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フロリダ川が神聖なヒンズー教の葬儀の代替地に : –

インドのガンジス川は、愛する人の遺骨が眠る最後の場所です。旅行に行けない人のために、フロリダの川が葬儀の伝統の代わりになっています。 スティーブ・インキープ、ホスト: インドのガンジス川はヒンズー教の伝統における聖地です。人々は最後の儀式として、愛する人の遺灰をその水に入れます。家族が旅行に行けなくなったらどうなるのでしょうか? WUFT のローズ シュナーベルがフロリダから物語を語ります。ローズ・シュナベル、署名欄: アパルトヘイト時代の南アフリカでインド人女性として育つことは、ヴァサンティ・ドーシにとって簡単なことではありませんでした。彼女は 1942 年生まれ。音楽に安らぎを見出し、ボーイ スカウトの歌集を歌っていました。彼女は特にスティーブン・フォスターのサワニー川についての歌が大好きでした。(曲「スワニー・リバー」のサウンドバイト)ビング・クロスビー: (歌いながら) スワニー (ph) 川のずっと下の方。シュナベル: このビング・クロスビーの演奏は彼女が子供時代に発表したものです。VASANTI DOSHI: どういうわけか、私たちは皆、最初にその曲が欲しかったんです。とても悲しい曲。しかし、悲しみとともに、物事が良くなるという希望も生まれます。シュナベル: 現在、1851 年のオリジナルの歌詞は人種差別的とみなされています。プランテーションでの日々を懐かしむ奴隷の人物が描かれています。しかし、現在83歳のヴァサンティにとって、この曲は別の意味、つまりアパルトヘイトの手の届くところから遠く離れられるチャンスを意味していた。 1970 年に結婚した後、彼女はそのチャンスを掴み、大学時代の友人を訪ねた後、最終的にフロリダに移住しました。ある日、彼女の夫パレシュはフロリダ州オールドタウンの荒廃したモーテルのオークションに参加し、落札した。部屋は川に面しています。パレシュ・ドシ: その時は、ご存知の通り、生い茂った葉や木々などのせいで、あまり見えませんでしたが、私は波止場へ出て、下りていく階段がありましたが、どのように配置されているかを見ました。そして私は「すごい」と言いました。なんてスポットでしょう。シュナベル: 彼は不動産購入に怒った妻のヴァサンティに川のことを秘密にしていたのです。V DOSHI: 私は彼に、その不動産を買うことはできないと言いました。そして彼は、「明日一度だけ来てください」と言いました。シュナーベル: それで、彼女はそうしました。そして彼女を川へ導いたのはパレシュだった。V DOSHI: つまり、彼は前に出て私を引っ張っていて、私は行きたくなかったのです。続けました、続けました。最後までたどり着くまで少し時間がかかりました。シュナベル: でも、そのとき彼女はそれを見た、それはスワニー川だった。V DOSHI: (泣きながら) 神が私たちのために何をしてくださるのか、私たちには分かりません。(水が勢いよく流れる音)シュナベル: 数年後、ヴァサンティさんの父親が亡くなったとき、彼女は十数人のインド人家族を川での葬儀に招待しました。V DOSHI: 彼らは私がそんなことをしていることにショックを受けて、私に電話をかけ始めました。シュナベル: 彼らのモーテルは今、葬儀のためにガンジス川まで行けない家族が集まる場所になっています。ヴァスダ ナラヤナンは、フロリダ大学でヒンズー教の伝統の研究を指導しています。彼女によると、ヒンドゥー教徒は愛する人の遺灰をガンジス川に撒くと魂が肉体から解放されると信じており、地元の川がその代わりになることも多いという。ヴァスダ・ナラヤナン: 彼らはそれがスワニー川かミシシッピ川であることを知っています。彼らは、この川にはすべての川の母であるインドのガンジス川の神聖さが注入されていると考えています。シュナベル:…

フロリダ川が神聖なヒンズー教の葬儀の代替地に : –

インドのガンジス川は、愛する人の遺骨が眠る最後の場所です。旅行に行けない人のために、フロリダの川が葬儀の伝統の代わりになっています。



スティーブ・インキープ、ホスト:

インドのガンジス川はヒンズー教の伝統における聖地です。人々は最後の儀式として、愛する人の遺灰をその水に入れます。家族が旅行に行けなくなったらどうなるのでしょうか? WUFT のローズ シュナーベルがフロリダから物語を語ります。

