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トランプ大統領と古代皇帝との比較の意味とナンセンス

テュービンゲンの古代史家ミッシャ・マイヤーは... シリアル 1月8日より 新しい形態の君主制の創始者アウグストゥスとの類似点 ロム、そしてドナルド・トランプは、これまで最も頻繁に使用されてきたカリギュラやネロという人物の時々奇妙な自己イメージにこだわるのではなく、政治の核心に迫っているので、啓発的です。実際、アウグストゥスはおそらくローマの歴史の中で最も包括的な組織的変革を制定し、これまでローマになかったもの、つまり政府と一貫した政策をローマに与えました。新しい秩序は貴族制の共和国の廃墟の上に築かれました。単なる危機伝達ではない、具体的な危機現象が存在することは以前から明らかでした。2 つのうちのどちらが今日の米国に当てはまるかは議論の余地があるかもしれません。第 45 代大統領が就任演説で描いた国家情勢を描いた夜の絵は、当時多くの人を苛立たせました。しかし、不法移民、麻薬の過剰供給、制御されていないとされる官僚機構の複合体（「ディープ・ステート」）、多くの大都市やイデオロギー化したエリート大学の安全保障問題、さらにはガザからグリーンランドに至るいくつかの外交分野、あるいは関税、強制捜査、取引によって世界経済を再形成しようとする残忍な試みなど、非常に多くの分野での第47代大統領とその政府の多忙な活動は、これらすべてが、世界経済に欠けていた側面を指している。マイヤーの比較。これは時間の要因です。農場は世界ではないアウグストゥスは若い頃から特に健康状態が良好ではなかったが、古代の基準からするとかなりの高齢、76歳近くまで生きた。彼は 19 歳という非常に早い時期に政治権力を求めて戦場に現れたため、紀元前 30 年から紀元後 14 年まで、ほぼ 45 年間という長期間にわたって統治する運命にありました。これは、それぞれわずか 4 年間と 14 年間皇帝の座にあったカリギュラとネロとの決定的な違いであり、後者の初期の治世は、良き顧問と母親の指導を受けて、プリンシパル秩序の枠内で合理的に機能したことを差し引かなければならない。一人は元老院の貴族を敵に回し、もう一人は自分の芸術性を発揮することができたが、これは帝国の運命にほとんど影響を与えなかった。一方、アウグストゥスは与えられた寿命を使って根本的な変化を起こし、その中で最も重要なものをマイヤーは挙げている。そして、特に新しいマスターが、例えば自分の立場の法的定義について、いくつかのものを破棄し、他のものを永続的なものにするなどの実験を行ったため、物事には時間がかかりました。彼は上院から不適切な主人を3度粛清し、彼の意見では、エリートと国民が将来どのように行動すべきか、役割をどのように果たすべきかを、特に自分自身で根気よく模範とし、実践した。カレンダー、コイン、肖像画など、彼の遍在性もまた、一日や一年の産物ではありませんでした。新しい秩序を根付かせるには、慣れることと忘れることが必要でした。歴史家タキトゥスは、アウグストゥスがもたらした革命を評価する際に修辞的な質問をしてこの問題の核心を突いた。「古い公文書を見た人でまだ生きている人は何人いるだろうか？」その形成的効果は否定できません：アウグストゥスをイメージした金貨メトロポリタン美術館ドナルド・トランプとその人々は、自国、さらには世界において、はるかに複雑な関係者からのはるかに強力な抵抗に対抗して、事態を好転させるのにどれだけの時間を費やさなければならないだろうか？ドンロー主義やアメリカ湾での舞踏会、凱旋門、戦艦など、彼の支配を目に見える形で具体化しようとする顕著な努力は、生存への切望を物語っている。アウグストゥスが成功したという事実は、少なくともローマ人にとってはおそらく幸運だったでしょう。これは米国と世界の見通しについては何も語っていません。いずれにせよ、JD ヴァンス氏が 2029 年から 2037 年まで大統領に就任することは予見された結論とは程遠く、現時点ではかなり可能性が低いです。激動の現代史の地平でこの時点まで、この記事は 2,000 年以上も異なる状況、発展、人々の比較を暗黙のうちに行ってきました。歴史科学のかなりの数の代表者が、そのような類似や比較は、バラ色の、あるいはミシャ・マイヤーの場合のように悲観的な見通し、さらには行動への推奨を生み出すものであり、まったく容認できないものであると考えている。そうすることで、彼らは、暗黙的または明示的に、ラインハルト・コーセレックの基本的な洞察に従います。