ボストン郊外のカトリック教区は、今年の待降節に、屋外のキリスト降誕の場面で、ベビーベッドの中の赤ん坊イエスの姿を「ICEはここにあった」という標識に置き換えたとき、論争を巻き起こした。牧師は、この展示は「静的な伝統的な数字を超えて、人々を呼び起こす」と主張する。[s] 感情と対話。」
「クリスマス戦争」に新たな戦線が出現している。長年にわたり、「クリスマス戦争」は主に、侵入する世俗主義との対立であった。多くのアメリカ人が「裸の広場」に初めて遭遇したのは、通常は裁判所命令によって伝統的なキリスト降誕の場面が立ち退かされた市庁舎の公園だった。目覚めが広がるにつれて、「ハッピーホリデー」は、その名前をあえて口にしない休日を表す婉曲表現になった。
しかし、「クリスマス戦争」は新たな最前線に立っているようだ。キリスト教徒はキリスト教の象徴を政治的目的のための扇動手段として利用したいと考えている。 2025年 有名な原因 移民法執行機関です。
ニュース 報告書が確認する 党派の小道具として保育園を利用するのはマサチューセッツ州に限定されない。イリノイ州では、あるキリスト降誕の場面で、手を結束バンドで縛られた赤子イエスが登場するが、これはICEが使用した拘留戦術である。別の作品にはガスマスクをかぶったイエスが描かれており、不法に連邦法執行活動を妨害する人々を解散させるために使用された戦術を暗示している。
今日の多くの論争の典型であるように、私たちはこの問題には 2 つの側面があるという主張を突き付けられています。この行為を批判する人々は、この行為をイデオロギー的な目的で宗教的シンボルを使用する冒涜的なものだと呼んでいる。その擁護者らは、福音のメッセージを現代の問題に適応させ、人々がイエスの教えを時代に適用することに苦心していると呼んでいる。
しかし、この視点には限界があります。で 屋根の上のバイオリン弾き、 テヴィエの娘たちが彼に何か新しい問題を突きつけてくるたびに、彼は頭の中であれこれ考えている様子が描かれている。 “‘一方では…。’ ‘一方で…。’しかし、ある時点で、チャバが信仰外で結婚するとき、彼は力強いジェスチャーで腕を上げて叫びました。あります 非 逆に！」
ボストン郊外やこの美しい土地にある他のカトリック会場にはテヴィエが必要です。
飼い葉桶のシーン、特に公共の場でのシーンでは、 そして 目的: 神の子が人を造ったというキリストの受肉の真実を目に見える形で公に証言すること。 何 の目的です それぞれ 託児所のシーン。メッセージを置き換えたり、薄めたり、気を散らしたりするなど、メッセージの邪魔になるものはすべて そこには属していない。
保育園 (詳細)、1700年代 [Abbey of Regina Laudis, Bethlehem, CT]。ベネディクト修道女たちは次のように書いています。「この展示物は長さ16フィート、奥行き6フィートで……木とテラコッタの人形が68体あります。」
特定のブランドの「政治的カトリック教徒」、特に宗教に「同行」する傾向のある人々 時代精神 – 彼らは教会特有のへそを見つめる特異な形に悩まされているようだ。彼らは世界の少なからぬ部分が自分たちの信仰を共有していないことを忘れているようだ 神において、 ましてや キリストにあって、 ましてやキリストを政治的に風刺したものではなおさらだ。
多くの西洋社会では、ますます多くの人々にとって、神はサンタクロースと同じように架空の存在です。教皇レオは、イエスを人間主義的で倫理的な偉大な教師、または預言者として強調する「新アリウス派主義」に対して警告した – もしかしたら、政治的目的のための広告塔でもあるかもしれないが、自分の神性を公言する際には口を閉ざす人もいるかもしれない。
それが世界のやり方であるとき、その明快さを覆い隠すカトリック教徒 宗教的 他の人たちとのメッセージ（おそらく彼らが「宗教的」とみなすが、間違いなく従属的なメッセージを含む）は、福音を損なうことになります。このような態度は教会を分裂させます。
マスコミ報道も時々同様のことを示唆しており、カトリック教徒がサウス・デダムの飼い葉桶現場を訪れてそれについて「味方する」様子を指摘している。カトリック教徒はキリスト降誕の場面の前で「どちらかの側に立つ」べきではありません。カトリック教徒がこれを閲覧する場合、信仰告白と並行して政治的職業を告白する必要はない。
もしそうなら、そこには何か重大な問題がある。これは教会の社会的教えや肉体的な慈悲の業を否定するものではなく、カトリックの信仰の象徴主義の完全性を擁護するものです。
過去2人の教皇は「教会の一致」を重視したが、これは主に伝統的なラテン語のミサに対する同情の表明を抑制することを意味していた。祈りに来るべきカトリック教徒を二分する政治化した飼い葉桶の場面についてはどうだろうか？
ボストン大司教区は牧師に降誕の場面を変更するよう指示したと言われているが、牧師はこれまでのところ拒否し、「対話」を求めている一方、大司教区は今のところ何もしていない。
彼の「対話」への訴えを却下するならごめんなさい。 そして他の場所の例から、私たちは司教ができることを知っています。 望むときに物事を実現します。
このケースに関連した古いラテン語の格言があります。 端が互いに接触する 「正反対の人々が出会う。」世俗主義者は、公の政治生活に宗教は存在しないと信じているため、キリスト降誕の場面を公の場から追放するだろう。クリスマス戦争の「教会戦線」の群衆は、宗教的象徴を利用して国民に党派的な政策を押しつけることによって、逆説的に同様の政治の優位性を主張している。
どちらの場合にも欠けているのは、政治的合金を一切排除し、宗教を最も純粋な意味での宗教とすることである。キリスト降誕の場面は議論ではありません。それは宣言です。
#クリスマス戦争における教会戦線