ローズ・シュナベル、署名欄: アパルトヘイト時代の南アフリカでインド人女性として育つことは、ヴァサンティ・ドーシにとって簡単なことではありませんでした。彼女は 1942 年生まれ。音楽に安らぎを見出し、ボーイ スカウトの歌集を歌っていました。彼女は特にスティーブン・フォスターのサワニー川についての歌が大好きでした。

(曲「スワニー・リバー」のサウンドバイト)

ビング・クロスビー: (歌いながら) スワニー (ph) 川のずっと下の方。

シュナベル: このビング・クロスビーの演奏は彼女が子供時代に発表したものです。

VASANTI DOSHI: どういうわけか、私たちは皆、最初にその曲が欲しかったんです。とても悲しい曲。しかし、悲しみとともに、物事が良くなるという希望も生まれます。

シュナベル: 現在、1851 年のオリジナルの歌詞は人種差別的とみなされています。プランテーションでの日々を懐かしむ奴隷の人物が描かれています。しかし、現在83歳のヴァサンティにとって、この曲は別の意味、つまりアパルトヘイトの手の届くところから遠く離れられるチャンスを意味していた。 1970 年に結婚した後、彼女はそのチャンスを掴み、大学時代の友人を訪ねた後、最終的にフロリダに移住しました。ある日、彼女の夫パレシュはフロリダ州オールドタウンの荒廃したモーテルのオークションに参加し、落札した。部屋は川に面しています。

パレシュ・ドシ: その時は、ご存知の通り、生い茂った葉や木々などのせいで、あまり見えませんでしたが、私は波止場へ出て、下りていく階段がありましたが、どのように配置されているかを見ました。そして私は「すごい」と言いました。なんてスポットでしょう。

シュナベル: 彼は不動産購入に怒った妻のヴァサンティに川のことを秘密にしていたのです。

V DOSHI: 私は彼に、その不動産を買うことはできないと言いました。そして彼は、「明日一度だけ来てください」と言いました。

シュナーベル: それで、彼女はそうしました。そして彼女を川へ導いたのはパレシュだった。

V DOSHI: つまり、彼は前に出て私を引っ張っていて、私は行きたくなかったのです。続けました、続けました。最後までたどり着くまで少し時間がかかりました。

シュナベル: でも、そのとき彼女はそれを見た、それはスワニー川だった。

V DOSHI: (泣きながら) 神が私たちのために何をしてくださるのか、私たちには分かりません。

(水が勢いよく流れる音)

シュナベル: 数年後、ヴァサンティさんの父親が亡くなったとき、彼女は十数人のインド人家族を川での葬儀に招待しました。

V DOSHI: 彼らは私がそんなことをしていることにショックを受けて、私に電話をかけ始めました。

シュナベル: 彼らのモーテルは今、葬儀のためにガンジス川まで行けない家族が集まる場所になっています。ヴァスダ ナラヤナンは、フロリダ大学でヒンズー教の伝統の研究を指導しています。彼女によると、ヒンドゥー教徒は愛する人の遺灰をガンジス川に撒くと魂が肉体から解放されると信じており、地元の川がその代わりになることも多いという。

ヴァスダ・ナラヤナン: 彼らはそれがスワニー川かミシシッピ川であることを知っています。彼らは、この川にはすべての川の母であるインドのガンジス川の神聖さが注入されていると考えています。

シュナベル: ヴァサンティはスワニー川をガンジス川と呼び始めました。葬儀のために160マイル以上から人々が集まります。デモンストレーションを行う娘のスプナさん。

(試合開始時のサウンドバイト)

SUPNA DOSHI: それで、私たちが今やっていることは、亡くなった人を追悼するためにランプを灯してボートを水に入れることです(声を出して)。

シュナベル: 紙の船は、魂の旅をより甘くするために花びらを運びます。

S DOSHI:(英語以外の言語で歌う)

シュナベル: 家族が遺灰を水に撒くこともありますが、フロリダ州の法律では規制されていません。しかし今日、スプナさんは、ディクシー郡の田舎の中心部、ここサワニー川に沿ってボートが流れていくのをただ見ているだけだ。 NPRニュース担当、私はフロリダ州オールドタウンのローズ・シュナーベルです。

(音楽のサウンドバイト)

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執筆者について: nipponese

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