再現された奇跡 |メール

それ以来、教会が建設中のためアゾカ会議が開催されなかった1967年を唯一の例外として、ゲレディアガは毎年この重要な文化会議の呼びかけを続けてきた。まさに1967年、ビルバオでは司祭でバスク語話者でもあるネメシオ・エチャニスへの追悼式が開催され、エズ・ドク・アマイルのポピュラー音楽の歌手や友人たちの最初の会合を促進した彼の役割に感謝し、1965年に町の広場、正面玄関、古い映画館で最初のコンサートも行った。エツァニスとわずか6人のアーティストはドノスティアのバー・イトゥリオスの地下に集まり、主に北米の民謡やブラッサンス、レオ・フェレ、その他のシンガー・ソングライターのパリ・コンサートからインスピレーションを得た、大衆の味と普遍的な基準を結びつける音楽でストリートに繰り出す方法を明確にした。

1966年のジャンプ

1965 年にはささやかな集まりでしたが、1966 年版はミュージシャン、編集者、ダンス グループ、ベルトソラリスの参加により特別な意味を持ちました。エウスカルツァインディア主催のビスカヤ・ベルソス選手権も開催され、第一回大会はジョン・ロパテギが優勝した。アゾカは、その指導者たちが自分たちの仕事や夢に対して行っていたものになり始めていました。 ETBのディレクターを数年間務め、バスク歌の方向性が広がり始めた頃からのファンであるホセ・マリ・イリオンド氏は、アゾカの最初の年にドゥランゴに行ったが、この歌の真の旗手であるラジオ・ポピュラー・デ・ロイオラには政府の命令で閉鎖されていたため、何の情報も提供できなかったと語る。しかし、1966 年に彼は、バスク ダンス グループのトロンペリと歌手のザビエル レテ、ルルド イリオンド、ジョクサントン アルツェ ハルツァバルのパフォーマンスによって本格的なパーティーとして始まったフェアの成長を目撃することができました。

その年、デュランゴには作家、編集者、そしてシャビエル・ジェレーニョ、イニャキ・ベオビデ、アトセン・エガーニャなどのバスク語話者が集結した。ホアキン・ベラサテギ（センドア）や民族学者のアントニオ・ザバラ（アウスポアで大衆文学の収集を始めた）などの編集者が、便利なアーケードに最初の店を構えました。カラオラの工房で、ベラサテギさんは、バスク語の本と時折聖書を提供する町の見本市を巡回するための、エレベーターとカウンターを備えた連結式車両を何とか製作した。しかし、ベルナルドとマリアノ・エストルネス・ラサ兄弟（アウニャメンディ）などの著名人も出席し、ミゲル・アンヘル・アスティバルとマリア・ヘスス・カバレロ（「北のガセタ」）やムニティバル（「イエロ」）などのビスカヤ人ジャーナリストもこのイベントに同調した。

これらのアーケードでは、アゾカは 1974 年まで開催されました。そこから市場広場や、2003 年にランダコ多目的パビリオンが開設されるまで、テントが設置された別の区画に移動しました。アスタルロア劇場と映画館では、コンサートや音楽、ダンスのパフォーマンスが引き続き開催され、すでに 1966 年には、ベニート レルチュンディ、ルルド イリオンド、ジョン ミンゴが歌ったコンサートが開催されました。午前中はエウセビオ・ビルバオ（ドゥランゲサドの施設、エル・シエゴ・デ・ドゥランゴ）、午後はミケル・ラボア、フレン・レクオナ、ホセ・アントニオ・ビジャールらと参加した。マヌエルと彼の仲間の司祭ジョクセ・ミゲル・デ・バランディアランと同様に、レクオナ族もその集会に出席し、アゾカの精神に支持と意義を与えた。

このイベントは、ギプスコア出身のミゲル・ペライ・オロスコやホセ・デ・アルテチェといったバスク語を話す人々の支援を受けて、ゲレディアガの主催者が考えたように、見本市、祭り、集会の場として形を整えつつあった。後者は、1964年に『ハリ・エタ・ヘリ』を出版し、詩だけでなくバスク語の刷新者として登場した詩人、ガブリエル・アレスティと熱心に議論した。アレスティは、コルド・ミトクセレナとともに、当時のバトゥアの主な旗手となるだろう。 1970年以降の生々しい文書があり、その中でビスカヤの詩人がアンヘル・マリア・オルティス・アルファウとともにアゾカに行ったことが記されている。

アゾカの発展は、最初の一歩を踏み出した歴史的、政治的背景を振り返ることなしには理解できませんが、フランコ政府が宣言した例外措置にも関わらず、1969 年にも見本市は開催されていたというのが真実です。

老若男女問わず

80 年代半ばからアゾカには、デュランゴが主催する視覚的、音楽的、言語的なスペクタクル (会議、コロキウム、インタビュー) に数千人の小学生、大学生、市民が集まりました。このようにして、彼らは、多くの民間企業とともにアゾカの発展を断固として支援する出版社、レコード会社、その他のサウンドレコード、文化機関、地域機関が提供する文化的現実の参加者となるのです。彼らは力を合わせて、1965 年に火がついた小さな奇跡の冒険を年々成長させ、バスク語の 7 つの地域から市民や団体を惹きつけ、招集しています。

イパラルデ出身の音楽家ミシェル・ラヴェジュリー、あるいはアゾカを全力で支援したヘンリケ・クノール教授は、ドゥランゴのこの文化的表明は、数年後のバスク自治法の承認とエウスカル・ヘリコ・ウニベルツィタテアの設立と同じくらい重要かつ決定的だったと語った。それはバスク語における知識、出版、文化の普及を促進する上で決定的なものでした。

ゲレディアガ氏と彼の大規模な協力者チームは引き続きこのイベントのガイドを務めているが、昨年は主要プロモーターの一人、ジョン・イラザバル氏の献身的な献身的な功績が幸せな思い出として同席せずに開催された。広報担当者、編集者、バスク語話者のレオポルド・ズガザ氏が果敢に参加したグループ。ホセ・ルイス・リズンディア、フアン・サン・マルティン、エンベイタ兄弟など、当時の他の若い知識人も、デュランゴのアゾカに火をつけた文化への熱意に参加していました。