彼は、1800 年頃、「法務経歴書」が集合的単数形の「歴史」に置き換えられ、完全に独立したプロセスとして理解され、詳細に研究することはできますが、全体としてのみ理解され、その知識から行動に対する直接の結論が導き出されたり、可能性さえなかったことを示しました。19 世紀には、過去の知識が何の役に立つのかという不合理ではない質問に対して、対応する 2 つの見事な答えが見つかりました。歴史は、自分の存在と世界を理解できるようにすることで、すべての人をより良くすることができる教育の重要な部分でした。それ以来、ますます専門的かつ専門化した歴史科学もまた、人類学的エンテレシーに基づいて繁栄しています。つまり、知識と理解の限界をますます押し広げることによって、人々は自分の能力を開発し、最終的には自分の性質に従うだけです（ヨハン・グスタフ・ドロイセンによれば、神に近づくことができます）。このプロセスには独自の価値があるため、すぐに利益をもたらす必要はありません。過剰な怒りは狂気を生みます。テオドール・デ・ブライは、スペイン帝国君主制に対するオランダの自由を求める闘争の時代に、ローマ皇帝ネロ、カリグラ、ガルバの肖像画をプレートにデザインしました。メトロポリタン美術館実際には、コーセレックの歴史の系図は、もちろん、はるかに複雑で曖昧です。なぜなら、この本の著者が、歴史学に関する講義でのヤーコプ・ブルクハルトの有名な一文を知っていたことは明白だったからである。「これは、『履歴書』という一文に、より高い意味を与えると同時に、より控えめな意味を与えている。我々は、（永遠に）賢くなりたいのと同じくらい、経験を通じて（もうしばらく）賢くなりたいわけではない。」コーセレックでさえ、彼の思考の後期の、より人類学的指向の段階では、歴史の「反復構造」を特定しており、ナポレオンのロシア遠征と1941年夏のその終焉を、そのような警告の歴史的類似性のせいで「認識論的に素朴、つまり6」で思い返すことを敢えてしたドイツ人を決して見たくなかったでしょう。病理医には励ましは必要ないこの誤解を解決するのは実際には難しいことではありません。2 つの異なる認識レベルが存在します。類似点や類似点に名前を付けて歴史から学ぶことは、複雑さと両義性をビジネスとする歴史科学がその論理を使って、この操作が複雑すぎるため容認できないと宣言しているからといって、間違っているわけではありません。歴史研究の精神は、少なくともある程度は病理学者の精神と同じです。しかし、活動的で活動的な人生のためのアドバイスと勇気を求め、それを信仰や哲学や秩序の抽象的なモデルではなく、自分の人生の前に生きた人生の中に見出す人は、繰り返されることから立ち上がる照明と励ましを自分自身に奪われないようにするでしょう。ニーチェは『人生における歴史の用途と欠点について』でこのことを正確に概説しました。もしトランプ大統領が養子天皇制の原則に基づいて後継者を決めるとしたら、J.D.ヴァンス氏は自腹で銅像を制作する必要がなくなるだろう。副大統領就任晩餐会は2025年1月18日に国立美術館で開催された。ヴァンスには妻のウーシャが同行していた。ＡＦＰ米国の話に戻ると、トランプ45世の終焉と国会議事堂前および国会議事堂内でのMAGA活動家による暴力的な抗議活動からちょうど良い年となった2022年、シンシナティ（オハイオ州）のザビエル大学で古典文学と古代史を教えているトーマス・E・スランクは、紛れもないタイトル「ローマ共和国の崩壊について。アメリカ人への教訓」という、本文わずか100ページの薄い本をアンセム・プレスから出版した。人々」。この文書は、共和制から専制政治への移行、特に共和政ローマの失敗の原因となった暴力と権威主義の出現を概説しており、ストランク氏にとっては、現在の「合衆国共和国にとって重大な脅威」となっている。彼は「政治的指導のため」に古代ローマを明確に振り返っています。自国の傾斜した道を懸念しながら見つめる者は誰でも、ローマで最高の教師を見つけるだろう――かつて両国が圧政との戦いから、より良い政府形態を求めて成長したのと同じように。逆に、ローマ人は、長期安定した秩序の構築が、汚職、分裂、経済的不平等、内戦によってどのように侵食され、最終的には崩壊する可能性があるかを示しました。当時イギリスの北米植民地に住んでいた住民の多くがその全権を主張することに独裁的なものを映した議会君主制から分離して250年目にして、この共和国はできる限りのアドバイスや励ましを活用できるようだ。なぜローマ人もそうではないのでしょうか？ #トランプ大統領と古代皇帝との比較の意味とナンセンス