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2026-01-21 11:43:00
オーストリアの心理療法士でロゴセラピーの創始者であるヴィクトール・フランクルは、37歳の時にユダヤ人の家族とともにテレージエンシュタット強制収容所に移送されました。彼の父親はそこで亡くなり、母親、彼の兄弟、そして彼の妻はここに移住しました。 アウシュヴィッツ あるいはベルゲン・ベルゼンは殺害され、彼自身はダッハウ – カウフェリング VI – テュルクハイム強制収容所の補助収容所からアメリカ人によって 2 年半後に解放された。
1946年に初出版された彼の最も有名な著書『それでも人生にイエスと言う』の中で、彼は多くの人々に心理的サポートを提供し、希望と意味を見出すことを心理療法の主な柱としたこの時代を描いています。私自身も彼を知るようになり、彼の著書を多く読み、心理療法への彼の貢献を認めることに加えて、彼の批判にも共感します。その中には、彼の「誰もが自分のアウシュヴィッツを持っている」という発言が、右翼過激派によって機能化されたショアの人的大惨事の比類のないことが矮小化されているというものがあります。
それにもかかわらず、困難な時期に希望がどのように私たちの心身の健康を安定させ、立ち直る力を与えるのか、そしてそれが物事を前向きに変えるのにどのように役立つのかという疑問は残ります。希望は未来に目を向け、たとえその実現が不確実であっても、望ましい目標は達成できるという信念を表します。たとえそれが起こるかどうかは分からない、あるいは起こる可能性が低いとしても、私は何かが起こることを願っています。しかし、単なる希望だけでは十分ではないことがよくあります 回復力 多くの科学研究では、ストレスに対する非回復力の適応反応とさえ関連付けられています。
すべては大丈夫です！
一方で、楽観主義者にとっては、よりポジティブな関係が顕著に存在します。これは、物事が前向きに発展するという一般的な期待を意味します。したがって、楽観主義は包括的な基本的な態度を表しています。つまり、物事は私が想像したとおりになると確信しています。状況に積極的かつポジティブな影響を与える自分自身の能力に対する自信としての自己効力感と組み合わせると、希望はダイナミックな連鎖を形成します。希望は原動力を与え、楽観主義は成功への期待を与え、自己効力感は自分の能力に対する自信を与えます。そしてこれは、積極的な対処、つまり問題解決指向で課題を克服することにつながります。
この連鎖には、アーロン・アントノフスキーの一貫性感覚の構造との類似点が見られます。これは、依然として最も強く文書化されている回復力要因の 1 つです。これには、理解可能性 (世界が構造化され説明可能である)、管理可能性 (要件を管理できる)、重要性 (要件が意味があり価値がある) が含まれます。楽観主義は理解しやすさと管理しやすさを促進しますが、特に希望は目標が価値があるように見えることで重要性を強化します。
たとえフランクルによって創設されたロゴセラピーが実際に足場を築くことができず、有効性を示す必要な証拠が欠けていたとしても、現在の多大な危機に直面して、希望は確かに依然として資源である。しかし、それは「今はなんとかすべてがうまくいき、良い方向に向かうことを願っている」という意味での受動的に沈黙して待つのではなく、自分の能力の範囲内で積極的に行動し、問題を解決するための動機としてではなく、強制収容所での最も不利な状況にも関わらず積極的に他者に心理的サポートを提供したフランクル自身のように。
今年これを心に留めておけば、単なる希望が変化のためのエネルギーを生み出すことができます。それは間違いなく私たち全員と私たちの地球にとって非常に良いことになるでしょう。
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