほど難しいことではなく想像できます。言い換えれば、いわゆる「自然な」死を受け入れることを命じる法律です。しかし、医療の進歩によって、時には野菜の状態にまで低下するまでに延びた命について、何が自然なことなのだろうか? 85年、90年、100年…間もなく、フランスでは老人ホームに入居する100歳以上の人で溢れかえるだろう。これは、喜ばしいことではないにしても、少なくともこのように人生を終えることができる、そして望む人にとっては受け入れられる見通しである。 職権乱用 「自然」、この死? 1740年には平均寿命は25歳でした。 1810年、医学の進歩のおかげで37歳。現在、男性は約 80 歳、女性は約 86 歳です。 「自然な」死の年齢はさまざまです。科学の進歩と死の遅れは神の法則に基づいているのでしょうか?彼らによれば、この法律は私たちを超えたものであり、したがって私たち全員が遵守すべきです。 しかし、それが果てしなく続く苦しみにすぎないとき、ますます増えて衰弱させるさまざまな病気に苦しんでいるとき、あるいはゆっくりと痛みを伴う進行をする不治の病に無力で耐えることを宣告されているとき、自分の存在に終止符を打ちたいと願う人々はどうなるでしょうか?この試練の中で自分たちを助けてくれる神の法則の支持を主張する人々は、誰もが自分たちの信念を共有しているわけではなく、したがって、私たちは肉体的にも道徳的にも苦しむのではなく、避けられない死を前倒しするよう要求し、愛する人たちに耐え難いビジョンを提供できると考えたのだろうか?何の権利があって私たちがそうすることを止めなければならないのでしょうか? この記事の残り 52.06% を読むことができます。残りは購読者向けに予約されています。 #私たちの死が政治家同士の卑劣な議論に過ぎないことをどうやって受け入れることができますか

「私たちの死が政治家同士の卑劣な議論に過ぎないことをどうやって受け入れることができますか?」

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2026-01-29 14:30:00

L上院右派の元ボスであり、現在は共和党(LR)党首であるブルーノ・ルタイローは、少数の同盟者と共謀し、1月21日に上院で否決させるという見事なクーデターを成功させたばかりである。 人生の終末に関する提案された法案の重要な条項。左共和党上院議員、「死に際の医療援助」を置き換える » 「痛みと苦しみを最大限に軽減する権利」によって。 1月28日水曜日、合意を見つけることができず、上院は全文を拒否した。いずれにしても抜け殻に過ぎなかった。

しかし、この法律はフランス国民の大多数が長い間望んでいたものである。他の多くの国の場合と同様に、社会と精神の進化を考慮して、この主題に関する文書は遅かれ早かれ投票されることになるでしょう。私たちには、この新たな期限を与える議論に疑問を呈する権利がある。

死の幇助に反対する人の多くが、私たちの命を絶つことを禁じる神の律法を主張していることは、それほど難しいことではなく想像できます。言い換えれば、いわゆる「自然な」死を受け入れることを命じる法律です。しかし、医療の進歩によって、時には野菜の状態にまで低下するまでに延びた命について、何が自然なことなのだろうか? 85年、90年、100年…間もなく、フランスでは老人ホームに入居する100歳以上の人で溢れかえるだろう。これは、喜ばしいことではないにしても、少なくともこのように人生を終えることができる、そして望む人にとっては受け入れられる見通しである。

職権乱用

「自然」、この死? 1740年には平均寿命は25歳でした。 1810年、医学の進歩のおかげで37歳。現在、男性は約 80 歳、女性は約 86 歳です。 「自然な」死の年齢はさまざまです。科学の進歩と死の遅れは神の法則に基づいているのでしょうか?彼らによれば、この法律は私たちを超えたものであり、したがって私たち全員が遵守すべきです。

しかし、それが果てしなく続く苦しみにすぎないとき、ますます増えて衰弱させるさまざまな病気に苦しんでいるとき、あるいはゆっくりと痛みを伴う進行をする不治の病に無力で耐えることを宣告されているとき、自分の存在に終止符を打ちたいと願う人々はどうなるでしょうか?この試練の中で自分たちを助けてくれる神の法則の支持を主張する人々は、誰もが自分たちの信念を共有しているわけではなく、したがって、私たちは肉体的にも道徳的にも苦しむのではなく、避けられない死を前倒しするよう要求し、愛する人たちに耐え難いビジョンを提供できると考えたのだろうか?何の権利があって私たちがそうすることを止めなければならないのでしょうか?

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#私たちの死が政治家同士の卑劣な議論に過ぎないことをどうやって受け入れることができますか

執筆者について: nipponese

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