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離婚で家族が変わる中、なぜ私が伝統を再考するのか

72歳の私は11月の自宅の庭で膝をつき、ジーンズがびしょ濡れになり、冷たい地面から出てくるビショップウィッグと格闘していた。いくつかのことは戻ってきます—ビショップウィード、古い痛み、 家族のパターン、そして人生がどのように進むべきだったのかについて私たちが自分自身に語る物語。私は、先月植えるべきだったチューリップ、クロッカス、水仙などの球根の袋をちらっと見た。いつものように遅刻してしまいました。綿密に練られた計画。私の家族は4世代にわたり、 離婚を乗り越えて生きてきた：私の両親、私、息子、そして今では孫たちのその後の体験。それは私たちの誰もが計画した物語ではありませんが、私たちが優しさとユーモアを持って生きている物語です。私は、甥、姪、その子供たち、義理の両親、元恋人、異母兄弟、義理の祖父母といった、この広大で乱雑な集団の女主人です。かつて私は、まるで古代のシチリアの取引に必要なもののように、みんなを一緒に保つことができると信じていました。家族は何があっても一緒にいられるのです。分裂に関係なく、離婚、 傷ついた気持ち、政治、裏切り、宗教。ホリデーシーズンが近づくにつれ、今年はどうなるか計画を立てようとしています。私の最初の夫の妻はホストですか？それとも私の元嫁？誰が出演していますか メールチェーン、そしてテキストスレッドには誰がいますか？どの日ですか？まったく来ない人はいるでしょうか？偶然であれ、故意であれ、誰も取り残されないようにします。競合するプランと複数の世帯を両立させている私が子どもだった 1950 年代には、 大家族 ダイニングルームからリビングルームまで続く長い休日のテーブルの周りに集まりました。私たちは折りたたみテーブルを引きずり込み、合わない椅子を地下室からあさり、トニーおじさんは端からリーおばさんと話すために大声で話さなければなりませんでした。母はキッチンでため息をつきながら、なぜいつも自分がこの大規模な集まりを主催しなければならないのかと大声で疑問に思いました。父親が庭の落ち葉をかき集めながら、フェンス越しに近所の人たちと談笑している間、私はベルベットで裏打ちされた重い箱を持ち上げて豪華な銀食器を取り出した。離婚は稀でした。 Virginia がストーリーを公開するたびに、受信箱にアラートが直接届きます。 バージニア州とのつながりを維持し、バージニア州が出版する作品をさらに入手してください。 著者は家族の休日のお祝いを企画します。 著者のご厚意により さて、写真はかなり違って見えます。家族の食卓が増えました。休日にはジャグリングをします 複数の世帯、競合する計画、および「一緒に」のバージョンの変更。私は自分の期待を緩やかに持つことを学びました。それはノーマン・ロックウェルのバージョンではありませんが、私たちのものです。家系図の各枝がそれぞれの乱雑で不完全な方法で治癒しているとき、愛は違って見えます。そして、その調整に時々頭がくらくらすることもありますが、それでも誰もが、何らかの形で、どこかのテーブルに、どこかに集まりたいと思っていることをとてもうれしく思います。すべてがもつれすぎると、 グループテキスト、期待、そして静かな悲しみを抱えて外へ出る。当園は、出欠確認リストやフォローアップメールを要求することはありません。それは、私が土に手を出して現れること、そして生きているものは常に秩序正しく見えるわけではないことを覚えておくことだけを求めています。変化に苦労している私は伝統と人々が変わらない、少なくとも馴染みのあるものであってほしいと願っています。子供の頃、私は物事を行うための正しい方法を理解できれば、常に平和な愛とリスクのない冒険を手に入れることができると信じていました。それがどれほど皮肉なことなのか、本当に矛盾したことなのか、私にはわかりませんでした。年を重ねても、年をとればやっと人生は楽になり、ネガティブな感情はすべて消え去るだろうと信じていました。否定は強力です。おそらく、私の中にあるセラピストは、今でもあらゆる亀裂を理解して混乱を解消したいと考えているのかもしれません。しかし、治癒はきちんとしたものではなく、ほとんどの家族ができることは、嵐の後片付けと落ち葉をかき集めることだけです。子供たちが見ています 著者は、子供たちは家族がどのように交流するかを観察していると述べています。 著者のご厚意により 悲しみはテーブルの多くのスペースを占めます。家族みんなを安心のあったか毛布で包みたい。ネガティブな感情を安心と居心地に変えて、みんなを元気にしたい。しかし、私がこれまで「大丈夫」に到達した唯一の方法は、そうでないときは認めること、必要なときは助けを求めること、そして私を愛してくれている人たちに、私がいつも大丈夫ではないことを理解してもらうことです。誰がどこに来ても、誰が来なくても、私の今の課題は、家族を管理したり修復したりするのではなく、家族のそばに立つこと、つまり、引っ込むことなく手放すことです。私の孫たちは私たち全員を見守っており、愛が終わりの後にどのように機能するかを理解しようとしています。時々、彼らは私たち大人よりも感情の複雑さをより優雅に処理していると思います。それでも、心配です。それは優雅さですか？それとも若い頃の無力感はどのようなものですか？彼らは何を思い出すでしょうか？私が知っているのは、彼らが愛し続けているということです。彼らのつながりへの本能は、愛が整理整頓に依存していないことを私に示しています。それは存在感、そして伸びることができるという信頼にかかっています。彼らはあまり考えずに全員のためのスペースを作ります。おそらくそれが、彼らが私たちのような家族で育って学んだことなのかもしれません。完璧を期待しないことで、自由に愛し続けることができるのです。私が最も驚いているのは、限界を超えたことではなく、私たちが挑戦し続けていることです。私が今いる家族は広く、不完全で、時々夕食にパイを持ってくる元恋人、社会参加に達した義理の祖父母、休暇は複数の家にまたがり、常に全員を保持しているわけではありません。どれだけ深く掘ってもビショップウィードは戻ってくるだろうと思いながら、私は庭を眺めています。バラは私が期待したとおりに咲くことはありません。遅れて植えた球根は、春になっても冷たい地面を這い上がっていきます。そこには、何か慰めになるものがあります。人生と愛は私たちのタイムラインに従っていないことを思い出させてくれます。ヴァージニア・デルーカはセラピストであり、「もし行かなければならなければ、三つ子になってほしい」の著者です。彼女は家族、老い、そして時間の経過とともに形が変わっていく愛について書いています。 #離婚で家族が変わる中なぜ私が伝統を再考するのか