フェラーラのマルク・シャガール：魅惑的で感動的な展覧会

切石の大理石に囲まれたフェラーラの冬 ダイヤモンドパレス近年で最も刺激的な展示会の 1 つが開催されます。 シャガール。彼の時代の証人。開ける 2月8日までこの素晴らしい展覧会は マルク・シャガールの詩的世界への感覚的かつ知的な旅20 世紀で最も愛されているアーティストの 1 人で、記憶、夢、痛み、希望を現実と魅惑の間に浮かぶイメージに変えることができます。

この取り組みを推進したのは、 フェラーラ アルテ財団、Arthemisia と協力エミリアロマーニャ州とフェラーラ市の後援を受けており、 フランチェスカ・ヴィランティとポール・シュナイターが監修。スペシャルパートナーはRicola、オフィシャルモビリティパートナーはFrecciarossaです。
絵画、素描、彫刻を含む 200 点を超える作品が展示されており、中にはイタリアでこれまでに展示されたことのないものも含まれています — この展覧会は、シャガリアンの世界を前例のない表現で豊かに表現しています。 臨場感あふれるセール 彼らはそれを忠実に再現しています パリのオペラ座の天井 e エルサレムのハダッサ・シナゴーグの見事なステンドグラスの窓: 深い感情を呼び起こし、光、色、精神性の間の並外れた共感覚を明らかにすることができる記念碑的な作品。

展示は以下に分かれています 10のセクション、 それぞれが重要な瞬間を示しています シャガールの人間と芸術の物語。画家は幼少期のロシアのルーツを決して捨てなかった。ヴィテブスクのユダヤ人コミュニティに生まれた彼は、村、ラビ、傾斜した屋根、そして農場の動物たち（雄鶏、ヤギ、牛）の記憶を普遍的な視覚的辞典に変えた。
第二次世界大戦でヴィテプスクが破壊された後、 芸術家にとって絵を描くことは抵抗の行為であり、文化の存続の一形態となります。
商人ヴォラールとの出会いは、シャガールのパリでの奉献を記念するものです。彼のエッチングは動物を変身させます ラ・フォンテーヌの寓話 原型とシンボルにおいて、歌詞の純粋さをそのまま維持しています。これらの版画では、一見素朴さと個人的な感性を組み合わせたデザインのおかげで、物語が道徳から解放され、複数の読み方に開かれています。

展覧会の中で最も感動的な作品の一つは、 出エジプト記 ああ 出エジプトの船 この作品では、シャガールは、聖書に登場するエジプトからの脱出を、パレスチナへの避難を求めながら英国当局によって拒否されたナチスの強制収容所から生き残ったユダヤ人の冒険の旅に重ね合わせています。箱船、十字架、白い光の閃光によって遮られる冷たい色が物語る 集団的な悲劇 神聖な神話のような激しさで。
それから、 芸術的成熟の地であるだけでなく、感情的な要素も持つパリ: シャガールは多くのラブシーンをここで設定しました。 パリをめぐる花嫁強烈なブルーの中に浮かぶ人物は、空と街の間に浮かぶ幸福の象徴です。 のためのリトグラフ 鏡の後ろ 彼らは、重力のない夢のようなパリ、親密で宇宙的なシナリオを同時に復元します。

魔笛の記憶

についての反省 存在の多様性 シャガールの作品全体に貫かれています。彼の肖像画は独自性を逃れています。二重の顔、反射、悲しい道化師、曲芸師は、マスクを別の真実として示しています。非自然主義的な色 – 瞑想的な青、幻想的な緑、燃えるような赤 – 感情を増幅させ、お返しをします 人間の心の不安定さ。
シャガールもそれぞれの技法を探求：水彩、ガッシュ、彫刻、彫刻、ステンドグラスまで。作品を決定づけるのはサポートではなく、媒体を選択するのはコンテンツです。彼のステンドグラスの窓は、ハダッサのものと同様、「生きた」光で振動し、精神性と物質の間の絶え間ない対話を示唆しています。
シャガールの有名な花束来る 大きな赤い花束 ああ 緑と赤の背景に花の花束、 それらは単純な静物画ではありません。それらは欲望の寓話、亡命の反映、壊れやすく根付くことのない美しさの比喩です。旅する花瓶のように、それらは感動的な活力に満ちた、旅の途中の人生を思い出させます。
展覧会を封印するには、 平和 (1949) はシャガールの自信を表しています。 橋として、そして記憶としての芸術の力。 「ラ・ヴィ」と「ラ・ペ」は、白い鳩と一緒に開いたページで目立ちます。戦争に見舞われた世界で、シャガールは愛、精神性、そして再生を信じてやみません。

緑と赤の背景に花の花束

展覧会は祝日を含む毎日午前9時30分から午後7時30分まで（最終入場は午後6時30分）まで開館しています。それらも多数あります 毎週末のガイド付きツアー、学校向けのワークショップ、充実した教育システムなどの付随活動 シャガールの世界を新しい目で発見してください。
«今日の私たちの課題はただ一つ、団結することだと感じています。震災後に残ったものを集めて 心を崇高な意志で満たす」と1947年に作者は宣言しました。シャガールは、時間と歴史の廃墟を超越するこの希望をもっています。彼の時代の証人は、芸術を詩的な抵抗の行為として、人間の魂が依然として自分自身を認識し、救うことができる場所として見るよう私たちに促します。