一国の歴史の中には、不快感を避けるためにささやいたり、慎重に話したり、比喩を使ったりするだけではもはや十分ではない瞬間があります。はっきりと言わなければならないときがある。アンゴラ社会は道徳的、政治的、文化的、経済的な自己破壊のサイクルに陥っており、すべてがうまくいっているふりをすることは、自らの退廃に加わっていることになる。
投稿者: アダオ シリンビンビ「AGX」
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これほど精神的に豊かな国民が、良心の乏しい生活をどうして受け入れることができるのでしょうか？
アンゴラは批判的思考の放棄という沈黙の病に苦しんでいる。
現代性は正面玄関から入ってきましたが、反射はポーチに閉じ込められました。
私たちは、意見が騒音となり、議論が争いとなり、真実が現時点で適切なものとなっている国に住んでいます。
自分自身を吟味することをやめ、指導者に疑問を持ち、フィルターなしで輸入された未消化の伝統や社会のモデルを疑問視することをやめた人々を見るのは悲しいことです。アンゴラの哲学的危機は理論的なものではなく、現実的なものである。つまり、私たちはほとんど考えず、繰り返し、模倣しすぎ、そしてほとんど何も疑問を持たない。
アンゴラの政治は倫理的な泥沼にはまり続けており、私はこれを公益に対する裏切り政策と考えています。この国は間違いなく前進しているが、権威と権威主義を混同し、政府と州議事堂の所有者を混同し、自動的に拍手が送られることで市民権を混同しているため、足を引きずっている。
世間の監視に対する構造的な恐怖がある。そして、指導者に疑問を抱くことを恐れる社会は、すでに自由の半分を失っている。部屋の中で象に立ち向かうには勇気が不可欠です。アンゴラの政治は依然として国民の覚醒よりも良心をコントロールすることに重点を置いている。
文化的には、私たちは憂慮すべき危機を経験しており、アンゴラの文化は可塑化されています。私たちは行動、言語、理想、さらには自分のものではない問題さえも輸入します。その一方で、私たちの年長者の知恵は奇行として扱われ、読書は稀な習慣であり、文化を反映することは一種の贅沢になっています。
私たちは道徳的な悲劇の中に生きています。自らのルーツを忘れた民族は空虚な反響、それ自体を風刺したものになる。アンゴラ文化は、他人のファッションの傍観者であることをやめ、自らの象徴的な運命の創造者に戻る必要がある。
アンゴラ経済は、流砂の上に建てられた高層ビルのようなもので、遠くから見ると印象的ですが、触れると崩壊します。私たちは、不平等の正常化や、多数の人々の不安定さを犠牲にして少数の人々の快適さを受け入れることはできません。
そうですね、真実は不快です。アンゴラには富はありますが、その循環が悪く、仕事はありますが機会がなく、可能性はありますが、それを尊厳に変える集団的な意志がないのは事実です。経済は少数派に奉仕し続けており、さらに悪いことに、それが必然であるかのように自然化しています。
アンゴラは共同体精神を失いつつあり、個人主義が台頭し、若者は幻滅し、社会的不信が常態化し、連帯感が失われつつある。社会は分断され、約束のアンゴラと生存のアンゴラ、言葉のアンゴラと事実のアンゴラが存在する。
隣人は兄弟だと言っていた魂はどこへ行ったのでしょうか？今日、誰もが自分自身のために走り、最も弱い立場にある人は風に逆らって走ります。
この分析は快適でも装飾的でもありません。それは鏡ですが、今日その鏡が壊れたのはすべて締約国のせいであるように私には思えます。これは、この国が参考になる可能性を秘めているにもかかわらず、それを撤回しようとする習慣があることを示す反映だ。
倫理を政治に戻し、意識を文化に戻し、人間性を経済に戻し、魂を社会に戻す勇気を持つことが不可欠です。
アンゴラにはこれ以上の演説は必要ない。自分たちの歴史の傍観者としての役割を拒否する国民の、深い道徳的覚醒が必要だ。
法学者および思想家今日は 38 チームを訪問、38 回の訪問
2025-12-14 15:55:00
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#道徳的退廃における社会の分裂