1765708947
2025-12-13 22:39:00
サンバ トレインに乗り込み、音楽、歴史、抵抗運動がリオの街中を駆け巡ります。
マイルズ・パークス、ホスト:
これを聞くと…
(曲「COISINHA DO PAI」のサウンドバイト)
ベス・カルヴァリョ:(英語以外の言語で歌う)
パークス: …ブラジルのことが頭に浮かぶかもしれません。今日、サンバはこの国の文化的アイデンティティに組み込まれています。過去 30 年にわたり、リオデジャネイロは 12 月のサンバの国民の日を、サンバというジャンルの初期の苦闘を再考し、サンバを形作ったミュージシャンたちに敬意を表する音楽の旅である素晴らしい伝統であるサンバ トレインで祝ってきました。ジュリア・カルネイロが乗車。
ジュリア・カルネイロ、署名欄: リオの中央駅は午後6時です。このホームは通常、仕事を終えて帰宅する電車を待つ人々でいっぱいです。しかし今日では、乗客全員がサンバ音楽に合わせて踊り、車両ごとに異なるバンドが演奏しています。
(音楽のサウンドバイト)
マルキーニョス・デ・オズワルド・クルス: (英語以外の言語を話します)。
カルネイロ: 作曲家マルキーニョス・デ・オズワルド・クルスは、彼の芸術名を労働者階級のリオ郊外のオズワルド・クルスから取っており、我々はそこに向かっています。これはサンバ トレインの 30 回目で、約 1 世紀前に初めて行った旅を再現するために彼が企画したイベントです。
オズワルド・クルーズ: (英語以外の言語を話します)。
カルネイロ: サンバの偉大な先駆者の一人であり、リオ初のサンバ学校ポルテラの創設者であるパウロ・ダ・ポルテラが、1900 年代初頭に警察の弾圧から逃れるためにどのようにしてこの列車に乗ったのかについて説明します。当時、サンバを演奏すると浮浪罪で刑務所に入れられる可能性があったが、ブラジルで奴隷制が廃止されてから数十年間、黒人文化を犯罪化するためにこの罪が広く使われていた。
オズワルド・クルーズ: (英語以外の言語を話します)。
カルネイロ: 「ミュージシャンたちはチケットを買って電車に乗り、ドアが閉まるとオズワルド・クルスまでずっと演奏していましたが、警察はチケットを捕まえることができませんでした。」サンバトレインはこの歴史を祝うものです。
(歓声)
カルネイロ: 私はリオの伝統的なサンバ学校の一つであるサルゲイロの音楽家たちと一緒に馬車に乗っています。満席で、もうすぐドアが閉まります。
この始発列車は 6 時 4 分に出発します。これは、パウロ ダ ポルテラがかつて乗車していた時刻と同じです。船には、サンバの伝統を体現するベテランのサンビスタであるヴェーハ グアルダのミュージシャンが参加しています。彼らは白いズボン、靴、学校の色の帽子とシャツを着ています。この車両はサルゲイロの赤と白で、その中には57歳の作曲家リースベス・モンテイロもいる。
リースベット・モンテイロ: (英語以外の言語を話します)。
カルネイロ: 「サンバは音楽ではありません」と彼女は言います。 「それは抵抗です。それは記憶です。それは私たちが守る遺産です。サンバは私たちを泣かせます」と彼女は語りながら涙をあふれさせながら言う。
モンテイロ:(英語以外の言語で)。
カルネイロ: フロール・モレナさんはここの乗客の一人で、これらの列車を運行する会社で何年も働いています。
これは私たちの文化がいかに豊かであるかを世界に示すために非常に重要であると彼女は言います。皆さん、リオデジャネイロに来てください。楽しんで来てください。ここはすごいですね。
(音楽のサウンドバイト)
正体不明のグループ #1: (英語以外の言語で唱えている)。
カルネイロ: 次はオズワルド・クルスです。音楽家たちは馬車からあふれ出て、アゴゴ、クイカ、ドラムなどの打楽器を演奏します。彼らの後には、リオの裕福な地域から来た多くの地元住民が続いているが、彼らはめったにこの貧しい郊外には来ない。ブラジル人作家ビアンカ・ラモネダさんは、初めてサンバトレインを体験した後、大喜びした。
ビアンカ・ラモネダ: 私はロマンチックになることもありますが、電車はより良くコミュニケーションする必要がある都市のさまざまな部分を結び付ける一種の橋であると本当に信じています。
カルネイロ: 駅の周りは、到着する人々で賑わっており、バーベキュー、ツアー、ビール、カイピリーニャを販売する何十もの露店が並んでいます。その一人がディルチェ・ソウザだ。彼女はビールがいっぱい入った大きなアイスボックスを持っています。暑くて喉が乾いて電車を降りるとき、人々が望むのはそれだけだ、と彼女は言う。
ディルチェ・ソウザ: (英語以外の言語を話します)。
カルネイロ: ディルセさんは、彼女と家族はオズワルド・クルスで生まれ育ったと言います。以前は地元の人だけを対象としたイベントでした。しかし今では、ブラジル全土や国外から人々がここにやって来るので、彼らにとってそれは大きな意味を持っています。
(音楽のサウンドバイト)
身元不明者: (英語以外の言語を話します)。
カルネイロ: オズワルド・クルス周辺の何ブロックもパーティーは続き、サンバグループがバーや路上のステージで演奏しています。
オズワルド・クルーズ: (英語以外の言語を話します)。
カルネイロ: マイクを握るマルキーニョス・デ・オズワルド・クルス氏はリオの歴史を振り返り、リオ市がいかに黒人人口を疎外し、しばしばコミュニティを郊外に追いやっていたかを説明する。
オズワルド・クルーズ: (英語以外の言語を話します)。
カルネイロ: 「しかし、ブラジル全土がサンバを歌っています。最も裕福な人から最も貧しい人まで、私たちはブラジルに独自の言語を与えました。そしてその言語がサンバなのです。」と彼は言います。
未確認グループ #2: (英語以外の言語で歌っています)。
カルネイロ: – ニュースより、私はリオデジャネイロのジュリア・カルネイロです。
正体不明のグループ #2: (英語以外の言語を話す)。
著作権 © 2025 -。無断転載を禁じます。当社のウェブサイトにアクセスしてください 利用規約 そして 権限 のページ www.-.org 詳細については、を参照してください。
– トランスクリプトの精度と可用性は異なる場合があります。トランスクリプト テキストは、エラーを修正したり、音声の更新に一致させるために改訂される場合があります。 -.org の音声は、元の放送または公開後に編集される場合があります。 – の番組の信頼できる記録は音声記録です。
#サンバの物語を伝えるリオの電車に乗る #-